披沙揀金，一枝獨秀

熊芳芳

2016年的高考作文題，照例全民娛樂，尤其是全國卷Ⅰ的漫畫作文，短短幾天之間，快要被玩壞了，各種搞笑版本推陳出新，“學霸和學渣的頭發(fā)”“小學的你和大學的你”“國足和國乒的輿論處境”“我和同桌的恩怨”“女朋友的口紅”……那些搞笑版本的解讀自然不能當真，高考作文不必迎合時俗取悅考官，但也不能隨心所欲文不對題。

當所有考生千篇一律、千人一面、口是心非、奴顏婢膝、絮絮叨叨讓人懨懨欲睡的時候，你若能精準切題并且一枝獨秀，你就贏了。

如何做到呢？

思想。

思想是文字的靈魂，思想閃光了，文字才會閃光。

很多考生正因為沒有屬于自己的思想，才會在考場上手忙腳亂，甚至胡編亂造，他們更像是在乞討而不是在表達，更不必談感染、震撼與征服。

真正有思想的人，無論什么樣的作文題，他都能夠如魚得水。

真正有思想的人，不僅會有自己的獨特看法，而且還懂得如何披沙揀金，從自己眾多的想法中選擇最精彩最有價值的那一個。

因為真正有思想的人，不僅自己有想法，還能揣摩到其他人的想法。當你知道大多數人都會這么說的時候，你就應該好好權衡一下了，是穩(wěn)妥地從眾呢，還是勇敢地創(chuàng)新？

而真正的高手，有能力盡量降低創(chuàng)新的風險，甚至能夠巧妙地將這種風險轉化為零。

先來看看全國卷Ⅰ的作文題。

大多數人都會談中國教育的弊端、家長的功利心態(tài)、學生的學習壓力、社會的價值標準、差別待遇等等。這些角度和觀點，談來談去都差不多，考官看來看去都一樣，看多了自然厭倦。

怎樣立意才能讓人耳目一新呢？

漫畫是一種藝術形式，是用簡單而夸張的手法來描繪生活、反映時事的圖畫。一般運用夸張、變形、對比、比擬、象征、暗示、影射的方法，構成幽默詼諧的畫面或畫面組，諷刺、批評或歌頌某些人和事，具有較強的社會性。解讀漫畫往往要以理性思維為主導，感性思維為輔助。

我在我的著作《高考微作文》中歸納過解讀漫畫的要訣：

①文字畫面兼顧，把握漫畫主題；

②注意對比夸張，明確批評方向；

③聯系現實生活，找出諷刺對象；

④不同角度思考，理解其中哲理；

⑤簡潔描述畫面，深刻挖掘寓意。

漫畫解讀首先要注意的是，找出漫畫所表現的對象。有時候，漫畫中既有顯性對象，也有隱性對象，譬如豐子愷的《巷口》，顯性對象就是祖孫二人，隱性對象就是那個被等候的遠游者。

厘清對象之后，還要解讀對象之間的關系：因果關系、依存關系、對比關系、相似關系、矛盾關系等等。從對象之間的關系中，我們就能發(fā)現漫畫的內涵。

怎樣確定漫畫的表現對象呢？

我們可以看看下面兩幅名人漫畫：

你會發(fā)現，漫畫是什么呢？漫畫就是：對象特征被夸大。

也可以反過來說：被夸大的就是漫畫的表現對象。

在畫面中被夸大被強調的那個部分，就是作者所要表現的核心對象。

那么我們回頭再來看全國卷Ⅰ作文題中的漫畫，作者要表現的核心對象是什么人呢？

很顯然，顯性對象是學生，而隱性對象呢，是家長。

前后行為和態(tài)度形成強烈反差的家長才是漫畫作者所要表現的核心對象。

那么作者想要諷刺家長的什么呢？

如果你無法一眼看出來，可以嘗試做一下調換：

試試看如果把98和61這兩個分數對換，效果如何？

我們會發(fā)現，故事的合理性增強了。

先前考100分的孩子，這次才考了61分，巨大的退步，使他挨了家長的巴掌；先前考55分的孩子，這次考了98分，巨大的進步，讓他獲得了家長的親吻。

合情合理。

然而，你又會發(fā)現，合理性的增強，反而削弱了漫畫的諷刺性。

漫畫的諷刺效果就是靠夸張來實現的。一旦變得合理，它就不再是漫畫。

可見，漫畫作者是在對家長前后態(tài)度的變化進行夸張的表現，并在這種突出與強調中含蓄地向讀者說話。

微小的差距，僅僅退步2分（不再是滿分）、進步6分（終于及格了），家長的反應則是天翻地覆。

我們把生存太當一回事兒了！所以我們過分在意社會或他人給予我們的評價，我們活在看人臉色的緊張情緒里。

日本作家渡邊淳一有一本書叫作《鈍感力》，此書曾被業(yè)界推薦給日本安倍內閣，因而掀起一股閱讀熱潮。

鈍感，與“敏感”意思相對。鈍感系數越高則對外部反應越遲鈍，同時其敏感度也會越低，人的思維只有鈍感系數與敏感系數相平衡時才更容易保持較為理性的思維，否則反之。

鈍感力的五項鐵律：

1.迅速忘卻不快之事；

2.認定目標，即使失敗仍要繼續(xù)挑戰(zhàn)；

3.坦然面對流言蜚語；

4.對嫉妒諷刺常懷感謝之心；

5.面對表揚，得寸進尺，得意忘形。

現代人過于敏感往往就容易受到傷害，而鈍感卻能讓人在任何時候都不煩惱，不氣餒，鈍感力恰似一種不讓自己受傷的力量。接受記者的采訪時，渡邊表示自己早在二三十歲時就痛感鈍感力的重要：“當初還是文學新人的時候，經常遭編輯退稿，并受到嚴厲的批評。我對這些就很遲鈍，只覺得對方不采用我的稿件是因為他沒有欣賞能力。如果當時因過于敏感而消沉下去，也就不會再寫小說了?！?/p>

所以，對于這道作文題，排除法律方面的困擾，我的最終解讀和立意會是：中國家長乃至中國人，需要一點鈍感力。

當然，如果你談中國教育的弊端、家長的功利心態(tài)、學生的學習壓力、社會的價值標準、差別待遇等等，也是切題的，只是新穎度不夠罷了，因為幾乎人人都會這么想。立意方面跟其他考生難分高下的話，就只能去拼文字功夫了，白白放棄了一亮相就艷壓群芳的機會。

再看全國卷Ⅱ的作文題。

語文學習關系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。

請根據材料，從自己語文學習的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

話題本身當然沒問題，對學生來說，是最切近的話題。審題沒有任何障礙。

但是命題人的角色意識不夠強，未能貼近學生的心理，題目的語言表述無法激發(fā)情感與思考，這樣的語言表述，只適合給語文老師看，要求語文老師以此為話題寫一篇論文。好的作文題本身應該具有激發(fā)情感、引發(fā)聯想、啟發(fā)思考的功效，但這道題的語言表述老氣橫秋，古板乏味，讀了就跟沒讀過一樣，無法在心中激起半點漣漪，更不用說碰撞出什么思想火花。

好的作文題要新鮮（或曰“獨特性”）、親切（或曰“時代感”），并且，最重要的是，要有矛盾（或曰“思辨性”）。

題目要能挑起矛盾，惹“是”生“非”，才能擦出頭腦中的靈感火花。

而全國卷Ⅱ這道作文題，讓人“麻木無感”。什么原因呢？因為它沒有矛盾。

這樣的題目只有一點好處：誰都不會跑題。想跑偏都難。

三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。你談其中任何一方面或者三者兼顧都可以。

但無論你談哪個方面，都必須結合自己的親身經歷和切身感受，不能流于講道理，說空話大話。

也可以將三者集中提煉出一個核心主題：無論是哪一條路徑，都必須有“我”的靈魂在場——課堂有效教學，要有“我”的主動探索和深入研究；課外大量閱讀，要有“我”的情感代入和獨立思考；社會生活實踐，要有“我”的非凡創(chuàng)意和深入體驗。

當別人都在一個平面的世界里兜兜轉轉，你若站到一個高處發(fā)現問題，勢必鶴立雞群。

審題無障礙的情況下，除了立意盡量新穎、有高度以外，更多的是要拼內涵，比創(chuàng)意。

拼內涵，就要能夠讓讀者看到你平時的閱讀量，簡單說就是要顯示出你的文化底蘊，以自己學習語文的成果來現身說法，征服讀者。

比創(chuàng)意，可以在文體文風方面多想些點子?？梢詫懗尚⌒≌f、記敘文甚至小劇本，或者日記體、電影蒙太奇畫面組合等形式。

總有一些孩子，什么樣的作文題都難不倒他。我把這樣的孩子叫作“神的孩子”，他們是我們永遠猜不透的精靈。他們自信自由，從容雍容，在考場上同樣能讓靈魂自由舞蹈。

“神的孩子”在任何時間任何地點都可以快樂跳舞?！吧竦暮⒆印?，也可以簡稱“天才”。他們是應試教育的漏網之魚。

潘新和教授說：“從成人或老師那兒僥幸逃脫的，那就是天才。他對成人世界的秩序和規(guī)范的異化有著某種天然的免疫力，能始終不渝地保持著兒童般的純真和自由的心態(tài)?！保ā墩Z文：表現與存在》）

所以，我希望你們能夠永葆純真的心靈和自由的心態(tài)，不做分數的奴隸，不做應試的工具，而要做自己思想和靈魂的主人，讓那個最初的小孩一直住在自己心里。

最后說說全國卷Ⅲ的作文題。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

歷經幾年試驗，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利?？墒桥可a不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產業(yè)這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規(guī)范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發(fā)布推行。這些努力逐漸見效，新式花茶產業(yè)規(guī)模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

這道題有意無意地對現實世界做了一些模糊處理。

我努力想弄清楚小羽跟“大家”是一種什么樣的商業(yè)關系。是企業(yè)化、集團化了嗎？還是小羽純粹無私奉獻，將工藝流程跟大家無償分享？

如果是后者，則是無視經濟規(guī)律，小羽勢必身陷敗局，她所做的一切都將竹籃打水一場空。無論她后來有多少創(chuàng)新，如果都出于“不讓假冒偽劣產品充斥市場”的目的而無償地與大家分享工藝流程的話，她將僅僅是一個感動中國的道德標兵，而不會是一個成功的企業(yè)家，更不會成為眾望所歸的致富帶頭人。

于是我只能對這道題自行腦補：小羽將“大家”收歸自己旗下，在政府的支持下完成了企業(yè)化、集團化的轉型。

那么，這段材料所呈現的，就不是“共產主義”，不是天下大同；甚至不僅僅是分享、合作、雙贏，己欲立而立人，己欲達而達人……

材料中的主人公小羽所關注的是事，不是人；她關注的是自己的事業(yè)，而并非“大家”的幸福：“與其眼看著剛興起的產業(yè)這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規(guī)范?！?/p>

她不是慈善家。所以，寫成“分享”，不是最精準的。

寫成“合作雙贏”，也沒擊中要害。其實“大家”根本沒資格稱為小羽的合作者，他們只是小羽的勞動力，或者說，是小羽的下線。

“立人”“達人”之類，道德拔高了。

這則材料本質上是強者思維，是精英話語，是成功學的邏輯。

所以，最精準的立意應該是：不斷超越自己的人，從來不懼被人超越。

小羽是真正的強者，真正的強者是不斷在超越自己的，這樣的人，從來不害怕被人超越。就像喬布斯，又或者，像是一句廣告詞：“一直被模仿，從未被超越?！?/p>

愛默生說：“古代的學者接觸他周圍的世界，并開始思考；他們用自己的心靈重新進行安排，然后再把它表現出來。進去時是生活，出來時是真理；進去時是瞬息的行為，出來時是永恒的思想；進去時是日常的事務，出來時是詩?！?/p>

我說：“很多同學在寫作中喜歡堆砌素材，簡單推理，公式化地導出結論，讀者無法從中看見‘我的思想與性情。這樣的寫作，類同于拿一堆食材，直接往餐桌上一放，請客人們自己動手，涼拌生吃。要知道桑葉不等于蠶絲，青草不等于牛乳，只有經過作者個性化的思考，傳遞出個性化的思想與性情的作品才是有獨特價值的?！?/p>

同學們，對于我們周圍的世界，對于身邊現成的素材，甚至對于我們頭腦中自己的想法，我們都需要有披沙揀金的本領，挑選它，觀察它，了解它，設計它，制造它，打磨它，潤飾它，最后，才能創(chuàng)造出一枝獨秀的奇跡。