包惠僧的早期革命活動(dòng)

王菊梅+夏雅荷

包惠僧，1895年1月15日（農(nóng)歷1894年12月20日）出生于湖北省黃岡縣東鄉(xiāng)包家畈的一個(gè)農(nóng)民家庭。包惠僧1920年加入武漢共產(chǎn)主義小組，正式開始革命生涯。作為一名黨的早期革命活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，至1927年大革命失敗后脫離黨組織為止，這期間，包惠僧頻繁奔走于北京、上海、廣州等地進(jìn)行革命活動(dòng)，為黨的早期革命活動(dòng)開展做出了巨大貢獻(xiàn)。

報(bào)道武漢五四運(yùn)動(dòng)

1917年，包惠僧從湖北省立第一師范畢業(yè)。按規(guī)定，成績(jī)好、人緣好的畢業(yè)生可以留在一師附屬小學(xué)教書。但包惠僧雖然成績(jī)好，人緣卻很差，雖然最后勉強(qiáng)留在附小擔(dān)任書記，工資卻只開一半。忍氣吞聲半個(gè)學(xué)期后，寒假回到家里托人在上巴河小學(xué)找了一份工作，但又不滿于豪紳勢(shì)力對(duì)校務(wù)的把持，幾次沖突后被豪紳逼離學(xué)校奔赴武昌，迫于生計(jì)擔(dān)任《大漢報(bào)》、《漢口新聞報(bào)》、《漢口中西報(bào)》的外勤記者。憑借教師的經(jīng)歷及記者的身份，他不但對(duì)當(dāng)時(shí)教育界貪污腐化遍存的現(xiàn)象進(jìn)行揭露和批判，而且在武漢五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，親臨現(xiàn)場(chǎng)，運(yùn)用報(bào)刊的力量，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的各方面情況做了詳細(xì)報(bào)道和評(píng)論，在某種程度上推動(dòng)了學(xué)生運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步開展。

從1919年5月10日至7月20日計(jì)兩月余時(shí)間，包惠僧在《漢口新聞報(bào)》、《大漢報(bào)》和《漢口中西報(bào)》上共發(fā)表消息報(bào)道82篇，其中關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的消息（包括內(nèi)容重復(fù)的報(bào)道）49篇，《漢口新聞報(bào)》、《大漢報(bào)》是主要陣地，計(jì)48篇，37篇集中在5月17日至6月16日之間。在報(bào)道內(nèi)容上，包惠僧所報(bào)道重心在武漢學(xué)界方面，并且明顯顯示出其同報(bào)道中的青年學(xué)生一致的態(tài)度。從中可見他對(duì)列強(qiáng)侵略中國(guó)表現(xiàn)出的強(qiáng)烈民族恥辱感、對(duì)軍閥政府鎮(zhèn)壓學(xué)生的憤慨、對(duì)處于危難中的祖國(guó)深深的關(guān)切之情以及對(duì)拯救國(guó)家民族的熱情。

5月26日，在《漢口新聞報(bào)》“官?gòu)d維持治安之一斑”中，包惠僧全文刊發(fā)了軍、省兩長(zhǎng)23日、24日頒布的兩個(gè)取締訓(xùn)令，通告不準(zhǔn)集會(huì)結(jié)社、結(jié)會(huì)演說(shuō)、旗幟招搖、游行市面、刊發(fā)傳單等，報(bào)道官?gòu)d對(duì)學(xué)生的壓制。6月9日，包惠僧報(bào)道了軍警劃區(qū)防守、防范森嚴(yán)的情況。11日，他又在《漢口新聞報(bào)》“學(xué)潮中之余音裊裊”中，披露政府壓制給學(xué)生帶來(lái)的傷害，并對(duì)官?gòu)d利用放假提前遣散學(xué)生、分化學(xué)生的圓滑手段進(jìn)行了揭露，指出：“保安隊(duì)士毒打?qū)W生致傷數(shù)十名之多，聞皆系警務(wù)處之命令，盡人皆知。而官?gòu)d近則巧用圓滑手段，將中等以上學(xué)校全行提前放假，以為釜底抽薪之計(jì)?，F(xiàn)在學(xué)生因恐官?gòu)d用壓迫手段（ 六月三日以前，露天演講認(rèn)為學(xué)生舉動(dòng)；六月三日以后，凡發(fā)傳單演講者，皆以土匪擾害地方論） ，皂白難分，故各隱忍回籍，官?gòu)d此計(jì)不可謂不工且巧矣?！卑萆膱?bào)道基本涵蓋了武漢五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，其愛國(guó)之情，在報(bào)道中亦充分流露。就像他自己所說(shuō)：“我采訪報(bào)道主要有三個(gè)目標(biāo)，一個(gè)是各界聯(lián)合會(huì)，是屬于抵制仇貨運(yùn)動(dòng)的報(bào)道；一個(gè)是湖北教育界，是揭發(fā)各學(xué)校的黑幕如貪污腐化那一類的報(bào)道；一個(gè)是通過(guò)鄂西的幾個(gè)省議員對(duì)鄂西軍政府（是蔡濟(jì)民、唐克明、柏文蔚等反對(duì)北洋政府的武裝組織）的一些報(bào)道。”此段時(shí)期他的其他報(bào)道中還反映他此時(shí)還有實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)等想法，雖然思想比較龐雜，很多想法也不夠成熟，但也正是他對(duì)國(guó)家民族的關(guān)愛及對(duì)其命運(yùn)的憂患之情，為他1920年秋參加武漢中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織，成為中共早期黨員奠定了思想基礎(chǔ)。

中共一大代表

1920年5月，陳獨(dú)秀、李漢俊等在上海發(fā)起成立中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨早期組織后，開始指導(dǎo)和幫助武漢成立共產(chǎn)黨早期組織。湖北人劉伯垂與陳獨(dú)秀在日本留學(xué)期間便已相識(shí)，其1920年夏秋之交由廣州辭官經(jīng)過(guò)上海準(zhǔn)備回武漢時(shí)，與陳獨(dú)秀會(huì)談幾次。陳獨(dú)秀介紹他入黨，并派他到武漢發(fā)展組織，成立支部，同時(shí)陳獨(dú)秀還介紹包惠僧、鄭凱卿做他的助手。10月，劉伯垂回到武漢后，最早發(fā)展了董必武、陳潭秋、張國(guó)恩3人，成立武漢早期共產(chǎn)黨組織。隨后，劉伯垂到大關(guān)帝廟十二號(hào)來(lái)看包惠僧并帶來(lái)陳獨(dú)秀寫給包惠僧的一封信，并吸收包惠僧入黨。約11月，由劉伯垂召集董必武、陳潭秋、張國(guó)恩、包惠僧、鄭凱卿、趙子健共7人，在武昌撫院街董必武寓所召開支部第一次會(huì)議，推定包惠僧為小組負(fù)責(zé)人。加入共產(chǎn)黨后包惠僧在思想上有了根本上的轉(zhuǎn)變，他在回憶錄中寫到“在當(dāng)新聞?dòng)浾叩臅r(shí)候，我差不多是一匹野馬，思想沒(méi)有一定的體系，言論行動(dòng)沒(méi)有一定的范圍?！愄肚锱c我相識(shí)最早，他常呼我為“暴徒”，劉伯垂常戲稱我是“感情動(dòng)物”；我自以為這都是生活細(xì)節(jié)，并不放在心上。共產(chǎn)黨在當(dāng)時(shí)是一個(gè)絕對(duì)秘密的黨，有一套保密的規(guī)定，因此入黨以后，我不敢感情用事，隨隨便便。從前是幻想得多工作得少，后來(lái)是幻想得少工作得多了。當(dāng)時(shí)我們的黨并沒(méi)有提出思想改造的問(wèn)題，但是一個(gè)人如果投入階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能不經(jīng)受思想改造，立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不能不有所改變，去適應(yīng)革命的需要。這可以說(shuō)是我加入黨以后的第一個(gè)改變。”

武漢共產(chǎn)黨早期組織成立后，以武漢中學(xué)為基地發(fā)起組建青年團(tuán)。1920年11月7日至14日，社會(huì)主義青年團(tuán)成立大會(huì)在武漢中學(xué)舉行，由董必武、包惠僧、李書渠主持，共18人出席。包惠僧兼任武昌社會(huì)主義青年團(tuán)書記，宣讀了青年團(tuán)《簡(jiǎn)章》，強(qiáng)調(diào)說(shuō)：知識(shí)分子要同勞動(dòng)者打成一片，積極組織開展馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)，指導(dǎo)青年團(tuán)員和進(jìn)步學(xué)生閱讀革命書刊。包惠僧以身作則開始調(diào)查武漢地區(qū)的工人情況，并于1921年9月8日在上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》雜志上發(fā)表了《我對(duì)于武漢勞動(dòng)界的調(diào)查和感想》一文。強(qiáng)調(diào)要打破資本主義，就要進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，勞工必須團(tuán)結(jié)一致，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能推翻資本制度，實(shí)現(xiàn)人類的福利。投入到工人群體中的實(shí)踐經(jīng)歷促使包惠僧對(duì)社會(huì)主義有了新的認(rèn)識(shí)和理解，而調(diào)查報(bào)告的大范圍推廣也為武漢工人運(yùn)動(dòng)的開展做了輿論和思想上的準(zhǔn)備。

1921年7月包惠僧受陳獨(dú)秀指派赴上海參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，雖然在上海面臨危險(xiǎn)，但仍與其他代表一同轉(zhuǎn)移到嘉興，在南湖的一艘畫舫里見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。一大之后，包惠僧認(rèn)真遵照黨中央集中全力開展工人運(yùn)動(dòng)的部署，先后在上海、北京、武漢、河南等地積極參與組織領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。1921年9、10月間，包惠僧任職中共武漢區(qū)執(zhí)行委員會(huì)主任，決定區(qū)委的工作除發(fā)展黨的組織外，重點(diǎn)放在組織發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)上。12月，包惠僧同鄭凱卿、施洋直接領(lǐng)導(dǎo)了漢口租界人力車夫同盟罷工，取得勝利。1922年春，包惠僧等領(lǐng)導(dǎo)成立江岸京漢鐵路工人俱樂(lè)部和徐家棚粵漢鐵路工人俱樂(lè)部。1922年8月，包惠僧化名“包一宇”在京漢鐵路沿線開展工人工作，幫助工人組織俱樂(lè)部和進(jìn)行斗爭(zhēng)。1923年任北京區(qū)委委員兼秘書長(zhǎng)，參與領(lǐng)導(dǎo)京漢鐵路工人大罷工。這些工人運(yùn)動(dòng)的開展，是包惠僧革命經(jīng)歷中重要的一頁(yè)，由此實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)初出茅廬的革命者到成熟革命者角色的轉(zhuǎn)變。

國(guó)共合作創(chuàng)佳績(jī)

1924年初，國(guó)民黨“一大”在廣州召開，會(huì)后，包惠僧按照中央的要求以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，5月，按中共中央要求到廣州參加國(guó)民黨中央黨部工作，自此開始以雙重黨籍的身份開展革命活動(dòng)。

1925年2月1日，為平定陳炯明叛亂，廣東革命政府派黃埔陸軍軍官軍校政治部主任周恩來(lái)率軍校學(xué)生軍舉師東征，掃除東江叛軍。周恩來(lái)率軍離開后，因政治工作無(wú)人管理，學(xué)校秩序一度發(fā)生混亂。為穩(wěn)定秩序，中共廣東區(qū)黨委書記陳延年與黃埔陸軍軍官軍校黨代表廖仲愷商定由包惠僧代理學(xué)校政治部主任一職。當(dāng)時(shí)黃埔軍校學(xué)生分為兩派，一派為青年軍人聯(lián)合會(huì)，一派為孫文主義學(xué)會(huì)。前者中多數(shù)為共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員，后者以國(guó)民黨右派為骨干，兩派之間常因政治觀點(diǎn)相異而針鋒相對(duì)，從辯論到吵架、動(dòng)手，最后竟發(fā)展成槍擊等一系列事件。面對(duì)這一復(fù)雜情況，包惠僧多方協(xié)調(diào)，費(fèi)盡心力。首先，與軍校教育長(zhǎng)錢大鈞極力搞好關(guān)系，通過(guò)他做好國(guó)民黨右派師生的工作，“當(dāng)時(shí)軍校的教育長(zhǎng)是錢大鈞，他是一個(gè)小心謹(jǐn)慎的人，我們互相間交換了工作上的意見，倒算是一見如故”。其次，增加學(xué)生課業(yè)量，“為把學(xué)生浮動(dòng)的情緒安定下來(lái)，就將政治課程加多，使學(xué)生終日忙于聽講與閱讀書籍、整理筆記的方面，開會(huì)討論問(wèn)題的時(shí)間減少，免得他們的思想感情有所激動(dòng)?！薄罢握n程安排得很緊，每天兩次至四次，每次兩小時(shí)，這樣把學(xué)生每日的時(shí)間掌握得很緊，他們除了吃飯、睡覺(jué)和軍事課程以外，其余的時(shí)間都是在課堂上聽政治課”。再次，與學(xué)生面對(duì)面交流，增進(jìn)彼此感情交流，“每天夜晚接見雙方面的學(xué)生，聽取他們的意見，有問(wèn)題就替他們解決問(wèn)題，是誤會(huì)就為他們解釋誤會(huì)，學(xué)生的思想方面沒(méi)有什么波動(dòng)”。4月，青年軍人聯(lián)合會(huì)召開五千余人參加的群眾大會(huì)，包惠僧在會(huì)上做了《“五四”與“五七”之史事與青年軍人之使命》的報(bào)告，他號(hào)召?gòu)V大青年認(rèn)清當(dāng)前革命形勢(shì)，為完成革命的勝利而奮斗終生。

6月，滇桂軍閥楊希閔、劉振寰發(fā)動(dòng)叛亂，黃埔軍校多數(shù)學(xué)員奉調(diào)參加平叛，校內(nèi)只留下代理教育長(zhǎng)胡謙及政治部主任包惠僧及少數(shù)的秘書、副官、參謀，及一個(gè)入伍生連，不到一百人，負(fù)校本部長(zhǎng)洲警衛(wèi)之責(zé)，并辦理調(diào)配船只，輸送給養(yǎng)等任務(wù)。本就已是人少任務(wù)重，此時(shí)又接到前方命令：在黃埔軍校設(shè)立第三俘虜收容所，并組成俘虜管理處。學(xué)校方面還未來(lái)得及商量處理問(wèn)題的辦法，運(yùn)送俘虜?shù)膸资幻翊训竭_(dá)學(xué)校門口，陸續(xù)上岸。從上午九時(shí)起到下午三時(shí)止，陸續(xù)運(yùn)到黃埔的俘虜達(dá)五千余人。并且他們據(jù)說(shuō)已經(jīng)有一天多沒(méi)有吃飯，每人背一支卸掉槍機(jī)的步槍，腰上還掛一支鴉片煙槍，東倒西歪，面無(wú)人色。不僅要求吃飯，還要（轉(zhuǎn)23頁(yè)）（接25頁(yè)）求抽鴉片煙。做為政治部主任的包惠僧臨危不亂，冷靜處理這一突發(fā)事件。他與大家一面對(duì)戰(zhàn)俘溫語(yǔ)相勸，一面布置警衛(wèi)，學(xué)校的大門，架了兩挺機(jī)關(guān)槍，組織不同番號(hào)的巡察隊(duì)。分派剛?cè)胛榫攀畮酌麑W(xué)生背著槍巡查，持著槍站崗，輪流轉(zhuǎn)換。雖然換來(lái)?yè)Q去還是那九十幾名學(xué)生，但卻使警衛(wèi)哨看起來(lái)雖然稀疏，也還是星羅棋布，戒備森嚴(yán)的樣子。胡謙很不高興地說(shuō)：我們這次收容俘虜，不是后勤工作，簡(jiǎn)直是在前線作戰(zhàn)，并且是一次艱苦的戰(zhàn)斗！包惠僧笑著說(shuō)：我們作戰(zhàn)沒(méi)有兵，簡(jiǎn)直是唱空城計(jì)。就這樣堅(jiān)持了一天半的時(shí)間，出征總隊(duì)凱旋歸來(lái)，迅速轉(zhuǎn)移了這批俘虜，學(xué)校才恢復(fù)了常態(tài)。叛亂平息后，因?yàn)橹芏鱽?lái)?yè)?dān)任國(guó)民革命軍第一師黨代表，包惠僧開始正式擔(dān)任黃埔陸軍軍官學(xué)校政治部主任一職。

包惠僧的一生跌宕起伏，盡管他在1927年大革命失敗后脫黨，但如他自己所說(shuō)，他雖然脫離了共產(chǎn)黨，但沒(méi)有發(fā)表脫黨聲明，也沒(méi)有背叛共產(chǎn)黨。斯人已逝，做為參加過(guò)中共一大的代表，我們應(yīng)該肯定他在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期所開展革命活動(dòng)貢獻(xiàn)。作為一名記者，他大膽反映民間疾苦與人民的心愿，揭露社會(huì)的黑暗，五四運(yùn)動(dòng)期間更是大力報(bào)道各方對(duì)學(xué)生舉動(dòng)的支持表明了自己的態(tài)度；受陳獨(dú)秀委派參加中共一大，面臨上海會(huì)址被發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)些被捕的風(fēng)險(xiǎn)，他不懼危險(xiǎn)果斷出席南湖會(huì)議，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生；他從不贊成國(guó)共合作到積極投入國(guó)共合作，在黃埔軍校政治部主任崗位上做出了自己的貢獻(xiàn)。