習(xí)近平三論井岡山精神

劉宇祥

[摘 要] 習(xí)近平三上井岡山，三論井岡山精神。一上井岡，論浙江經(jīng)濟發(fā)展需結(jié)合井岡山精神，敢闖新路，強化前列意識；二上井岡，論井岡山精神的時代力量，要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新相結(jié)合；三上井岡，論穿越時空的井岡山精神，強調(diào)結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓跨越時空的井岡山精神放射出新的時代光芒。

[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平 井岡山精神

井岡山，是中國革命的搖籃，是無數(shù)老一輩無產(chǎn)階級革命家魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，是一代又一代共產(chǎn)黨人堅定信仰、汲取力量的沃土。時代變遷，歲月流逝近90載的今天，“井岡山”這三個字讀來依然擲地有聲，響徹華夏大地。它緣于啟蒙了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義中國化的實踐與探索，緣于為中國革命開創(chuàng)了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的光輝道路，緣于為新中國奠定了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、軍隊建設(shè)和土地革命的堅實基礎(chǔ)。因此，黨和國家歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都對井岡山充滿了敬仰和懷念之情，并對深邃而豐富的井岡山精神結(jié)合新的時代特征加以詮釋。習(xí)近平總書記更是如此，他對井岡山精神的深刻領(lǐng)悟，對井岡山人民的深情厚意，就具體體現(xiàn)在他三上井岡、三論井岡山精神之中。

一、論浙江發(fā)展需結(jié)合井岡山精神

為全面教育浙江各級黨政干部，加快浙江經(jīng)濟社會發(fā)展，2006年3月29日，時任浙江省委書記、省人大常委會主任習(xí)近平在時任江西省委書記孟建柱、省長黃智權(quán)等陪同下，帶領(lǐng)浙江省黨政代表團開始了在井岡山的瞻仰學(xué)習(xí)活動。在井岡山烈士陵園、黃洋界哨口和井岡山革命博物館參觀考察時，習(xí)近平懷著崇敬的心情，認真聆聽解說，重溫先烈們的光輝業(yè)績，感悟光榮偉大的井岡山精神。

學(xué)習(xí)考察時，習(xí)近平指出：“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財富。我們要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，要用井岡山精神激勵全省廣大干部群眾，進一步推動“干在實處、走在前列”的各項工作，加快浙江全面建設(shè)小康社會和提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化進程，把先輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進。瞻仰學(xué)習(xí)時，他深情地說：“在這片紅色土地上，老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建了我國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，先烈們用鮮血和生命鍛造了偉大的井岡山精神，成為我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財富。在經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐中，井岡山的干部群眾創(chuàng)造了許多成功的做法和經(jīng)驗，非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我們要把弘揚浙江精神與學(xué)習(xí)井岡山精神結(jié)合起來，不斷推進浙江精神的與時俱進，為加快浙江發(fā)展提供強大的精神動力[1]。

這是習(xí)近平同志首次登臨井岡山，并公開論述井岡山精神。從習(xí)近平同志的深情講述中，我們可以解讀出三層要義：

（一）偉大的井岡山精神是先烈們用鮮血和生命鍛造的，必須永遠銘記和珍惜。井岡山斗爭時期，最壯懷激烈的就是，廣大紅軍指戰(zhàn)員在毛澤東和朱德等領(lǐng)導(dǎo)、指揮下，同仇敵愾，英勇不屈，同國民黨反動派進行殊死搏斗，建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。為了表明為共產(chǎn)主義而獻身的決心，紅軍指戰(zhàn)員們在脖頸上都系有紅帶子，取名“犧牲帶”?！盀橹髁x而犧牲”，這是紅軍指戰(zhàn)員的理想信念的崇高境界，同時也是一切共產(chǎn)主義者的奉獻精神。在短短兩年零四個月的井岡山斗爭時期，井岡山犧牲的烈士達4.8萬人，其中有名有姓的有15744人。他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，抱著為革命獻身的堅強決心，同敵人作堅決斗爭，從而鑄就了一座不朽的精神豐碑。

井岡山斗爭時期的無私奉獻、勇于犧牲的精神，是馬克思主義價值觀的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。隨著社會變革的不斷深入，一些人的價值觀發(fā)生了混亂和扭曲，在這種嚴峻的形勢下，作為中國革命精神之源，井岡山精神始終是激勵全國人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的寶貴精神財富。

（二）井岡山的許多成功的做法和經(jīng)驗，非常值得學(xué)習(xí)和借鑒?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”井岡山精神是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的總源頭，是具有原創(chuàng)意義的民族精神。在其后的革命、建設(shè)和改革開放的道路上涌現(xiàn)的種種革命精神，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，都閃爍著井岡山精神的光輝。

然而，正處于社會轉(zhuǎn)型期的當(dāng)今中國，少數(shù)黨員干部抵擋不住物質(zhì)享受和燈紅酒綠等種種誘惑，頭腦中的拜金主義、享樂主義思想以及權(quán)錢交易、貪污賄賂等丑惡現(xiàn)象重新滋生蔓延，污染社會。新的歷史時期，加強社會主義精神文明建設(shè)，就必須大力弘揚井岡山精神，弘揚井岡山革命傳統(tǒng)。今天的時代氛圍與物質(zhì)條件跟井岡山時期比雖然大不相同，但共產(chǎn)主義理想信念仍然是我們的精神支柱，無私奉獻精神仍然是我們的道德規(guī)范，艱苦奮斗仍然是我們不可缺的傳家寶。

近年來，在井岡山精神的激勵鼓勵下，井岡山的國內(nèi)生產(chǎn)總值以及財政總收入逐年大幅增長，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化，尤其是旅游知名度空前提升，旅游經(jīng)濟指標(biāo)屢創(chuàng)新高。這主要還得益于，井岡山充分發(fā)揮紅綠交相輝映的資源優(yōu)勢，緊扣“紅色傳承、綠色發(fā)展”的主題，高舉紅色旗幟，做足綠色文章，彰顯家園魅力，展現(xiàn)“多彩井岡”，實現(xiàn)了經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。這些讓人民群眾能夠得到實打?qū)嵉摹凹t利”，讓習(xí)近平同志感覺特別高興，因而他在考察期間從心底自然而然地發(fā)出了“井岡山的干部群眾創(chuàng)造了許多成功的做法和經(jīng)驗，非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒”的贊嘆。這既源于他的戰(zhàn)略眼光和高瞻遠矚，更是由于他對井岡山有深厚的感情，并為他此后二上、三上井岡打下了彌足珍貴的情感基礎(chǔ)。

（三）要把弘揚浙江精神與學(xué)習(xí)井岡山精神結(jié)合起來，為加快浙江發(fā)展提供強大的精神動力。習(xí)近平指出：“浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在浙江的生動體現(xiàn)，是浙江人民在千百年來的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富。浙江精神世代傳衍、歷久彌新，始終激勵著浙江人民勵精圖治、開拓創(chuàng)新，顯示出強大的生命力和創(chuàng)造力?！盵2]

正出于對“自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的浙江精神的深層理解，習(xí)近平同志不僅感受到中國革命的精神和傳統(tǒng)是中國建設(shè)發(fā)展的強大精神力量，同時他也深刻認識到浙江的發(fā)展需要井岡山精神的底蘊。因為井岡山精神正是誕生于中國革命進入最困難，也是最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時期。在20個世紀(jì)二三十年代，以毛澤東、朱德等為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，在井岡山開辟了具有中國特色的革命道路，點燃了中國革命的星星之火，從此中國革命找到了正確的方向，從這里才一步一步走向成功和勝利。這種取之不盡、用之不竭的強大精神力量正是浙江在全面發(fā)展遇到困難的時候所需要的，井岡山精神將為浙江乃至全國新時期的發(fā)展提供堅實的精神支柱。

事實證明，習(xí)近平的這種思路引領(lǐng)著浙江的發(fā)展走出了困境。浙江改革始終在頂層設(shè)計和基層探索的良性互動、有機結(jié)合中推進，這是井岡山“實事求是闖新路”精神的具體體現(xiàn)。這些年來，浙江省委堅持一張藍圖繪到底，把“干在實處、走在前列”的要求一貫到底，認真續(xù)寫“八八戰(zhàn)略”這篇大文章，推動浙江各項事業(yè)發(fā)展不斷躍上新臺階[3]。

二、論井岡山精神的時代力量

2008年10月13日至15日，時任中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平來到江西調(diào)研考察。

10月14日，習(xí)近平同志第二次上了井岡山。在時任江西省長吳新雄等陪同下，他緩步登上井岡山革命烈士陵園瞻仰大廳敬獻了花籃、花圈，表達了對革命先烈深切的追思。他飽含深情地說：“無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的江山，為我們創(chuàng)造美好生活奠定了堅實基礎(chǔ)，他們留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠激勵我們前進的寶貴財富，任何時候都不能丟。我們要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和堅持改革創(chuàng)新結(jié)合起來，把解放思想和尊重執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律結(jié)合起來，深入研究黨的建設(shè)中的新問題，在新的起點上全面加強和改進黨的建設(shè)，不斷提高黨建工作的水平?！痹诰畬礁锩┪镳^，他認真了解井岡山斗爭史，不時地停留在照片、文物前，久久駐足，仔細端詳，和身邊的工作人員探討老一輩無產(chǎn)階級革命家在井岡山培育的偉大的井岡山精神。習(xí)近平語重心長地說：“要把井岡山精神發(fā)揚光大，與時俱進?！?/p>

在山期間，習(xí)近平同志還視察了中國井岡山干部學(xué)院，就新形勢下如何進一步弘揚井岡山精神和加強干部教育培訓(xùn)工作同師生進行了座談。習(xí)近平同志指出：“你們利用井岡山及周邊地區(qū)獨特而豐富的教學(xué)資源，大力開展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)教育，積極探索具有鮮明特色的教學(xué)方法、方式，努力把井岡山這個革命搖籃變成了一個現(xiàn)場教學(xué)的大課堂?！盵4]習(xí)近平對近幾年來井岡山的紅色培訓(xùn)工作給予了充分的肯定并提出了殷切的期望。

習(xí)近平同志第二次上井岡山的一言一行都備受關(guān)注，尤其是他在山期間的講話更是代表了廣大人民的心聲。其要義為：

（一）弘揚井岡山精神，要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和堅持改革創(chuàng)新結(jié)合起來。井岡山斗爭時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人進行了艱辛的理論創(chuàng)新，創(chuàng)造出了一系列理論碩果，對于當(dāng)前我們堅持中國特色社會主義偉大道路和中國特色社會主義理論體系具有重大的理論意義和實踐價值。其中主要表現(xiàn)在兩個方面：一是對馬克思主義建黨理論有重大發(fā)展，創(chuàng)造性地提出了著重從思想上建黨的理論。毛澤東以豐富的農(nóng)村斗爭經(jīng)驗和卓越的政治智慧，依據(jù)馬克思主義基本原理提出和制定了一系列行之有效的新方針政策和舉措，從而創(chuàng)造了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗，創(chuàng)立了紅色政權(quán)理論，正確回答和解決了農(nóng)村革命根據(jù)地的生存和發(fā)展問題?！爸袊锩\動，從此就有了正確的理論基礎(chǔ)。”[5]p188二是對馬克思主義政權(quán)理論有重大突破，為毛澤東思想形成發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。當(dāng)時，“中國黨有一極大的弱點，這個弱點，就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的”[6]p220。從這個意義上講，在毛澤東引兵井岡之前，馬克思主義中國化還沒有真正開篇。井岡山斗爭時期，毛澤東創(chuàng)造性地運用馬克思主義，經(jīng)過反復(fù)實踐和探索，在總結(jié)成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了若干重要思想理論。這些理論的創(chuàng)建，標(biāo)志著馬克思主義中國化真正開始，同時也為馬克思主義中國化的第一大成果——毛澤東思想的形成發(fā)展奠定了堅實而厚重的理論基石。新的歷史時期，我們要將“實事求是，敢闖新路”的井岡山精神發(fā)揚光大，因地制宜，改革創(chuàng)新，推動中國特色的社會主義偉大事業(yè)不斷前進。

（二）弘揚井岡山精神，要把解放思想和尊重執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律結(jié)合起來。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山斗爭時期的中國共產(chǎn)黨在黨建方面做出了諸多創(chuàng)新，為黨的長足發(fā)展和將來革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。一是將農(nóng)民作為黨的隊伍的最主要新生力量，做到了從社會最基層發(fā)展黨員，使得黨天然就具有強大的群眾基礎(chǔ)；二是將“支部建在連上”，并充分發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，真正地把黨的工作扎根到了基層。三是以良好的黨的紀(jì)律規(guī)范黨員和軍隊指戰(zhàn)員的行為，提出了“三大紀(jì)律”“三大任務(wù)”“六項注意”等要求，為黨的進一步發(fā)展提供了保障。以史為鑒，可以知興衰。井岡山斗爭的歷史表明，加強執(zhí)政黨的建設(shè)不是一蹴而就的，而是一項長期艱巨的重任。

（三）弘揚井岡山精神，要把堅定理想信念和干部教育培訓(xùn)結(jié)合起來。在井岡山斗爭時期，黨內(nèi)在政治上系統(tǒng)接受馬克思主義基本理論，把握中國新民主主義革命基本規(guī)律的政治理論干部十分缺乏。同時，黨內(nèi)還嚴重存在著各種非馬克思主義錯誤思想觀念。為此，毛澤東以深邃的戰(zhàn)略眼光和宏大的革命抱負，為中國共產(chǎn)黨的干部教育開了先河。例如，他先后在寧岡龍市、井岡山茨坪創(chuàng)辦工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊，在邊界各縣創(chuàng)辦了黨團訓(xùn)練班。這種針對工農(nóng)紅軍的具體情況，結(jié)合當(dāng)時的主要任務(wù)，采取引導(dǎo)、示范以及適時適地的教學(xué)方法，不僅有效地對工農(nóng)紅軍進行了紅軍建軍宗旨和任務(wù)教育、革命理想和信仰教育，而且還為主力紅軍、地方黨政機關(guān)和地方武裝培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的軍政骨干，為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍干部教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

習(xí)近平同志善于借鑒和運用歷史經(jīng)驗進行治黨治國，他經(jīng)常引述歷史、分析歷史、總結(jié)歷史，并不斷號召大家從中吸取正能量。2014年6月25日，他在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。而中國井岡山干部學(xué)院自創(chuàng)建和開展學(xué)員培訓(xùn)以來，其目的就是借助井岡山這塊紅色熱土中獨特豐富的教學(xué)資源，通過現(xiàn)場教學(xué)、體驗式教學(xué)等培訓(xùn)模式，進一步加強各級領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念，提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的施政能力和水平，并以優(yōu)良的作風(fēng)開創(chuàng)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展的新局面。

三、論跨越時空的井岡山精神

2016年2月2日，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日農(nóng)歷猴年春節(jié)即將來臨之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在江西省委書記強衛(wèi)、省長鹿心社等陪同下，來到井岡山，深入鄉(xiāng)村、革命紀(jì)念地調(diào)研考察，看望慰問廣大干部群眾，送來了黨中央的親切關(guān)懷，給井岡山人民以巨大的鼓舞。這是十年之內(nèi)習(xí)近平同志第三次上井岡山。

考察期間，習(xí)近平總書記再一次深情回顧井岡山斗爭的光輝歷程，對跨越時空的井岡山精神進行了系統(tǒng)全面和高度精確的評價。習(xí)近平強調(diào)：“井岡山斗爭的偉大實踐，對中國革命道路的探索和抉擇、對中國共產(chǎn)黨和人民軍隊成長具有關(guān)鍵意義?！薄拔覀円Y(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒?！盵7]

井岡山是中國革命的搖籃。井岡山斗爭時期，毛澤東立足于中國革命現(xiàn)實，把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命的勝利之路。同時，井岡山斗爭也給我們留下了最為寶貴的財富——井岡山精神。井岡山精神之所以偉大，正是因為它不受時間所限，能夠穿越時空，在不同的時代都能放射出新的光芒。

在中華民族嶄新的歷史紀(jì)元中，在全面建成小康社會決勝階段的關(guān)鍵時刻，習(xí)近平總書記三上井岡山，重溫井岡山斗爭的光輝歷史，重提偉大的井岡山精神，是對歷史的深入思考，是對未來的自信展望。特別是在我國改革開放進入新階段、經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、反腐倡廉進入深水區(qū)、精準(zhǔn)扶貧進入沖刺期的關(guān)鍵時刻，習(xí)近平總書記再論井岡山精神，是站在歷史的高度，結(jié)合時代的使命，對如何率領(lǐng)全民族實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢做出的科學(xué)回答。其要義為：

（一）實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，需要井岡山堅定執(zhí)著追理想的永恒信念。習(xí)近平強調(diào)，對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。80多年前，在中國革命最艱難的時刻，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，開始創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，開始了把馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合的第一次偉大實踐。在有些人對革命前途悲觀失望之際，毛澤東同志以其偉大革命家的膽魄和大無畏精神，在茅坪八角樓寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，全面總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗，分析了中國革命的性質(zhì)、動力和任務(wù)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，闡述了紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的五個條件，對“紅旗到底打得多久”的疑問做出了堅決的回答，堅定了大家對革命必勝的信心，為中國革命指明了勝利的方向。井岡山斗爭時期，革命先輩用生命和鮮血凝聚的紅色基因成為一代又一代中華兒女為了革命勝利和祖國建設(shè)而努力拼搏的強大精神動力，也正在成為中華民族偉大復(fù)興的強大精神支柱。

（二）落實全面深化改革開放的戰(zhàn)略任務(wù)，需要井岡山實事求是闖新路的宏偉氣魄。實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。1927年10月，當(dāng)中國革命陷入低潮，全國各地按照蘇俄模式舉行的武裝暴動，多數(shù)失敗了。在此生死存亡關(guān)頭，毛澤東同志毅然將革命的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，根據(jù)中國國情，經(jīng)過艱辛探索，最終找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命道路，取得了革命的成功。今天，中國特色社會主義道路讓人民富起來，讓國家強起來，同樣是實事求是、敢闖新路的結(jié)果，同樣是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作。由此，也更增強了我們對中國特色社會主義事業(yè)的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

習(xí)近平指出，發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)。發(fā)展理念不是固定不變的，發(fā)展環(huán)境和條件變了，發(fā)展理念就自然要隨之而變。歷史告訴我們，改革創(chuàng)新是一個民族崛起、一個國家夢想成真的關(guān)鍵性先導(dǎo)力量，是實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福的決定性因素。面對深化改革的硬骨頭，面對發(fā)展中的突出短板，每一名黨員、特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要自覺地弘揚井岡山實事求是闖新路的精神，在思想上正本清源、固根守魂，在實踐中迎難而上、奮發(fā)有為，帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。只有繼續(xù)發(fā)揚闖的精神、創(chuàng)的精神，一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進取，善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題，才能使我國處于關(guān)鍵歷史期的各領(lǐng)域改革全面推向深化，中國特色社會主義和黨的事業(yè)才能繼往開來、薪火相傳、與時俱進，中華民族才能永遠立于不敗之地。

（三）堅定反腐倡廉，需要井岡山艱苦奮斗攻難關(guān)的奮斗精神。艱苦奮斗是井岡山精神的基石。井岡山斗爭時期，根據(jù)地不但要應(yīng)對國民黨軍隊頻繁的軍事進攻，同時也面臨著極為嚴重的物資匱乏的局面，但中國共產(chǎn)黨人在極端困難的條件下，以紅米南瓜創(chuàng)造了中國革命歷史的新篇章，靠的就是自強不息、艱苦奮斗的精神。在井岡山物質(zhì)生活極其清苦的時期，紅軍戰(zhàn)士在艱苦的井岡山歲月，始終保持著旺盛的革命斗志和革命的樂觀主義精神，思想更加統(tǒng)一，信念更加堅定，作戰(zhàn)更加勇敢，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得一個又一個的勝利。

現(xiàn)在我們國家面貌和人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，但艱苦奮斗的本色永遠不能丟。在新的時代條件下弘揚井岡山精神就是要保持戒奢戒侈、戒驕戒躁，在改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟大潮中永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，才能使我們的事業(yè)發(fā)展壯大，才能永遠保持我黨的純潔性和先進性。

（四）全面建成小康社會，需要井岡山依靠群眾求勝利的光榮傳統(tǒng)。依靠群眾是井岡山斗爭堅持和發(fā)展的重要法寶。井岡山時期我黨在這里創(chuàng)造性地開展群眾工作，把“做群眾工作”作為紅軍的三大任務(wù)之一，始終堅持“宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)”的基本原則，把分散的民眾轉(zhuǎn)化為革命斗爭的重要力量，黨、紅軍和群眾始終保持著魚水相依、血肉相連的密切聯(lián)系，筑成了一道軍民共同對敵的“真正的銅墻鐵壁”?！皵耻妵f千重，我自巋然不動”，從而贏得戰(zhàn)爭的勝利，譜寫了馬克思主義群眾觀點中國化的新篇章。

考察期間，習(xí)近平還前往井岡山茅坪鄉(xiāng)神山村訪貧問苦，向鄉(xiāng)親們拜年。習(xí)近平說，我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，將繼續(xù)大力支持老區(qū)發(fā)展，讓鄉(xiāng)親們?nèi)兆釉竭^越好。在扶貧的路上，不能落下一個貧困家庭，不能丟下一個群眾?？倳浀脑捳Z溫暖著鄉(xiāng)親們的心，是我們黨新時期群眾路線的生動體現(xiàn)。

群眾路線彰顯著共產(chǎn)黨人最鮮明的政治立場，也是共產(chǎn)黨人最寶貴的政治品格?！笆濉睍r期是全面建成小康社會的決勝階段，同時也面臨著諸多嚴峻挑戰(zhàn)。要戰(zhàn)勝這些困難，只有一心為了群眾，全力依靠群眾，實實在在幫群眾解難，為群眾增福祉，讓群眾享公平，才能贏得群眾信任。每一個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要認真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。發(fā)揚井岡山時期的優(yōu)良傳統(tǒng)，依靠群眾匯聚起改革發(fā)展的強大力量，才能奪取全面建成小康社會的偉大勝利。

崇高的精神之所以偉大，正是因為它不受時間、空間所限，是能夠穿越時空激勵著一代又一代黨員干部堅定理想信念、秉承實事求是、傳承艱苦奮斗、堅持服務(wù)群眾，帶領(lǐng)華夏兒女朝著偉大的目標(biāo)勝利前進。

習(xí)近平三上井岡、三論井岡山精神，正是要號召所有的黨員干部要將這塊紅土地上沉淀的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神永遠的銘記和弘揚，要以史為鏡，堅定理想信念，加強黨員干部的紅色基因教育，引導(dǎo)黨員干部用實際行動來踐行偉大的井岡山精神。正如他在江西看望廣大干部群眾時指出：每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記三論井岡山精神思想深刻，內(nèi)涵豐富，是我們堅定信念、砥礪前行的巨大動力。我們一定要把光榮的井岡山精神宣傳好、傳承好，以實際行動回報習(xí)近平總書記的諄諄囑托和親切關(guān)懷，讓跨越時空的井岡山精神在實現(xiàn)“四個全面”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢中發(fā)揮巨大的推動作用。

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