比較視野下的《太太萬歲》和《首爾假日》

王萌 范倍

摘要：1947年的中國(guó)電影《太太萬歲》和1956年的韓國(guó)電影《首爾假日》雖然誕生的國(guó)家不同，但是其在創(chuàng)作背景，文化趨向、劇作元素以及美學(xué)風(fēng)格上卻有相似之處。本文意在通過對(duì)兩部電影的對(duì)比分析，得出戰(zhàn)后中韓兩國(guó)人民的審美心理和風(fēng)俗喜劇的美學(xué)特征異同。為比較戰(zhàn)后中韓風(fēng)俗喜劇電影提出新的思路。

關(guān)鍵詞：喜??；歷史；文化；劇作

中圖分類號(hào)：J95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）09-0214-02

《太太萬歲》1947年在中國(guó)上海上映，由于當(dāng)時(shí)特殊的創(chuàng)作背景——中國(guó)剛剛結(jié)束抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，卻又陷入內(nèi)戰(zhàn)泥潭。當(dāng)時(shí)的文華影業(yè)公司沒有以現(xiàn)實(shí)主義為創(chuàng)作源泉，反而開拓了中國(guó)電影的另一種電影類型，拍攝了一系列的風(fēng)俗喜劇，如，《虛鳳假凰》、《哀樂中年》等等，其中，以《太太萬歲》最具典型。無獨(dú)有偶，在1953年，朝鮮人民軍、中國(guó)人民志愿軍和聯(lián)合國(guó)軍簽署停戰(zhàn)協(xié)議，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不久韓國(guó)誕生了《出嫁的日子》（The Wedding Day，1956，李炳逸）、《一步登天》（An Overnight Office ，1956，洪一明），《首爾假日》（Holiday in Seoul，1956，李庸明），《青春雙曲線》（Hyperbola of Youth， 1956，韓瀅模）等等喜劇電影。兩個(gè)經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，誕生出喜劇電影，有著深刻的歷史根源，并且在兩部影片的文化趨向、創(chuàng)作元素以及美學(xué)風(fēng)格上有其相似之處。本文將以《太太萬歲》和《首爾假日》兩部影片為例進(jìn)行分析。

一、歷史背景與觀影心理

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，中國(guó)的文華影業(yè)公司和部分韓國(guó)的電影人，沒有將電影投入現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路——反映戰(zhàn)爭(zhēng)、反映人民勞苦，而是將目光投向喜劇創(chuàng)作。在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)民眾的心理——就像經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，電影產(chǎn)業(yè)一定會(huì)有起色的原因一樣，經(jīng)歷過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的人們，會(huì)選擇相對(duì)比較廉價(jià)卻又能放松的活動(dòng)，而電影成了最好的選擇。從觀影心理上講，在當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，人們更希望走進(jìn)電影院接受白日夢(mèng)的洗禮，通過影像所制造的夢(mèng)境忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛。同時(shí)，我們看到，《太太萬歲》和《首爾假日》這兩部影片最主要的的放映場(chǎng)所上海和首爾，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)和韓國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快城市，喜劇特別是風(fēng)俗喜劇的發(fā)展?jié)M足了城市中家庭婦女的觀影需求，銀幕使她們暫時(shí)忘記家庭因戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來的傷痛。

二、《太太萬歲》和《首爾假日》影片的文化趨向

（一）《太太萬歲》的文化背景及文化在電影中的展現(xiàn)。

中國(guó)電影誕生之初，中國(guó)電影人張石川觀摩大量美國(guó)影片，在電影院記錄下觀眾的情緒反應(yīng)，從而應(yīng)用到電影創(chuàng)作中，中國(guó)早期電影在技巧上大量學(xué)習(xí)美國(guó)電影的創(chuàng)作技巧的同時(shí)，美國(guó)文化也潛移默化地滲透到中國(guó)電影中。作為中國(guó)電影誕生地的上海，因?yàn)?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的失敗，《南京條約》的簽訂將上海設(shè)為通商口岸，上海成為中國(guó)最先接觸西方文化的城市之一。從中國(guó)影片的發(fā)展歷程和中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況來看，上海文華影業(yè)公司的《太太萬歲》就是西方文化滲透的產(chǎn)物，反映了戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)對(duì)于西方文化的向往。?；?dǎo)演將這些當(dāng)時(shí)最流行的、影響中產(chǎn)階級(jí)之深的西方元素通過影像展現(xiàn)出來。首先，在布景上，電影中男主人公唐志遠(yuǎn)的家初采用祭堂部分采用中式布景外，其余的沙發(fā)、婚紗照等都反映了西化的家庭，在唐志遠(yuǎn)老丈人家的布景也不例外，除了照片周圍的書法字跡，也均采用了西式的家具；其次，從語(yǔ)言中反應(yīng)出的人們生活習(xí)慣的改變，唐志遠(yuǎn)要去香港采用坐飛機(jī)還是輪船很西方的前衛(wèi)的交通方式；陳思真為了和爸爸借出錢幫助唐志遠(yuǎn)的事業(yè)而騙父親，婆婆給她看了金條、股票、美金等等，這些都表明西方的財(cái)產(chǎn)儲(chǔ)存對(duì)于當(dāng)時(shí)上海中產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)觀念的影響；電影中陳思珍想要的到的無線電收音機(jī)和別針也是接受西方文化影響的結(jié)果；弟弟和妹妹結(jié)婚以后，選擇到杭州度蜜月；岳父從唐裝換上西裝等等。這些都是西方文化對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的影響。而西式文化通過影像的形式反映在電影中，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)上海中產(chǎn)階級(jí)的流行趨勢(shì)，西化的生活方式，以及向西方學(xué)習(xí)的心理，由于文化的異置，也引起了觀眾的好奇心和觀看欲，滿足了觀眾獵奇的觀影需求。

（二）《首爾假日》的文化背景以及文化在影片中的展現(xiàn)。

而韓國(guó)當(dāng)時(shí)，解放后直接處于美國(guó)軍政（US Army Military Government in Korea）時(shí)期。特殊的政治環(huán)境使得韓國(guó)一年進(jìn)口了100多部美國(guó)電影，占據(jù)韓國(guó)電影全年上映數(shù)量的一半以上，院線幾乎被美國(guó)片蠶食。并且在戰(zhàn)后，人們繼續(xù)渴望向美國(guó)為首的西方國(guó)家學(xué)習(xí)，這些文化上的影響都被反映在了影像上?！妒谞柤偃铡分械牟季?，比《太太萬歲》更加西式，幾乎沒有韓國(guó)傳統(tǒng)家具，而全部采用西式的床、沙發(fā)等等。其次，《首爾假日》中宋夫人和宋先生的同事們的娛樂活動(dòng)是代表著西方貴族運(yùn)動(dòng)的高爾夫，太太們的消遣方式是喝咖啡、進(jìn)美容院，這反應(yīng)了當(dāng)時(shí)韓國(guó)中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于西方文化的崇尚。再次，在語(yǔ)言中滲透的西方文化，宋先生和宋夫人在討論周末去買什么時(shí)，宋夫人提出想給宋先生買一條領(lǐng)帶，宋夫人的穿著襯衣、大衣也非常具有西方特色，這些都是西式的家具、服飾、生活方式對(duì)韓國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的影響在電影中的體現(xiàn)。

對(duì)比兩國(guó)影片中西方文化對(duì)于影片的滲透，盡管《太太萬歲》和《首爾假日》都有對(duì)西方文化有吸收接納，都反映的是都市里的中產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的小矛盾所產(chǎn)生的喜劇效果，但是《首爾假日》對(duì)于《太太萬歲》西方文化的滲透有過之而無不及，這當(dāng)然有深刻的歷史原因。從中國(guó)方面來說，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)，但是并沒有被一個(gè)殖民國(guó)家徹底殖民化的歷史，這種半殖民性也導(dǎo)致中國(guó)對(duì)于西方文化的學(xué)習(xí)也是部分的，并沒有完全拋棄中國(guó)傳統(tǒng)文化。但是，韓國(guó)歷史則不一樣，從1910年開始韓國(guó)淪為日本的殖民地，1945年日本投降，但是實(shí)施美軍政，韓國(guó)對(duì)美國(guó)為代表的西方文化的學(xué)習(xí)更為徹底。由此，這種對(duì)待西方文化的差異也通過影像展現(xiàn)出來。

三、《太太萬歲》和《首爾假日》兩部影片的劇作結(jié)構(gòu)分析

《太太萬歲》和《首爾假日》都以中產(chǎn)階級(jí)為創(chuàng)作群體，學(xué)習(xí)了美國(guó)好萊塢的“諧鬧喜劇”的模式，并且兩部風(fēng)俗喜劇都以大團(tuán)圓的結(jié)局結(jié)束，在很大程度上滿足了觀眾觀看喜劇的審美快感。

（一）《太太萬歲的劇作結(jié)構(gòu)分析。

在《太太萬歲》中，首先，令人驚嘆的是細(xì)節(jié)的陳鋪，第一場(chǎng)戲中，三處細(xì)節(jié)為影片埋下三處伏筆，第一，“下人”三媽摔碎盤子，第二，陳思珍給三媽偷偷補(bǔ)貼，第三，閑聊中，陳思珍得知婆婆想吃波羅蜜。這三個(gè)包袱是怎樣解開的呢？首先，三媽摔碎的盤子，陳思珍三次藏盤子，報(bào)紙下，婆婆看報(bào)紙，轉(zhuǎn)移地方藏到身后，婆婆轉(zhuǎn)身，最后藏在沙發(fā)墊下，婆婆要祭祀跪拜用墊子，于是盤子終于暴露出來，這樣的三次，更加符合中國(guó)傳統(tǒng)創(chuàng)作原則，恰到好處，同時(shí)也增加了影片的喜劇性，使得觀眾集中注意力跟著影片找尋碎盤子到底被找到?jīng)]有；其次，陳思珍因?yàn)槠牌诺目量?，三媽的抱怨，給三媽偷偷補(bǔ)貼錢，最后在影片中陳思珍與婆婆這正發(fā)生矛盾時(shí)，才抖出來，這樣無疑增加了兩人之間的誤會(huì)，使得觀眾為兩人矛盾感嘆不已；最后，由菠蘿蜜引發(fā)了弟弟和妹妹的“不是冤家碰頭”以及后來的相愛。除此之外，在影片中還有大量這樣伏筆的出現(xiàn)，比如，唐志遠(yuǎn)突然決定坐飛機(jī)去香港考察，在之前婆婆與弟弟見面中弟弟提到乘坐飛機(jī)時(shí)的險(xiǎn)境，陳思珍怕婆婆擔(dān)心，謊稱唐志遠(yuǎn)乘坐輪船去香港，而次日，婆婆看新聞便看到輪船出事而引發(fā)矛盾，觀眾也因陳思珍善意的謊言忍俊不禁。比如，一開始，陳思珍走過小店時(shí)，就向丈夫指出喜歡的別針，而別針作為一個(gè)道具，在唐志遠(yuǎn)正要想送給陳思珍時(shí)被朋友叫走，送給咪咪，陳思珍后來見到咪咪帶別針也是心酸，影片尾聲時(shí)，唐志遠(yuǎn)良心發(fā)現(xiàn)，找咪咪拿回別針，甚至不惜用爸爸留下的表與之交換。別針在這里反復(fù)出現(xiàn)，鋪墊，其實(shí)就是唐志遠(yuǎn)和陳思珍兩人關(guān)系的變化，從相愛，到唐志遠(yuǎn)出軌，再到和好。比如，唐志遠(yuǎn)回到香港與陳思珍見面時(shí)，信誓旦旦地說“男人發(fā)了財(cái)就換女人，我不喜歡”而在事業(yè)成功之后，卻說“男人就是賤，永遠(yuǎn)外面的女人最漂亮”，這反映了唐志遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的欲望膨脹，紙醉金迷的生活也給日后公司破產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。張愛玲的編劇能力在這部影片中得到充分的展示。影片以唐志遠(yuǎn)和陳思珍兩人的情感變化為主線，劇作中的鋪墊和矛盾化解都做到恰到好處，使得觀眾完全被劇中的情節(jié)線索控制，喜劇效果也因設(shè)置矛盾解決矛盾展示出來，完美的劇作無懈可擊。

（二）《首爾假日》的劇作結(jié)構(gòu)分析。

《首爾假日》的劇作從一開始就奠定了喜劇的基調(diào)，第一個(gè)人物出場(chǎng)以一個(gè)老年的身材嬌小的醉漢出場(chǎng)，躺在椅子上自言自語(yǔ)道：我會(huì)和幾千年前的李白對(duì)比。電車?yán)镒匝宰哉Z(yǔ)：今天的電車很空。這種開場(chǎng)，第一，交代了時(shí)間周末，地點(diǎn)在首爾。第二，奠定了影片浪漫主義的喜劇基調(diào)。從第三者的回憶中真正展開故事。故事限定在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭中，丈夫宋先生是一個(gè)報(bào)社記者，妻子宋夫人是一個(gè)醫(yī)生。而故事的第一個(gè)矛盾點(diǎn)則是，因?yàn)檫x擇如何度過周末這個(gè)問題上兩人產(chǎn)生了矛盾，丈夫想呆在家里，妻子則想逛街，最后妥協(xié)的結(jié)果是丈夫陪妻子去逛街，在門口，丈夫被同事的電話不得不改變行程，偶然性使得劇情推展。也是因?yàn)檫@通電話，兩人開始分頭行動(dòng)。這里出現(xiàn)了一張報(bào)紙——丈夫刊登了一則殺人犯潛逃的新聞。這則新聞也成為影片的主線，隨后丈夫與妻子協(xié)定好周末怎么過，卻被同事戲弄以報(bào)道殺人犯為由不得不去工作，而正在處理了一些列事情，準(zhǔn)備搭車回家時(shí)，卻在車上遇見殺人犯。丈夫在與妻子分開后，遭到同事的戲謔，遇到了一個(gè)女精神病患者，卻又在逃脫之后乘車過程中遇到真正的殺人犯，這一系列的兜轉(zhuǎn)使得觀眾看到真正的殺人犯時(shí)情緒被渲染到最高點(diǎn)。妻子與丈夫分開后，遇到丈夫的同事卻又被戲弄，遇到未婚先孕的少女最后得以解決，遇到小姑娘得知其母親生病，而她的父親正是殺人犯。此時(shí)，故事的發(fā)展使得夫婦倆再次相遇，喜劇的故事結(jié)局做了鋪墊。在《首爾假日》以第一人稱的回憶展開影片，在影片中又以宋先生和宋夫人因?yàn)楣ぷ魃系氖虑椴荒茉谝黄鸲冗^周末而開始兩條主線敘述，最后又以宋先生找到殺人犯，巧合與宋夫人相遇，兩人同時(shí)解決工作上的問題，重歸于好。劇作結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，兩段故事的展開的形式更能讓觀眾感受到喜劇的輕松活潑。

《太太萬歲》和《首爾假日》在劇作上有這樣的一些特性：第一，人物都是城市中的中產(chǎn)階級(jí)；第二，故事的空間都發(fā)生在家庭的內(nèi)部，矛盾的設(shè)置也以家庭瑣事，人物語(yǔ)言為矛盾。第三，在故事中突出事件的偶然性和巧合，非常注重鋪墊，第四，故事都以大團(tuán)圓作為結(jié)局。但是，依然有一些不同點(diǎn)：第一，在《太太萬歲》的劇作中，劇作更為縝密，情節(jié)線索環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏也更能抓住觀眾的觀影心理；而《首爾假日》以第三人稱進(jìn)入故事，然后又以兩條線索進(jìn)行敘述，最后再出現(xiàn)大團(tuán)圓解決，這樣總分總的敘述模式相對(duì)于《太太萬歲》一條主線展開的形式而論，顯得更為松散。第二，在線索的鋪墊上，《太太萬歲》的線索更為縝密，設(shè)置矛盾-解決矛盾，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝；而在《首爾假日》里線索處理則略帶拖沓，比如，宋先生遇到精神病女人的情況緣由很突兀，處理也以精神病女人昏倒草草收?qǐng)觥５谌?，雖然都是家庭內(nèi)部瑣事，但是《太太萬歲》的矛盾集中在家庭內(nèi)部，夫妻之間，婆媳之間、親家之間；而《首爾假日》的矛盾則以宋先生和宋夫人為核心，輻射到鄰居、同事、外部的人。

總之，《太太萬歲》和《首爾假日》兩部風(fēng)俗喜劇有著眾多的相似之處，比如，歷史背景、文化因素、劇作手法以及美學(xué)特征等等。但是，由于，兩部影片具體的地域原因，歷史背景的差異，在具體的美學(xué)特征上也有些許不同。文章通過對(duì)這兩部電影的探討，試圖探索當(dāng)時(shí)觀眾的審美訴求以及地緣原因所產(chǎn)生的影片差異。對(duì)中韓電影的對(duì)比提出新的思路。

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