“學霸的夢想，讓北大考試院院長都尷尬了”

李鳳成

一、熱點聚焦

“他（她）們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點，他（她）們看起來也太像了，就像是一個模具打造出來的一組‘家具一樣……”2016年8月15日，《中國青年報》刊發(fā)的北大考試研究院院長秦春華的這篇文章引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)熱議。緣由是在這篇文章當中，秦春華院長以“家具”來形容今年上半年他在上海招生面試時所遇到的學生，在文章持續(xù)引發(fā)關(guān)注與議論的同時，秦春華和中國教育現(xiàn)狀也被推到了公眾面前。對于秦春華文章中的觀點，一部分人表示贊同，認為中國教育泯滅天性，積弊良多；不贊成的人則認為：成年人尚且不能完全了解自己，何況未成年人。也有一些網(wǎng)友表示，“模具不是我們定的，是你們。我們也是受害者，名校也該反思自己選拔學生的方式”。

二、素材掃描

No.1 面試現(xiàn)場

今年上半年，我去上海面試學生。學生們做了非常認真的準備，一個個光鮮亮麗，就像他（她）們提供的申請材料一樣。無一例外，每個學生都是學習成績優(yōu)異——至少位于年級前5%；藝術(shù)特長突出——至少會一種樂器；獲得過各級科技創(chuàng)新獎勵——至少是市級二等獎；熱心公益事業(yè)——至少去敬老院給老人洗過一次腳；等等。在慨嘆上海學生綜合素質(zhì)高的同時，我也隱隱地有一絲遺憾：他（她）們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點；他（她）們看起來也太像了，就像是一個模具打造出來的一組“家具”一樣。

包括他（她）們在面試中的表現(xiàn)也很相像。一個個正襟危坐，面帶微笑而不露齒；說話時吐字清晰，抑揚頓挫，仿佛在深情地朗誦一首詩。一個學生上來就說“子曰……”，我打斷他，問他叫什么名字，他告訴我之后，接著說“子曰”，我再次打斷他，告訴他我不關(guān)心子怎么曰，我關(guān)心的是你想說什么。他漲紅了臉，一句話也說不上來。還有一個學生自信滿滿地坐在我面前，等著我問各種可能的問題，仿佛一切盡在掌握之中。我說，我沒有什么問題問你，你有什么問題要問我嗎？她完全沒有料到我會提出這種問題，頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，幾乎要哭了出來。當被問到希望自己未來成為什么樣的人時，那些學霸竟沒有一個人能回答上來，令人吃驚；和上哪所學校，考多少分相比，知道自己未來將成為一個什么樣的人是更為重要和根本的目標。——秦春華

【考場速用】跟考多少分，上哪所學校相比，作為學生的我們，確實應(yīng)該經(jīng)常想想自己想要成為一個什么樣的人。在現(xiàn)在教育的大環(huán)境下，我們更要主動去打破自己的固化思維，保持自己的個性不被同化，這樣才不至于成為“家具”學生。

適用話題 自主思維；人生目標；個性

No.2 “家具”學生

“家具”學生的出現(xiàn)是一個教育問題，但又不完全是一個教育問題。這個問題和學校有關(guān)系，但更重要的是在家長。如果按照同一種模式和標準去打造一個好學生的形象，出來的必然是模式化的學生。不僅學生需要知道自己未來要成為一個什么樣的人，每一個人，包括成年人自己，都需要捫心自問：你未來要成為一個什么樣的人？你是在做自己真正喜歡的事情嗎？

“家具”學生是一個世界性的教育問題，不只是中國，國外也一樣。哈佛、麻省理工、斯坦福里就有不少“失去靈魂”的優(yōu)秀學生，也就是耶魯大學教授威廉·德雷謝維奇所稱的“優(yōu)秀的綿羊”。如何盡可能少地挑選出“綿羊”，如何讓“綿羊”重新變成“獅子”，是當代本科招生和教育面臨的重要挑戰(zhàn)?！卮喝A

【考場速用】“認識你自己”原是銘刻在希臘德爾斐神廟上的一句箴言。這句箴言被蘇格拉底發(fā)現(xiàn)后，被其推崇不已。事實也正如這句箴言，每一個人都有自己的個性。教育的真正使命也正是大教育家孔子所說的“因材施教”?！凹揖邔W生”像極了工業(yè)化生產(chǎn)中流水線上整齊劃一、并無二致的產(chǎn)品，應(yīng)該說這樣的教育是失敗的，是違背教育的本質(zhì)的，也是對學生的人生的不負責任。

適用話題 個性；自?。唤逃Ｊ交?/p>

No3 面試不按套路是刺激學生真實狀態(tài)

面試者不希望學生們表現(xiàn)出來的都是被培訓、被包裝后的姿態(tài)，所以會采用一些方式去刺激他們真實的狀態(tài)。但這不是面試核心的內(nèi)容，更核心的還是要考查學生的思維方式和思維習慣。

讓學生向面試者提問，除了考查臨場反應(yīng)能力之外，更主要是要看學生的思維能力。其實從提問題的角度和深度，更能夠考查學生對事物的看法和觀點，所提出的問題，本身就隱含著興趣和好奇心。所以從提問的質(zhì)量上，就可以一定程度上觀測出學生的洞察力。但是這種面試方式不會重復出現(xiàn)，每次面試一定都會有變化。那些針對于北大的面試秘籍、應(yīng)對措施，是不會產(chǎn)生作用的。——秦春華

【考場速用】高質(zhì)量的“面試”講求“心能合一”。所謂“心能合一”是指面試能測出對象的精神修養(yǎng)狀況以及解決問題的能力狀況。循規(guī)蹈矩的面試膠柱鼓瑟，學生大可以有針對性地提前準備一番，這樣子的面試實際上已淪落為“花拳繡腿”，就不能實現(xiàn)甄別真正的人才的目的。不按套路出題就有效化解了“有心機的準備”的弊端，就能“當面鑼、對面鼓”地看面試對象的臨場反應(yīng)能力和思維能力。

適用話題 本真；創(chuàng)新；面試；提問；思維

No4 想了解自己喜歡什么？先列一個負面清單

一般來說，大凡優(yōu)秀的人，做任何事的結(jié)果都不會太差，真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡單，就是看你是否為之癡迷，是否能夠心甘情愿不計功利地為之付出時間和精力并始終堅持。真的癡迷是一種相思之態(tài)，白天想，夜里想，連做夢也在想，想到他（她）就情不自禁地笑起來，見到任何東西都會想起他（她），和別人說話的內(nèi)容也全都是他（她），為之興奮，為之發(fā)狂，甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態(tài)?！安化偰Р怀苫睢?，如果達不到這種狀態(tài)，就算不上癡迷，也就不是真正的興趣所在。

每一個學生，無論課業(yè)有多么繁重，每天一定要抽出一點兒時間來獨處，給自己的心靈留出一點兒溫柔的空間，在完全放松的狀態(tài)下，聽聽內(nèi)心深處的渴望。有時候，也可以拿出一張白紙，把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚，多么可笑，甚至駭人聽聞都沒關(guān)系，反正這是寫給自己看的，與他人無關(guān)?！卮喝A

【考場速用】孔子在《論語·雍也》中寫道：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話有力地說明了“興趣”在多種學習心理中是最重要的，是無可替代的。興趣是一個人最好的老師，學生若能找到自己真正的興趣，人生就可能自此不同，最終做出一番極大的成就?！芭d趣”能帶領(lǐng)人們走向人生“高地”，作為一個學生，每天抽出一點時間獨處，在完全放松的狀態(tài)下，傾聽自己內(nèi)心深處的渴望，又何妨呢？

適用話題 興趣；失??；獨處

No.5 教育改革

目前單純以高考分數(shù)作為唯一錄取依據(jù)來錄取學生的制度，本身存在著很大的問題。學生能否被錄取，實際上只取決于一兩分之差，這就要求他們在考試上不允許出錯。但實際上，誰能保證自己永不出錯呢？我們都是在按統(tǒng)一的標準，把學生們選進北大清華，但更有創(chuàng)造力的學生可能無法在高考這樣的競爭中勝出。在這樣的情況下進入高校之后，再去挖掘?qū)W生的特長、激發(fā)潛力，就會變得非常困難，因為長期的重復性訓練已經(jīng)使他們的個性泯滅和退化了。除了在考試中取得更高的成績，他們不知道生活中還有哪些有價值好玩的事情。因此，只有讓每一個人去做自己喜歡的事情，才能以無數(shù)個體的千變?nèi)f化去應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的千變?nèi)f化，單一的教育解決不了這個問題?！卮喝A

【考場速用】有人說在目前的體制下，“高考”是選拔人才的相對公平的做法，這種說法在一定程度上是正確的。但總是固守這種想法，緊盯學生的“分數(shù)”，不思改革，則無異于“刻舟求劍”?！拔ǚ謹?shù)論”實際上是一種落后的選拔人才的思想，那些單純的數(shù)據(jù)無法讓選拔者發(fā)現(xiàn)學生的特色。“教育要改革”不能只停留在“嘴皮上”，要切實行動起來，一方面要靠自身的探索，另一方面可以借鑒他國的有益的做法?？偟囊粋€改革方向應(yīng)是對學生施行個性化培養(yǎng)。

適用話題 教育改革；唯分數(shù)論；探索；綜合評價

五、時文凝眸

教育是根雕藝術(shù)，不是泥塑藝術(shù)

□王 營

一位兒童教育專家這樣說過：“每個孩子都是獨一無二的。因為我們總希望他和別人一樣，所以平庸就產(chǎn)生了……”

應(yīng)當承認，上海在推進素質(zhì)教育方面走在了全國的前列，他們培養(yǎng)的學生曾在國際比賽中拿過不少大獎。然而，恰恰是這些高素質(zhì)的學生卻被作者比喻為“一個模具打造出來的一組‘家具”，這不能不引起我們對當下教育培養(yǎng)模式的一些反思。

教育——無論是家庭教育，還是學校教育，不應(yīng)過早地把目標鎖定在上清華、考名校上，而是要及早發(fā)現(xiàn)孩子獨一無二的特性，然后按照自然的法則，讓其在青少年時期，學習發(fā)展這一個性所需要的文化科學知識和做人做事的道理，最終使其成為個性鮮明、有創(chuàng)造力的人，成為一個真正的自己。但在家庭教育和學校教育中，許多人往往忽視這一點。看到人家的孩子學鋼琴，也讓自己的孩子去學；看到人家的孩子練書法、學美術(shù)，也讓自己的孩子去練，人云亦云，攀比跟風。學校教育也存在這樣的傾向，用相同的教學內(nèi)容、統(tǒng)一的教學進度要求所有學生。

泰安市家庭教育專家劉伯偉先生教育孩子的經(jīng)歷可能值得分享一下。他兒子從小喜歡推理，喜歡思考，劉先生就注重發(fā)展他這方面的特長，日常生活中直接稱呼他為“科學家”。受這一理想鼓舞，兒子從小學到中學、大學，理科成績一直很優(yōu)秀，現(xiàn)在美國維克森林大學攻讀理論物理學博士，他的奮斗目標就是將來成為一名真正的科學家。人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程，路要靠孩子自己一步一步走出來。孩子認識到自己未來會成為一個什么樣的人，就像是遠方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進的道路。

有一位教育專家說過：“教育是根雕藝術(shù)，不是泥塑藝術(shù)”?！案瘛本褪前凑諛涓緛淼臉幼?，經(jīng)過藝術(shù)家的精雕細刻，使其成為獨一無二的精美藝術(shù)品；“泥塑”則不然，是按照預(yù)先設(shè)定好的模式，塑造出一批和原型一模一樣的藝術(shù)形象。教育不能成為“泥塑”，否則我們的家庭和學校就成了生產(chǎn)標準件的加工廠，這是孩子的悲哀，也是教育的悲哀。

當然對于學生自己而言，也要清楚自己想要的到底是什么，要對自己的人生有一定的設(shè)定，即使沒有細致的規(guī)劃，也應(yīng)該有初步的目標，否則就會淪為學習的傀儡，被“泥塑”也就成為了必然。

（選自2016.8.19“中國教育之聲·蒲公英評論 ”）