歷代小楷藝術發(fā)展略述

□薛洪明

歷代小楷藝術發(fā)展略述

□薛洪明

《垂裕閣法帖》 （局部）拓片 唐·褚遂良

在當今書壇中，行、草、篆書都得以迅速發(fā)展，然唯獨楷書見缺，尤其小楷更令人擔憂。展覽中，小楷所占的比例極少，在眾多的書法教材中，也很少見到對小楷的專門介紹。

書法是我國古老的傳統(tǒng)藝術，經(jīng)歷3000年的發(fā)展和創(chuàng)新，已成為祖國藝術寶庫中一筆重要的財富。從魏晉至今，成就卓越的小楷書法家很多，藝術瑰寶也很豐富，他們的作品代表著小楷藝術的發(fā)展歷程。在遺存的大量小楷資料中，藝術風格大概可分為兩類。一類厚重古樸、樸茂雄沉；另一類妍麗娟秀、散朗多姿。

三國時期，承漢末隸書變楷書的發(fā)展趨勢，楷書逐步成長。鐘繇是隸書變楷書的早期奠基者。他把東漢民間流行的簡筆分書，由隸化楷，把幾種漢隸，如史游的草隸、張芝的今草中那些“渾厚風致”和“優(yōu)美俏俊”的筆姿，成功地表現(xiàn)為自己的體裁。

楷書是三國時代的新興體裁，到了晉代更加工美，尤以兩晉小楷書法成就最大。東晉書法藝術的發(fā)展，可說是登峰造極，這時期最著名的書法家，有王羲之和王獻之。王羲之初學衛(wèi)夫人，繼而學王（王羲之叔父）以及鐘繇，并廣泛吸取前人和同時代書家的長處，博覽群書，備精儲華，一變古法，使楷書脫離隸書筆法，臻于成熟，為歷代所敬仰，被尊為書圣。王羲之傳世的小楷作品，有《樂毅論》《 黃庭經(jīng)》《 東方朔像贊》等，篇篇精絕。王獻之得乃父家學，個性聰慧，勇于創(chuàng)新，一掃前人古拙之風，創(chuàng)秀逸流麗之書風，所書小楷《 洛神賦》（僅存13行刻拓），又稱玉版“十三行”，被趙孟稱之“字畫神逸、墨彩飛動”，為書法史上著名的小楷法帖之一。

南北朝時期，因南方和北方地理條件和物質文化生活的差異，形成了南北不同的書法藝術潮流。北魏書法剛健豪放、挺拔雄強，書寫不單單拘束在紙帛上，亦盡情地為鑿碑榜的需要書寫大字，故小字傳世很少。南朝的書法，因尚受立碑禁令的余威影響，官民立碑并不多，基本多留跡于文牘手札，書法家多以流美為能。南朝著名書家，有王僧虔、陶弘景、蕭子云等人，作品流傳者極少，小楷書法家僅見有梁代蕭子云的傳世作品。今見其小楷書刻《列子》，古樸渾厚，深得鐘、王法神，足見其精能。隋朝時傳世小楷作品亦不多。清末出土的《董美人墓志》，小楷刻工精細非常，碑文的點畫姿態(tài)，筆意清雅，結構嫻靜，娟好如美人之態(tài)，筆墨之傳神，可算是隋代小楷的代表作。

唐書法昌盛，由隋直追晉人。現(xiàn)存的晉人書法也多為唐人所摹刻，故后人常把晉唐書法并稱。此時書法家輩出，書跡傳世極多。唐書家大多精于小楷。初唐時期，著名的書法大家有虞世南、歐陽詢、褚遂良。盛唐有顏真卿，晚唐有柳公權等。較有名的小楷作品，有歐陽詢的《心經(jīng)》、 虞世南的《破邪論》、褚遂良的《陽符經(jīng)》、顏真卿的《麻姑仙壇記》和柳公權的《護符命》。其實，唐朝精于小楷的書家不止此五位。因為五代紛亂，國祚短，文化遺產(chǎn)消損甚多，這是中華民族在文化保留方面的大厄運，也是文化遺產(chǎn)進展方面的大阻礙。所以書法之道，在五代可想而知了。

唐朝有“六大家”，宋朝也有“四大家”，即蘇東坡、黃山谷、米芾、蔡襄。他們的書法依據(jù)前人的筆法，各自在字的表現(xiàn)上大變其姿。蘇、黃、米三家氣宇不凡，但少見他們有精彩小楷傳世。蔡襄有小楷《茶錄》傳世，筆力沉雄，渾厚古拙。

《心經(jīng)》（局部） 清·傅山 小楷紙本 124cm×29cm

元朝只有87年，在書法方面的演進成就，雖也人才輩出，但遠不及宋代。其中，以趙孟、管道升、鄧文源、倪瓚、宋仲溫等人為代表，但最有影響力的首推趙孟。他的小楷法度嫻熟，筆筆精工，其書寫速度快得驚人，一日能書萬字以上，落筆如飛。700年來，趙孟對書法的影響可謂“籍甚不渝，人亡業(yè)顯”。他的夫人管道升，有《梅花賦》小楷傳世，此帖深得鐘、王神韻，格調(diào)高雅，藝術造詣不亞于趙孟，真乃女中書杰也。

明代以降自太祖以下，無不熱衷于帖學，上行下效。然而，明朝的小楷書苑異彩紛呈，明初的宋濂，取法于趙，循規(guī)蹈矩。明中期人才濟濟，其中祝枝山、文征明、王寵等人最負盛名，堪稱大家。祝枝山小楷古而不拙，隸書氣意極濃，饒有鐘繇氣度；王寵的小楷一掃元人的習俗，初學虞世南，后得力于鐘、王，他的字高古樸茂，大有不食人間煙火之慨，可嘆謝世過早；文征明從趙字入手，筆法精妙，加之茫茫瀟灑絕塵，字形巧麗，姿媚不減于趙而骨力似更勝之。88歲高齡，仍能書寫精彩的小楷，這在古今書壇是罕見的，我們不能不由衷敬佩。晚明書家也很多，除董其昌外，小楷寫得好的還有黃道周、王鐸等。黃道周和王鐸是當時名噪一時的小楷能手。黃道周小楷多用方筆，結體高古；王鐸小楷鐵骨錚錚，氣度不俗。

從清初到清末，小楷書法仍沿著元、明書家開創(chuàng)的路子發(fā)展。但是，師法鐘、王小楷者也不少，如劉墉、梁同書、王文治、何紹基等。在“館閣體”盛行的清代，劉墉的小楷是一個出色的代表，他初學董其昌和趙孟，后學顏、柳，取各家之長，而泯其跡，提出“是即不似，似即不是”的學術宗旨，可算是難能可貴的佼佼者。從清末至新中國成立前幾十年，是書法藝術不景氣的時期，社會動蕩不定帶來文化藝術的蕭條，書法藝術衰敗不堪。然而，有幸的是一些有識之士仍苦苦鉆研繼承發(fā)揚，才不至于絕跡。

從魏晉到現(xiàn)代，各時期的書家給我們留存了豐富的、可供繼承研習的法帖。古人云“不精小楷，成不了大家”，這話雖有些偏激，但也表現(xiàn)出小楷在書法體系中的重要所在。