《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》課程創(chuàng)新教學(xué)方法探析

田啟龍

（福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院， 福建 廈門 361024）

《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》課程創(chuàng)新教學(xué)方法探析

田啟龍

（福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院， 福建 廈門 361024）

本文簡(jiǎn)要論述了建筑與音樂(lè)的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》實(shí)際課程教學(xué)的案例來(lái)詮釋教學(xué)方法的創(chuàng)新，將音樂(lè)帶給人們的抽象感受轉(zhuǎn)化為具象的空間實(shí)體的具體教學(xué)方法，試圖強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的創(chuàng)新對(duì)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的重要性。

商業(yè)空間設(shè)計(jì); 創(chuàng)新教學(xué)；設(shè)計(jì)教育

在空間設(shè)計(jì)日趨多元化的今天，我們無(wú)法用一種思維方式來(lái)衡量或評(píng)價(jià)一件設(shè)計(jì)作品。設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新永遠(yuǎn)都被設(shè)計(jì)師所追求，新穎的設(shè)計(jì)方法能給設(shè)計(jì)帶來(lái)新的生命力和多元的思考維度，使設(shè)計(jì)作品飽滿而富有創(chuàng)新性。

設(shè)計(jì)教學(xué)則是通過(guò)基礎(chǔ)教學(xué)與前瞻概念結(jié)合的方式來(lái)推動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，是設(shè)計(jì)師培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)概念的發(fā)展，設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新將對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性思維及設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。本文簡(jiǎn)要論述了建筑與音樂(lè)的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》實(shí)際課程教學(xué)的案例來(lái)詮釋教學(xué)方法的創(chuàng)新，將音樂(lè)帶給人們的抽象感受轉(zhuǎn)化為具象的空間實(shí)體的具體教學(xué)方法，試圖強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的創(chuàng)新對(duì)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的重要性。

一、課程介紹

（一）商業(yè)空間的概念及發(fā)展趨勢(shì)

商業(yè)歸根結(jié)底就是交換?！半S著生產(chǎn)力的發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)也由非定期到定期，由趕集成為集貿(mào)，由流動(dòng)的時(shí)空進(jìn)至特定的時(shí)空。”而商業(yè)空間也就應(yīng)該理解為上述活動(dòng)過(guò)程中所需的各類空間形式。從廣義上可以把商業(yè)空間定義為:所有與商業(yè)活動(dòng)有關(guān)的空間形態(tài)。

從狹義上則可以把商業(yè)空間理解為:當(dāng)前社會(huì)商業(yè)活動(dòng)中所需的空間，即實(shí)現(xiàn)商品交換、滿足消費(fèi)者需求、實(shí)現(xiàn)商品流通的空間環(huán)境。如商場(chǎng)、專賣、餐飲、娛樂(lè)、酒店等都屬于商業(yè)空間的范疇。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，人們的消費(fèi)水平不斷提高，審美水平及購(gòu)買體驗(yàn)也相應(yīng)提高，高體驗(yàn)性、高附加值、高品味的商業(yè)空間成為消費(fèi)者追捧的對(duì)象。但高速發(fā)展的背后，問(wèn)題也接踵而來(lái)。環(huán)境的污染與生態(tài)的破壞、資源的浪費(fèi)與盲目的追求西化、傳統(tǒng)文化的丟失等等。

作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該宏觀地看待社會(huì)的發(fā)展，能夠從自身的責(zé)任出發(fā)，堅(jiān)持低碳環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展的理念。創(chuàng)新的、合理地進(jìn)行商業(yè)空間的設(shè)計(jì)，不要盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益與藝術(shù)效果而忽略自身的職業(yè)操守。

（二）《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》課程介紹

《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》課程是福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大三的必修主干課程。課程的設(shè)置是介于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課與畢業(yè)設(shè)計(jì)中間的核心環(huán)節(jié)，對(duì)于打好設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的環(huán)藝專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是非常重要的一門室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的主干課程。

課程的設(shè)置是建立在室內(nèi)人才重點(diǎn)培養(yǎng)規(guī)劃的分析基礎(chǔ)上而提出的。實(shí)用性、針對(duì)性強(qiáng)，突出了人才培養(yǎng)所需的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)教學(xué)的力度。該課程時(shí)間周期為六周，總計(jì)72課時(shí)。課程通過(guò)常見(jiàn)的商業(yè)空間專題設(shè)計(jì)的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，加深學(xué)生的專題設(shè)計(jì)理論、強(qiáng)化手繪表達(dá)能力、提升學(xué)生創(chuàng)意思維、構(gòu)思能力和整體方案邏輯設(shè)計(jì)的實(shí)戰(zhàn)能力和設(shè)計(jì)過(guò)程的熟練程度，滿足學(xué)生今后就業(yè)發(fā)展的需要。

了解商業(yè)空間的經(jīng)營(yíng)特性和設(shè)計(jì)的基本方法，掌握不同消費(fèi)群體的消費(fèi)取向，對(duì)不同的商家和經(jīng)營(yíng)范圍進(jìn)行針對(duì)性的策劃，創(chuàng)造具有獨(dú)立個(gè)性的商業(yè)空間形象。

本課程以小型設(shè)計(jì)作為切入點(diǎn)，從建筑、室內(nèi)展示、視覺(jué)傳達(dá)等方面培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，合理布置商業(yè)空間的能力，使商業(yè)空間設(shè)計(jì)既要表達(dá)出經(jīng)營(yíng)者和商品的情感訴求，又要做到消費(fèi)環(huán)境與消費(fèi)者的互動(dòng)。

（三）《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》課程教學(xué)目標(biāo)

此次課程的教學(xué)目標(biāo)是想鍛煉學(xué)生從音樂(lè)（具象）到感受（抽象）再到空間（具象）的轉(zhuǎn)化過(guò)程，在過(guò)程中開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生能夠從感受自身來(lái)處理空間的關(guān)系。試圖將記憶片段、構(gòu)想場(chǎng)景及聯(lián)想的主題元素以二維圖形及構(gòu)成的方式表達(dá)出來(lái)。通過(guò)歸納總結(jié)，在結(jié)合空間的功能與尺度來(lái)塑造最終的商業(yè)空間設(shè)計(jì)。

在概念與主題提出后，則要按照人機(jī)工程學(xué)、環(huán)境行為心理學(xué)、色彩學(xué)及燈光材質(zhì)的合理處理來(lái)完成后續(xù)的功能分區(qū)與界面設(shè)計(jì)。

最終的課程成果以文本形式呈現(xiàn)，其中包括設(shè)計(jì)主題、概念來(lái)源、構(gòu)思過(guò)程、主題元素、概念演化過(guò)程、模型制作過(guò)程、設(shè)計(jì)說(shuō)明、效果圖、施工圖，統(tǒng)一A3裝訂成冊(cè)。

二、音樂(lè)與空間的關(guān)系

音樂(lè)是一種抽象飄渺的藝術(shù)形式，是通過(guò)不同的曲調(diào)、節(jié)奏以及旋律來(lái)表達(dá)不同的情感；建筑空間則是具象的實(shí)體表達(dá)，通過(guò)空間的節(jié)奏變化、結(jié)構(gòu)、色彩與材質(zhì)的協(xié)調(diào)配合來(lái)表達(dá)空間的特殊語(yǔ)義。

雖然空間藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)隸屬不同的門類，且有著各自的審美表達(dá)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，但對(duì)于兩種藝術(shù)門類的共通性研究從來(lái)沒(méi)有終止過(guò)。西方自希臘時(shí)期，就有無(wú)數(shù)相關(guān)建筑空間與音樂(lè)藝術(shù)的言說(shuō)：從音樂(lè)市場(chǎng)的古希臘神話到畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的數(shù)的和諧推理，再到柯布西耶對(duì)于量度的推崇；從謝林提出的“建筑是凝固的音樂(lè)”到姆尼茲·豪普德曼的“音樂(lè)是流動(dòng)的建筑”，再到我國(guó)梁思成相關(guān)建筑與音樂(lè)共通性的研究，皆在詮釋著建筑與音樂(lè)、空間與節(jié)奏的關(guān)系。

之前相關(guān)的學(xué)術(shù)研究大都是體現(xiàn)在具象方面的研究，如建筑與音樂(lè)的共通性、對(duì)應(yīng)性以及數(shù)理的邏輯性等。研究通過(guò)符號(hào)學(xué)的相關(guān)理論來(lái)體現(xiàn)符號(hào)系統(tǒng)對(duì)于作品代表的精神意義解讀的重要性，通過(guò)相同時(shí)期的建筑與音樂(lè)風(fēng)格的對(duì)比來(lái)強(qiáng)調(diào)兩者的時(shí)代性，通過(guò)音樂(lè)曲式與建筑空間序列的相關(guān)性來(lái)找尋新的建筑設(shè)計(jì)的方法。經(jīng)作者歸納總結(jié)，得出以下幾種設(shè)計(jì)方法：1.建筑空間模擬音樂(lè)曲式；2.建筑空間本身結(jié)合音樂(lè)元素；3.建筑空間利用比例尺度體現(xiàn)音樂(lè)美感；4.利用音樂(lè)空間①（樂(lè)譜）通過(guò)“選擇”與“自由眼鏡”的視點(diǎn)轉(zhuǎn)化為可視的建筑空間。

本文作者在借鑒前人的研究方法的基礎(chǔ)上，試圖通過(guò)音樂(lè)與建筑的關(guān)系，將音樂(lè)傳達(dá)給人的直接的抽象感受與記憶片段，通過(guò)點(diǎn)線面結(jié)合的符號(hào)構(gòu)成的方式，將感受及記憶片段具象化為多元的空間表現(xiàn)元素，再結(jié)合現(xiàn)實(shí)的尺寸與場(chǎng)景來(lái)表達(dá)作品。

三、《商業(yè)空間設(shè)計(jì)》教學(xué)方法探析

（一）課程主題：“觸摸”節(jié)奏

課程初始源于對(duì)“呼麥”②這種音樂(lè)形式的認(rèn)知。呼麥的疊音，重疊性很強(qiáng)，聲樂(lè)專家形容這種唱法是“高如登蒼穹之顛，低如下瀚海之底，寬如于大地之邊”。課程從音樂(lè)本身出發(fā)，感知音樂(lè)，觸摸節(jié)奏，從而產(chǎn)生對(duì)于空間的遐想。

（二）課程時(shí)間：6周

（三）課程設(shè)計(jì)目的：

以往的課程教學(xué)方法相對(duì)比較單一乏味，教師統(tǒng)一命題，學(xué)生尋找自己感興趣的方向，然后進(jìn)行主題表達(dá)元素的尋找與篩選，最終確定并展開(kāi)設(shè)計(jì)。本次課程作者想通過(guò)抽象感知（對(duì)于音樂(lè)的感知與感受）到具象的方式（具象的空間實(shí)體與空間元素），鍛煉學(xué)生對(duì)于抽象感知的具象化能力以及發(fā)散聯(lián)想的能力，從而能從多元的角度來(lái)看待設(shè)計(jì)。

（四）課程安排

（1）課前準(zhǔn)備：3-4人一組，以組為單位，找尋一曲小組喜歡的主題音樂(lè)（音樂(lè)風(fēng)格不限），組員需了解音樂(lè)的創(chuàng)作背景，音樂(lè)的故事線以及音樂(lè)的風(fēng)格。

（2）項(xiàng)目選址：以“新人杯”③創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽為背景，通過(guò)規(guī)定的平面圖來(lái)合理地規(guī)劃空間?？勺约焊鶕?jù)主題進(jìn)行建筑及空間的設(shè)計(jì)，室內(nèi)面積不小于300平米。

（3）音樂(lè)解析： 以小組為單位，每位組員需要多遍聆聽(tīng)自己所選擇的音樂(lè)曲目，在聆聽(tīng)的過(guò)程中，結(jié)合創(chuàng)作背景與音樂(lè)故事把能感受到的所有元素（包括情感，所聯(lián)想到的事物通過(guò)文字或者圖像）記錄下來(lái)。組員在經(jīng)過(guò)梳理和歸納后，小組成員一起討論，篩選及總結(jié)組員的相同元素及關(guān)鍵詞，為接下來(lái)的導(dǎo)圖做準(zhǔn)備。

（4）二維導(dǎo)圖及概念模型制作：根據(jù)前階段小組梳理的主要關(guān)鍵詞（如彷徨、重金屬、惆悵、歡愉等），開(kāi)始展開(kāi)創(chuàng)作，創(chuàng)作以點(diǎn)線面的構(gòu)成形式在10×10cm的方格中展開(kāi)，構(gòu)成作品必須能夠體現(xiàn)小組的主題及關(guān)鍵詞，組員每人創(chuàng)作10組，最后匯總，以小組方式展開(kāi)討論確定最能表達(dá)主題的10組二維導(dǎo)圖。在10組內(nèi)挑選3組來(lái)制作小型的概念模型。

（5）平面設(shè)計(jì)：二維導(dǎo)圖結(jié)合空間平面開(kāi)始細(xì)化，從三組概念模型中選出一組作為主要空間的概念模型，結(jié)合品牌定位、功能區(qū)域劃分、產(chǎn)品展示形式及立面造型設(shè)計(jì)展開(kāi)設(shè)計(jì)。

（6）圖紙?jiān)O(shè)計(jì)：效果圖及施工圖制作,展板排版。

四、課程作品賞析

（一）案例一

主題：“節(jié)皺”

作者：陳麗莎 羅強(qiáng)強(qiáng)

主題音樂(lè)：《freedom is ours》

音樂(lè)分為三大層次，從迷離——激昂——悠揚(yáng)，正與三宅一生在創(chuàng)造褶皺時(shí)所產(chǎn)生的迷?！駣^——重生的情緒相呼應(yīng)，令人感受到三宅一生欲解放人體，使身體得到最大自由的極大設(shè)計(jì)欲望。也讓我們感受到音樂(lè)從虛無(wú)飄渺、空靈幽谷、若即若離——包裹纏繞、動(dòng)人心魄、蕩氣回腸——心曠神怡、余音繞梁、延綿不絕的情感變化。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

本方案以“節(jié)皺”為設(shè)計(jì)概念，以歌曲《freedom is ours》主旋律引導(dǎo)空間的情緒變化。空間中主要運(yùn)用黑、白、灰三大調(diào)性構(gòu)成，突出服裝的重要性。不拘形式的解構(gòu)主義傳達(dá)出三宅一生的“褶皺精神”。三宅一生熱愛(ài)懸垂、層疊等流暢設(shè)計(jì)，天花運(yùn)用了懸垂、層疊來(lái)表現(xiàn)三宅一生的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，這些褶皺仿佛在空間中隨著音樂(lè)節(jié)奏自由流動(dòng)?？臻g主要以曲線為主，使服裝與空間產(chǎn)生奇妙的碰撞。圍繞“我愛(ài)褶皺”這一系列為主要故事線索，入口處以振奮“釋放身體的自由”為空間的中心主體，旋轉(zhuǎn)樓梯與柜臺(tái)的結(jié)合，形成了包裹纏繞的感覺(jué)，體現(xiàn)了三宅一生在創(chuàng)作過(guò)程中釋放出無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)造力精神，中心的“褶皺”裝置與樓梯相呼應(yīng)，運(yùn)用了最具代表性的孔經(jīng)染色與空間的黑白灰形成對(duì)比，使其成為視覺(jué)焦點(diǎn)。由中心向右延伸出視覺(jué)迷茫“尋找時(shí)裝生命的源頭”，運(yùn)用不銹鋼柱體及飄帶的延伸設(shè)計(jì)，產(chǎn)生了若即若離的感覺(jué)，營(yíng)造出神秘的氣氛，讓顧客在空間中自由探索，使空間更具有生命力。向左延伸重生形成“驚人奇突的服裝構(gòu)造”，由天花吊燈向下延伸出展示空間，形成了延綿不絕的感覺(jué)，為空間帶來(lái)愉悅感。走入冥想通道，幽長(zhǎng)的道路使我們深入內(nèi)在去探尋靈性世界。“三宅對(duì)于探索每片布料的可能性有著毫不倦怠的不懈熱情與堅(jiān)持”，私人定制將布料懸掛作為空間主要展示背景，強(qiáng)調(diào)三宅一生對(duì)材質(zhì)的追求，富有動(dòng)感的工作臺(tái)，仿佛人們對(duì)服裝的憧憬所產(chǎn)生的動(dòng)人心魄之感。洽談區(qū)運(yùn)用亞麻與彎曲的框架結(jié)合，走入空間仿佛被布匹掛在身上，等著織物去告訴我們應(yīng)該做什么。

（二）案例二

主題：“隱秘而偉大”

作者：廖藝欣 陳澤森 郭曉翎

主題音樂(lè)：《Then As Now,For Always》

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

本次設(shè)計(jì)概念為“隱秘而偉大”。靈感來(lái)源于Kent樂(lè)隊(duì)的歌曲“Then As Now,For Always”，售賣“GIEVES&HAWEKS”品牌的高級(jí)定制服裝店。Kent始終是迷霧里的樂(lè)隊(duì)，我們撥開(kāi)了好幾層紗還是看不透他。沉穩(wěn)、尊貴與神秘的王者氣息穿著整首歌，音樂(lè)里不動(dòng)聲色的氣勢(shì)磅礴的張力與神秘的王者氣息在商業(yè)空間里呈現(xiàn)出具有現(xiàn)代感的傳統(tǒng)優(yōu)雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

整體空間為三個(gè)部分，名字分別為“凱旋”“信仰”“勝利”。大量地運(yùn)用清水混泥土，以鋼化玻璃和金屬材質(zhì)為輔助，營(yíng)造出神秘的氣氛，以此來(lái)襯托出王者的氣息，入口采用了地下通道的形式，“凱旋”“信仰”作為下陷空間，半封閉式與隱約的自然光營(yíng)造出神圣而又神秘的氣息，簡(jiǎn)約中不乏大氣的氛圍。嚴(yán)謹(jǐn)、正直、堅(jiān)定和自負(fù)是 GIEVES&HAWKES品牌最明顯的特征。詮釋的不僅是保守嚴(yán)謹(jǐn)英國(guó)紳士風(fēng)格，更富有正直堅(jiān)毅的內(nèi)涵。

主題:“節(jié)皺” 陳麗莎 羅強(qiáng)強(qiáng)

主題:“隱秘而偉大” 廖藝欣 陳澤森 郭曉翎

六、結(jié)語(yǔ)

前人相關(guān)建筑空間與音樂(lè)藝術(shù)的關(guān)系研究，重點(diǎn)關(guān)注的是兩者在審美客體的特征，尤其是空間與音樂(lè)的結(jié)構(gòu)和形式。 音樂(lè)與建筑有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，本次課程的嘗試，能夠從抽象的寓意結(jié)構(gòu)角度出發(fā)，通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏感知來(lái)喚醒學(xué)生對(duì)于空間設(shè)計(jì)的樂(lè)趣以及多角度的思考方式，是一個(gè)從具象——抽象——具象的過(guò)程，中間會(huì)穿插多次的演化與創(chuàng)作。最終的課程作業(yè)也有多人獲得國(guó)內(nèi)及省內(nèi)的設(shè)計(jì)比賽大獎(jiǎng)。因此，本次的課程創(chuàng)新有一定的可行性及推廣性，望對(duì)之后相關(guān)建筑空間與音樂(lè)藝術(shù)的研究有些許鋪墊作用。

注釋：

①樂(lè)譜中，音的高低表達(dá)著一個(gè)聲音的表情，而這些彼此高低不同的音在出現(xiàn)時(shí)所經(jīng)歷的時(shí)間距離，是所謂樂(lè)的出現(xiàn)和音樂(lè)空間的形成。確切地說(shuō)音樂(lè)空間之所以形成的根本原因在于先后出現(xiàn)的音與音之間所經(jīng)過(guò)的時(shí)間。

②呼麥，又稱浩林潮爾或潮爾，是蒙古族特有的單人多聲表演藝術(shù)，即一人利用嗓音的低音持續(xù)聲部產(chǎn)生的泛音，與低音持續(xù)聲部形成兩個(gè)以上聲部的和聲。呼麥既可一人演唱，也可多人演唱，主要流傳于中國(guó)北方的內(nèi)蒙古和新疆，蒙古國(guó)的西部和俄羅斯的圖瓦等蒙古族聚居區(qū)，從13世紀(jì)產(chǎn)生傳承至今。

③“新人杯”全國(guó)大學(xué)生室內(nèi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽，是我國(guó)院（系）間有重要影響的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)交流活動(dòng)之一。為鼓勵(lì)在校學(xué)生對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，發(fā)現(xiàn)和表彰優(yōu)秀學(xué)生，加強(qiáng)院（系）間的教學(xué)交流，促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)和教學(xué)水平的提高，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)在2015年繼續(xù)舉辦“新人杯”全國(guó)大學(xué)生室內(nèi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽。

[1] 施維 .簡(jiǎn)析建筑空間設(shè)計(jì)中的邏輯[J].科技資訊，2009(15).

[2] 王昀.論音樂(lè)空間與建筑空間的相對(duì)應(yīng)性[J].華中建筑（建筑設(shè)計(jì)研究版），2001(04).

[3] 唐孝祥，陳吟.建筑美學(xué)研究的新維度——建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)審美共通性研究綜述[J].建筑學(xué)報(bào)，2009(01).

[4] 夏光富.音樂(lè)感在建筑藝術(shù)中的體現(xiàn)[J].新聞界，2009(06).

[5] 李莉.簡(jiǎn)述音樂(lè)曲式與建筑空間序列安排的相關(guān)性[J].音樂(lè)時(shí)空（Time and space in music)，2014(06).

G642

A

1003-9481(2016)05-0061-03

田啟龍（1985-），福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院教師。