現(xiàn)代雜技多元化新型模式融合探究

黃婷

【摘 要】雜技作為我國(guó)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)項(xiàng)目，具有極強(qiáng)的觀賞性。在經(jīng)濟(jì)、文化繁榮的今天，雜技的發(fā)展進(jìn)入了多元化的發(fā)展時(shí)代。受社會(huì)上各種娛樂(lè)節(jié)目的影響，雜技的市場(chǎng)空間被擠壓，雜技的發(fā)展受到影響。在加入現(xiàn)代化元素，以及文化市場(chǎng)繁榮的背景下，雜技的發(fā)展進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，雜技的發(fā)展呈現(xiàn)出新型模式。

【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)藝術(shù)；現(xiàn)代雜技；藝術(shù)特色

中圖分類(lèi)號(hào)：J828 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0271-01

雜技的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。進(jìn)入21世紀(jì)以后，雜技工作者積極創(chuàng)新雜技的表演方式，推動(dòng)了現(xiàn)代雜技行業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代雜技行業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，雜技不僅僅挖掘自身的文化底蘊(yùn)，開(kāi)創(chuàng)新的表演形式，還吸收當(dāng)代文化因素，在表演方式、表演風(fēng)格、表演特色上，進(jìn)行了大幅度的改革創(chuàng)新，逐漸形成了現(xiàn)代雜技表演體系?，F(xiàn)代化的雜技表演，已經(jīng)走出國(guó)門(mén)，在世界舞臺(tái)上展示著中國(guó)的神奇，獲得了世界各國(guó)的一致歡迎，未來(lái)中國(guó)雜技的發(fā)展之路是十分光明的。

一、現(xiàn)代雜技的藝術(shù)特色

現(xiàn)代雜技的表演特色，是在繼承傳統(tǒng)雜技表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的?，F(xiàn)代雜技的發(fā)展借助了傳統(tǒng)雜技的表演內(nèi)容和技巧，并借助現(xiàn)代的媒體技術(shù)，逐漸形成了現(xiàn)代化的表演藝術(shù)風(fēng)格。現(xiàn)代雜技主要是雜技演員通過(guò)自身的技巧，完成雜技內(nèi)容的演出?！半s技”一詞出自1950年。在此以前，雜技的表演內(nèi)容并沒(méi)有統(tǒng)一的名稱，按照演出內(nèi)容，分為百戲、雜樂(lè)、歌舞演出等，是人民大眾的娛樂(lè)方式之一。雜技在成為體系之前，在地域上分布廣泛，我國(guó)各地都有具有地方特色的雜技表演節(jié)目，在形式上多種多樣，但是雜技發(fā)展緩慢，沒(méi)有形成相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。隨著雜技成為一個(gè)體系，雜技的發(fā)展進(jìn)入了快車(chē)道，在雜技文化濃郁的地區(qū)逐漸形成了產(chǎn)業(yè)化，如河北的吳橋地區(qū)，成為了著名的“雜技之鄉(xiāng)”?，F(xiàn)代雜技在表演特色上，逐漸形成了險(xiǎn)中求穩(wěn)、平中出奇、輕硬功夫并舉、生活氣息濃厚、美學(xué)與形體技巧相結(jié)合的藝術(shù)特色。雜技在表演過(guò)程中，為了能夠吸引廣大人民，在表演的內(nèi)容上，更多地以人們常見(jiàn)的生活用品入手，以平淡的表演方式進(jìn)行表演，并在這種平淡中加入出奇制勝的部分，展現(xiàn)出驚人的技巧，在讓人們感受到不可思議之后，產(chǎn)生較大的轟動(dòng)力度。雜技的表演力求在平淡中將雜技表演者的驚人能力以溫和的方式展示給觀眾，讓觀眾的內(nèi)心不斷地對(duì)雜技產(chǎn)生好奇和驚異，并為之折服。現(xiàn)代雜技在藝術(shù)特色上，將形體技巧和美學(xué)相結(jié)合，在演出時(shí)，講究服飾和演出場(chǎng)景的配套，突出舞臺(tái)表演感染力，并結(jié)合音樂(lè)、燈光、煙霧等設(shè)施，共同營(yíng)造一場(chǎng)美輪美奐的高質(zhì)量的表演。

二、現(xiàn)代雜技的多元化創(chuàng)新

現(xiàn)代雜技結(jié)合多媒體技術(shù)和信息技術(shù)，在舞臺(tái)演出效果上獲得了大幅度提升?，F(xiàn)代雜技的發(fā)展，主要集中在雜技節(jié)目的創(chuàng)新上。藝術(shù)的靈感往往來(lái)自于生活，雜技也是如此，雜技表演者通過(guò)對(duì)生活和當(dāng)代文化的細(xì)致研究，深刻了解了當(dāng)代文化背景，以及人民喜歡什么樣的藝術(shù)風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上將表演內(nèi)容藝術(shù)化，達(dá)到來(lái)自生活，又高于生活的目的。雜技的多元化創(chuàng)新，是以其傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，積極吸取其他文化的有利因素，融入到現(xiàn)代雜技表演中，形成適合不同地區(qū)、不同文化的觀眾需求?，F(xiàn)代雜技積極利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，在演出推廣上，不僅通過(guò)電視、廣播、報(bào)刊等傳統(tǒng)方式傳播，還利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，使雜技的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，使社會(huì)中的各個(gè)群體都能對(duì)雜技這一表演藝術(shù)有所認(rèn)識(shí)和了解。現(xiàn)代雜技充分吸收了戲曲、舞蹈的表演內(nèi)容，并將其精華部分融入到雜技之中。如鋼管舞在雜技中的運(yùn)用。鋼管舞是一門(mén)對(duì)人的形體要求極高的舞蹈，雜技表演充分吸收了鋼管舞在形體展示方面的特點(diǎn)，使其美感大幅度提升，并增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、現(xiàn)代雜技的未來(lái)發(fā)展方向

現(xiàn)代雜技的發(fā)展速度很快，已經(jīng)得到世界各地觀眾的認(rèn)可，對(duì)于這一極具歷史文化傳承的藝術(shù)性節(jié)目，我國(guó)采取了相應(yīng)的政策給予保護(hù)。在市場(chǎng)上，雜技的演出市場(chǎng)空間較大，對(duì)雜技的演出是一種剛性需求。未來(lái)雜技的發(fā)展，必然是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以文化為底蘊(yùn)，以創(chuàng)新為靈魂的綜合性發(fā)展。現(xiàn)代雜技的表演舞臺(tái)，不再局限于國(guó)內(nèi)，通過(guò)文化傳播和良好的群眾效應(yīng)，現(xiàn)代雜技已經(jīng)走出國(guó)門(mén)，在世界各地進(jìn)行演出?，F(xiàn)代雜技在節(jié)目制作上，更多的以打造精品節(jié)目為主。在文化領(lǐng)域，現(xiàn)代雜技突破傳統(tǒng)雜技娛樂(lè)節(jié)目的限制，將一些經(jīng)典劇目改編創(chuàng)作為經(jīng)典的雜技劇目，這一開(kāi)創(chuàng)性的舉措，極大地?cái)U(kuò)大了現(xiàn)代雜技的影響力。

隨著現(xiàn)代雜技多元化的創(chuàng)新，它的發(fā)展必然具有十足的生命力?，F(xiàn)代雜技以創(chuàng)新為根本，帶著其獨(dú)有的特色，走出國(guó)門(mén)，成為我國(guó)文化的象征。

參考文獻(xiàn)：

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