走進田野 播撒春天
——記“蒲公英行動”專項課題主持謝麗芳老師

■供稿/陳衛(wèi)和

走進田野 播撒春天
——記“蒲公英行動”專項課題主持謝麗芳老師

■供稿/陳衛(wèi)和

2003年立項的“蒲公英行動”少兒美術(shù)教育專項課題，是教育部藝術(shù)教育委員會和中國美術(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝委會實施“成就未來少兒課外美術(shù)教育工程”的組成部分，旨在幫助少數(shù)民族地區(qū)和農(nóng)村邊遠地區(qū)的兒童學習美術(shù)，推動傳統(tǒng)文化進校園、民間美術(shù)進課堂，為更多農(nóng)村孩子爭取享有藝術(shù)教育公平權(quán)利。這個課題進行到第四期持續(xù)了13年，課題主持人是如今已過花甲的謝麗芳老師。

謝麗芳老師是湖南省婦女兒童活動中心研究員，多年來從事少兒美術(shù)教育工作直到退休。她1986年進入兒童美術(shù)教育領(lǐng)域，開始有意識地關(guān)注兒童與他們繪畫間的關(guān)系。早在20世紀80年代末，謝麗芳老師實踐現(xiàn)代美術(shù)教育觀念和方法，開展兒童美術(shù)教學，論證培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、開拓性和思想性人才基礎(chǔ)工程的兒童美術(shù)教學方法，領(lǐng)著她的學生們到鄉(xiāng)間做陶，到少數(shù)民族地區(qū)考察，創(chuàng)作了一批新穎的原生態(tài)兒童美術(shù)作品。她在兒童美術(shù)教育方面的探索，當年《人民畫報》專門向海外進行了報道，在國內(nèi)外都產(chǎn)生一定影響。1989年湖南省婦女兒童活動中心任命謝麗芳為兒童美術(shù)研究室主任，在從事兒童美術(shù)教學的同時開始了對湘西為主的偏遠少數(shù)民族地區(qū)的原生態(tài)兒童繪畫考察，1996年提出了“兒童繪畫不教而教”的觀點，當時引起爭議。1998年底，謝麗芳老師接到了老藝術(shù)家、時任中國美術(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝委會主任楊永青先生上萬字的連夜疾書，得知當時已有不少省市近40個單位開始對兒童畫進行考級，情急之下她也寫下《為什么要鼓搗鳥蛋——關(guān)于兒童畫考級的質(zhì)疑》一文，1999年初發(fā)表在《光明日報》，引起教育界關(guān)注和社會反響。同時，她還是湖南省美術(shù)家協(xié)會副主席、湖南省女畫家協(xié)會主席，是一位筆耕不輟的藝術(shù)家。2002年10月，謝麗芳老師在廣東美術(shù)館策劃了一個兒童美術(shù)展覽“還孩子一個率真的童年——互動中的兒童與藝術(shù)教育”，從更高層面提出對兒童美術(shù)教育進行人文思考。這個展覽面對藝術(shù)教育中人文價值的流失，呈現(xiàn)出對兒童生命意識和創(chuàng)造精神的關(guān)愛，表明了展覽策劃者對社會兒童美術(shù)教育“熱”的一種反思，也是作為兒童美術(shù)教師的一種責任。這個展覽聯(lián)絡了海內(nèi)外觀念現(xiàn)代的少兒美術(shù)教育工作者，產(chǎn)生了較大影響，引起了社會關(guān)注。也就是在這個展覽之后，“蒲公英行動”少兒美術(shù)教育專項課題正式立項，2003年7月在湘西啟動。

“蒲公英行動”的課題宗旨，以推進民間美術(shù)在湖南湘西土家族苗族自治州小學美術(shù)教育中的傳承和發(fā)展，探索一種可在全國少數(shù)民族和貧困邊遠地區(qū)小學美術(shù)教育推廣的教學模式。謝麗芳老師主持這個項目，從湖南出發(fā)，足跡遍布我國少數(shù)民族地區(qū)，持續(xù)“行動”十多年，在全國建立了80多個項目實驗點。首都師范大學博士研究生導師、中國美術(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝委會主任尹少淳教授曾經(jīng)稱其為具有人文情懷、犧牲精神并諳熟美術(shù)教育規(guī)律和方法的“傳教士”。謝麗芳老師在主持“蒲公英行動”項目的十幾年里，常常在邊遠農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)奔波，帶著一些熱愛地方文化和有著教育情懷的中小學老師一起，考察當?shù)孛袼罪L情，收集民間美術(shù)素材，請專家學者和民間藝人給參加課題實驗的老師們講課，在農(nóng)村學校課堂交流藝術(shù)教學方法，自己也給農(nóng)村孩子上美術(shù)課?！捌压⑿袆印钡墓ぷ魍茝V方式，從一開始就基本確定下來。2003年7月在湘西瀘溪白沙希望小學啟動“蒲公英行動”，謝麗芳帶著課題組的老師們考察當?shù)毓糯迓浣ㄖ蛢畱蛎婢?，邀請民間藝人進行苗族銼花藝術(shù)的傳授和表演。湘西課題組老師通過這種互動式培訓，逐漸形成了“蒲公英行動”的規(guī)模和核心，實驗學校由9所到20多所，參加課題實驗的許多老師得到成長，劉宇新、徐鋒、龍俊甲等湘西老師相繼成為湖南省特級教師。謝麗芳與課題組的老師們保持密切聯(lián)系和深厚友誼，她去到當?shù)睾屠蠋焸円黄鸢仙缴嫠?、廢寢忘食地考察民俗文化，這些老師到了長沙也經(jīng)常到她家共同討論美術(shù)教學問題。謝麗芳老師曾經(jīng)把湘西鳳凰臘爾山希望小學一名年輕美術(shù)教師帶回長沙，安排在家里并帶她到婦女兒童活動中心跟美術(shù)班聽課，手把手傳授美術(shù)教學方法。

2006年8月“蒲公英行動”項目第二期在湘西鳳凰縣啟動，實驗規(guī)模由湖南湘西逐漸延伸到江西、江蘇、陜西以及貴州等地學校，實驗主體由教學行為擴大到教研行為，湘西教科院和鳳凰縣教研室以及一些教育行政領(lǐng)導也參與了課題。謝麗芳老師擔子更重、頭緒更多，跑鄉(xiāng)村的次數(shù)也更為頻密，每個月都往各農(nóng)村實驗校跑。她采用實驗學校相互影響的方式，將已經(jīng)點燃的“蒲公英行動”火種播撒到我國更多地區(qū)。截至第二期課題結(jié)題，參與“蒲公英行動”課題實驗的單位，由第一期的13個發(fā)展到現(xiàn)在的80多個，地區(qū)延伸到云南、貴州、湖南、內(nèi)蒙古、陜西、江蘇、江西、廣東、吉林、西藏和四川等11個省和自治區(qū)。謝麗芳老師曾經(jīng)帶著湘西的課題組老師到貴州的臺江、黎平等地，既考察當?shù)孛缱?、侗族的工藝和民俗，又帶著具有湘西地方文化資源特色的美術(shù)課，在貴州當?shù)貙W校實施教學，啟發(fā)當?shù)氐睦蠋熼_設(shè)自己民族特色的美術(shù)課。用這樣的方式，逐步達到通過“蒲公英行動”種子教師傳播火種的作用。謝麗芳老師還邀請各高校專門研究地方文化和民間美術(shù)的專家，請他們一起到當?shù)嘏嘤栒n題組老師，同時培訓實驗點校的校長。謝麗芳老師在“蒲公英行動”第二期工作中，意識到培訓校長并加強交流溝通的重要。由于許多邊遠地區(qū)的農(nóng)村學校并沒有專職的美術(shù)教師，能否開設(shè)美術(shù)課程，選擇什么老師兼任美術(shù)教學，學校領(lǐng)導對藝術(shù)教育的認識起著決定作用。如湘西鳳凰縣的阿拉小學，參與“蒲公英行動”課題實驗后沒有專職美術(shù)教師，該校選擇了不同學科的幾位老師組成美術(shù)教研組，幾年來取得許多藝術(shù)教育成果，該教研組也被湖南省評為優(yōu)秀教研組。該校的龍林章老師原來是專任數(shù)學老師，參與“蒲公英行動”課題后兼任美術(shù)課老師，給孩子們開出了一系列具有苗族民間美術(shù)特色的課程。謝麗芳老師多次帶人去阿拉小學聽課并關(guān)注到龍林章老師的進步，2015年推薦其參選第二屆桂馨·南懷瑾鄉(xiāng)村教師獎，通過了全國選拔脫穎而出?！捌压⑿袆印痹趯嵤┻^程中，謝麗芳老師堅持培養(yǎng)骨干教師，通過他們幫助學生也提升自己，同時非常注重發(fā)揮課題點校和種子教師的示范作用。

2010年“蒲公英行動”進入到第三期，各地的實驗點校已經(jīng)取得各自的藝術(shù)教育成果，一批“蒲公英行動”種子教師得以形成，年屆退休年齡的謝麗芳老師仍然在各實驗點校奔波。她一方面考慮如何將“蒲公英行動”民間美術(shù)進課堂的成果和民族文化教學特色的模式總結(jié)出來，編寫成為一般鄉(xiāng)村教師可以使用的教材，讓更多的邊遠農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)孩子也能夠獲益。另一方面她感覺到“蒲公英行動”要持續(xù)下去，必須有更多年輕人的加入，農(nóng)村學校藝術(shù)教育仍然亟待更多“傳教士”的支持和互動，“蒲公英行動”必須后繼有人。謝麗芳老師因此帶領(lǐng)一批青年志愿者，他們主要是來自國內(nèi)高校美術(shù)專業(yè)的青年教師和研究生，跟隨著“蒲公英行動”的步伐，深入實驗點校體驗和了解農(nóng)村藝術(shù)教育狀況，圍繞農(nóng)村美術(shù)教學與課題組老師互動，參與少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村簡易美術(shù)課本的編寫。謝麗芳老師曾經(jīng)帶著十幾個美術(shù)教育的研究生，去到湖南湘西、貴州凱里、云南西雙版納等地，走村進寨深入農(nóng)村學校，研究生們聽課題組老師的課，自己也上課，同時收集編寫教材的相關(guān)資料，征求課題組老師對教材編寫的意見。謝麗芳老師主持“蒲公英行動”課題十多年，深知農(nóng)村學校要開好美術(shù)課非常不易，現(xiàn)有的中小學美術(shù)課本比較城市化，少數(shù)民族聚居的邊遠農(nóng)村地區(qū)根本沒有辦法使用?？偨Y(jié)“蒲公英行動”課題項目實施中的成功經(jīng)驗，選擇13個民族的民間美術(shù)資源，編寫出非專業(yè)美術(shù)老師也能夠操作、適合老少邊窮地區(qū)兒童學習的美術(shù)教材，成為謝麗芳老師心中的夙愿。她組織青年志愿者共同編寫這套美術(shù)教材，要求非常嚴格。不僅僅是課程內(nèi)容要體現(xiàn)民族民間美術(shù)特點，而且要適合不同條件學校和不同年齡階段學生學習，教學難度要降到最低，即使不是專業(yè)美術(shù)教師也能夠看懂并教學。為了促使教材編寫達到要求，謝麗芳老師要求青年志愿者們將編寫的內(nèi)容一次次試教，一遍遍修改，并多次拿到實驗點校去上課驗證。不少青年志愿者由此而得到成長。湖南第一師范學院青年教師王勇全，在讀研究生期間參與了“蒲公英行動”項目，跟隨謝麗芳老師去過湘西、貴州。畢業(yè)后他成為一名高校教師，除開繼續(xù)參與民間美術(shù)簡易教材的編寫外，還配合謝麗芳老師積極承擔“蒲公英行動”種子教師的培訓工作。還有首都師范大學的一批博士、碩士生，在讀期間前后參與“蒲公英行動”課題活動，不少同學的畢業(yè)論文選題都圍繞民間美術(shù)和文化傳承進行研究，與“蒲公英行動”課題產(chǎn)生密切聯(lián)系?！捌压⑿袆印钡谒钠陧椖可陥蠊ぷ?，也由首都師范大學青年教師段鵬博士主持，“蒲公英行動”課題組中越來越多的年輕人在加入。

參加培訓的老師在向民間藝術(shù)家學習

稻草是編織課最好用的材料

臘爾山希望小學的美術(shù)課

猜猜我是誰？

湘西苗族孩子在畫壁畫

湘西鳳凰縣阿拉小學的美術(shù)課

蒲公英行動課題展覽“記憶的家園”在廣東美術(shù)館展出

在貴州巖洞小學舉辦蒲公英行動培訓和研討會

檢閱謝麗芳老師率領(lǐng)“蒲公英行動”團隊十多年走過的歷程，必須提到一位全程相伴、最重要的志愿者吳尚學老師——他是謝麗芳老師的先生，湖南少年兒童出版社退休的資深美術(shù)編輯、油畫家。自“蒲公英行動”項目啟動，他陪同謝麗芳老師去過所有的課題點校，用圖像攝制記錄了“蒲公英行動”的全過程。在“蒲公英行動”之初與謝麗芳老師一起進入長沙第一社會福利院，對部分啟智兒童用繪畫進行心理干預，并記錄觀察他們在繪畫活動中的心理表現(xiàn)。2008年汶川大地震之后共同進入四川，與四川省少兒美術(shù)藝委會的老師們等一起給三百多名災區(qū)兒童用繪畫進行心理治療，同時了解記錄這些孩子災難后通過繪畫所做出的應激反應。吳尚學老師協(xié)助謝麗芳老師去到最邊遠的藏族地區(qū)，在強烈的高原反應下堅持進行拍攝記錄，在“蒲公英行動”的征途上始終相伴，不辭奔波。

蒲公英行動走向了街頭，走向了社會

苗族大娘大嬸被孩子們的剪紙和銼花迷住了

吉林通化金斗小學的學生在學習刺繡

謝麗芳老師深懷著對于生命的大愛和藝術(shù)教育責任，在“蒲公英行動”課題項目實施中稱得上嘔心瀝血、不畏艱險、不辭辛勞。這個課題完全是一個民間資助的草根行為，但國內(nèi)各大媒體均對其進行過宣傳報道，其達到的效果之好、產(chǎn)生的影響之廣，在農(nóng)村學校藝術(shù)教育領(lǐng)域中堪稱最出色的成果。為了贏得社會對農(nóng)村學校學生藝術(shù)教育的關(guān)注，她經(jīng)常陪同媒體記者并邀請專家學者去到那些實驗點校，通過他們向社會發(fā)出聲音。有一年冬天大雪封山，謝老師陪同《南風窗》的記者等人到湘西臘爾山希望小學采訪，汽車打滑，路途艱險，許多地段都是步行跋涉。為了宣傳展示“蒲公英行動”項目課題實驗的成果，謝麗芳老師組織策劃各種展覽，多次在廣州、北京等地展出。自2013年開始，謝麗芳老師在《中國中小學美術(shù)》撰文介紹參與“蒲公英行動”課題項目地區(qū)和學校，雜志每一期設(shè)置專欄連載，讓社會了解“蒲公英行動”的意義，讓更多的人關(guān)注農(nóng)村孩子的藝術(shù)教育。

《中國教育報》曾經(jīng)發(fā)表過一篇文章報道謝麗芳老師和她的“蒲公英行動”團隊，題目是《你看你看春天又來了》，介紹實驗點校開展藝術(shù)教育給農(nóng)村孩子帶來春天般的歡欣。謝麗芳老師榮登《中國教育報》2010年度十大文化人物，其入榜理由為：

在朋友眼里，謝麗芳是個不務正業(yè)的畫家，放下自己的創(chuàng)作不管，凈往偏遠的鄉(xiāng)村跑，為了一些和她不相干的孩子學習美術(shù)，作為“蒲公英行動”少兒美術(shù)教育專項課題項目主持人，她這一跑就是八九年。首都師范大學美術(shù)學院教授、國家美術(shù)課程標準研制組組長、中國美術(shù)家協(xié)會少兒藝術(shù)委員會主任尹少淳說：她像傳教士。謝麗芳說：我沒那么崇高。在她那里，支撐她的是一個樸素的信念：你沒辦法放棄那些信任你的孩子。

陜西安塞第一小學的學生在學習農(nóng)民畫

江蘇無錫五愛小學的孩子和他們的作品

云南景洪市勐宋小學哈尼族學生的圖案課

云南迪慶香格里拉縣尼西小學的學生和他們的泥塑

和蒙古族老師一起考察

國家美術(shù)課程標準研制組負責人和專家在欣賞孩子們的作品

謝麗芳老師對于我國美術(shù)教育有自己的深刻認識，她說：“自古以來，藝術(shù)作為生命的表現(xiàn)，因其顯著的感情效果和多樣的社會功能，一直被當作有效的教育手段，縱觀中外兒童美術(shù)教育的歷史，感性作為美術(shù)的一個基本品質(zhì)一直被認為是對兒童情操的陶冶。然而，令人尷尬的是，隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展和中國社會經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型，教育功利主義的價值觀和唯理智教育的影響都不可避免地波及了兒童與兒童美術(shù)教育，兒童繪畫中的迎合和模仿比比皆是，不少學習畫畫的兒童對單純素樸的東西已出現(xiàn)失去感覺的危險?！敝袊慕逃貏e是農(nóng)村教育，好似無度使用化肥農(nóng)藥又被拋荒的田野，在那些遠離城市現(xiàn)代文明的地方，多少亟待成長的孩子瞪大著殷殷期盼的眼睛。當“蒲公英奶奶”謝麗芳老師在田野里播撒“蒲公英種子”，帶領(lǐng)更多人撐起藝術(shù)教育的這片天空時，農(nóng)村孩子的成長環(huán)境能夠獲得些許改變。

十年前的“蒲公英行動”主要關(guān)注邊遠農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的那些孩子，現(xiàn)在謝麗芳老師關(guān)注的視野擴大到農(nóng)村空巢的留守兒童和跟隨父母打工的流動兒童，實驗點校也納入了沿海三角洲地區(qū)的民工子弟學校。中國鄉(xiāng)村的教育存在太多田野荒蕪情形，越來越多人的關(guān)注和努力將會促使狀況的改變。兒童教育離不開良好的文化藝術(shù)氛圍，花蕾開放需要經(jīng)歷春天的陽光雨露，謝麗芳老師及其“蒲公英行動”項目將藝術(shù)教育帶給同一片藍天下的孩子們，讓那些曾經(jīng)被忽略的地方花蕾綻放，她確實是一個走進田野播撒春天的藝術(shù)教育家。

2015年9月6日

課題組的老師在云南基諾鄉(xiāng)考察

課題組老師在四川理縣桃坪羌寨考察

云南景洪市基諾族民族小學的美術(shù)課

云南景洪市勐宋小學的老師在講述哈尼族的民間工藝

貴州施洞小學的孩子向民間藝術(shù)家學習

課題組成員在四川理縣考察羌族的服飾圖案

專家、藝術(shù)家和貴州課題學校的孩子們

貴州黎平縣巖洞民族小學的學生在觀摩蒲公英課題流動展覽

四川北川羌族自治縣永昌小學的孩子特別喜歡美術(shù)課