懷想與慧悟

●那家倫

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懷想與慧悟

●那家倫

期待了整整一年；由于大理不可能讀到當(dāng)天的《人民日?qǐng)?bào)》，又盼望了二十四小時(shí)，我才終于讀到了總書(shū)記的《在文藝座談會(huì)上的講話》。

久藏醇更馨。

當(dāng)我抑制激情，力求用冷靜的心情，以更準(zhǔn)確的理解力，把這部不論對(duì)時(shí)代，還是對(duì)社會(huì)，以及對(duì)我都急切需要的宏著，逐字逐句一口氣讀完，驀然，捧在我手上的著作，變得沉甸甸的，許多思維在我心中，叢發(fā)萌動(dòng)。這就像谷雨灑盡了大地和江河。然而，我知道，這還不是對(duì)著作的很深切的領(lǐng)悟?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。進(jìn)了山，還得登高望遠(yuǎn)……

直到讀過(guò)三遍，我心里才踏實(shí)了。

浮躁，既做不好事業(yè)，也讀不好文章。尤其是如此博大精深、厚重?zé)嵴\(chéng)的文章，它豐富極了。讀時(shí)，稍不留意，便會(huì)丟失什么。

此刻，已經(jīng)是深夜了。我不思入眠。我在寂靜極了的居室中坐下，又站起來(lái)。我在理智的激情中，在居室中踱來(lái)踱去。

我的心里奔涌著一條深極寬極的不息的大河。

我被充沛的思想的大河豐潤(rùn)了。

我虔誠(chéng)的心中的大河奔騰暢流，它濺起一串又一串迎向太陽(yáng)的水花……

我問(wèn)心中的大河：“你來(lái)自何方？”

大河答：“我來(lái)自人民。”

我問(wèn)：“你來(lái)做什么？”

大河答：“我來(lái)滋潤(rùn)大地。”

我問(wèn)：“你奔向何方？”

大河答：“我奔向人民。”

是的，整個(gè)夜晚，我都沒(méi)有睡著。太陽(yáng)出來(lái)了。太陽(yáng)越來(lái)越熾烈的照映了大地——大理的各族兒女的百二山河，以洱海為中心的干凈的洱海藍(lán)天空下的像幻境詩(shī)蘊(yùn)的大地的新的一天開(kāi)始了。

習(xí)近平總書(shū)記是用詩(shī)的語(yǔ)言贊美過(guò)洱海。他也用鐵的語(yǔ)言囑咐我們：一定要把洱海保護(hù)好。

他屹立過(guò)的觀察洱海清波蕩盈的灣橋的那處岸頭，已經(jīng)成為許多游客都要去站佇問(wèn)候洱海的地方。

他訪問(wèn)過(guò)的那戶寬敞、新潔、鮮花盛開(kāi)的農(nóng)家小院，已經(jīng)成為新的“旅游景點(diǎn)”，人們都愿意走進(jìn)去，在他坐過(guò)的天井里，喝口大理茶，聽(tīng)主人說(shuō)說(shuō)那天永遠(yuǎn)不忘的故事……

洱海的故事從來(lái)就很多。從今天這個(gè)分外驕艷的太陽(yáng)開(kāi)始，中國(guó)洱海的故事會(huì)更多……

我知道大理的人民和領(lǐng)導(dǎo)，把洱海的保護(hù)看得比自己的生命更重要。這幾年，一個(gè)又一個(gè)保護(hù)環(huán)境的措施，像鐵的紀(jì)律一樣，不斷出臺(tái)。今年洱海的水質(zhì)更透亮、魚(yú)更多、鷗鳥(niǎo)更豐美了……

人民以智慧和勤奮創(chuàng)造了豐美的生活和歷史。

作為承襲了祖先們的血脈，見(jiàn)證著百二山河幾十年的滄桑巨變，和人民一齊孕育著更美好前程的白族作家，在這個(gè)新的早晨的新的仿佛更美的太陽(yáng)下，我有了新的思維和血液，我有了新的靈感和力量，我有了新的著力點(diǎn)和支撐點(diǎn)。我有了新的思想。

卡爾·馬克思的一句勁力精煉極了的話，跳出了我的腦海：

“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)?！?/p>

《在文藝工作座談會(huì)上的講話》通篇深刻論述的就是“作為確定的”中國(guó)當(dāng)今的文藝家應(yīng)當(dāng)擔(dān)承的面對(duì)人民和歷史與美好未來(lái)的規(guī)定、使命和任務(wù)。

在美好的文學(xué)苑里，我已經(jīng)摯情耕耘了六十多年。我為我深深愛(ài)著的文學(xué)創(chuàng)作，幾乎奉獻(xiàn)了我的全部生命。

還在讀高小時(shí)，我的詩(shī)歌《月亮的話》，就被我就讀的昆明又新小學(xué)的我的班主任、中共地下黨員王復(fù)推薦，發(fā)表在一直由中共云南地下省委控制著的《學(xué)生報(bào)》上。這讓我知道了一件很新奇的事：寫(xiě)出來(lái)的作文，原來(lái)是可以被印出來(lái)的！

這種美妙極了的感情，一直深深地存蓄在我的心里，發(fā)酵成一種理想：要當(dāng)作家……

后來(lái)我成為一名少年軍人，在昆明軍區(qū)的軍事文學(xué)極為繁茂的環(huán)境里，得到了豐富的生活的營(yíng)養(yǎng)和創(chuàng)作實(shí)踐的鍛煉，我于1954年在軍區(qū)那份培養(yǎng)了許多軍隊(duì)作家的《部隊(duì)文藝讀物》上正式發(fā)表了詩(shī)歌《友情》。

這對(duì)我是很大的鼓舞。

從此，我手中的筆就沒(méi)有停止過(guò)。我也沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)堅(jiān)實(shí)的大地和偉大的人民。從1950年金秋，懷著人生的夢(mèng)想走進(jìn)軍營(yíng)，到而今已經(jīng)滿頭白發(fā)，很快就八十歲了，我的生命和中國(guó)老百姓的生命，是一部統(tǒng)一的歷史。共和國(guó)沉入低谷，我也沉入低谷。共和國(guó)躍上潮頭，我也躍上潮頭。如果把我發(fā)表的兩千多題目的各種體裁和題材的作品，按時(shí)間順序連續(xù)起來(lái)，它們正好從多個(gè)側(cè)面反映了我們偉大祖國(guó)和人民在這幾十年的共和國(guó)史中走過(guò)的不平凡的、永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)的、波瀾壯闊的道路。

是偉大的當(dāng)代中國(guó)開(kāi)創(chuàng)的不朽歷史引領(lǐng)了我的生命。我為能成為一名當(dāng)代中國(guó)人和中國(guó)作家，而自豪。

是勤勞勇敢、不怕?tīng)奚?、勇于開(kāi)拓和創(chuàng)造的中國(guó)人民的偉大精神豐沛了我的文學(xué)功能。人民是文學(xué)藝術(shù)的母親。正是吃著人民馨美的乳汁，我才能從開(kāi)頭一直寫(xiě)到今天，還要一直寫(xiě)下去，直至無(wú)法再寫(xiě)的那一刻……

洱海容易被污染，人的精神世界，恐怕更易于被污染?；ɑㄊ澜缥廴驹春芏唷７乐刮廴?，要靠自身的強(qiáng)實(shí)的剛性措施。防止精神污染，要靠社會(huì)主義核心價(jià)值指導(dǎo)下的與祖國(guó)和人民同呼吸共命運(yùn)的智慧認(rèn)知，要靠不倦的認(rèn)真學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐。寫(xiě)著，讀著，思著，升華著，是美麗的。

總書(shū)記說(shuō)：要靜下心來(lái)搞創(chuàng)作；作品是作家的立身之本。這是真理！

編輯手記：

文學(xué)創(chuàng)作需要傳達(dá)一種與時(shí)俱進(jìn)、與國(guó)家和人民同進(jìn)步的價(jià)值觀念，贊揚(yáng)真善美，針砭假惡丑，發(fā)揮正能量，引導(dǎo)人積極往高處走，不偏不倚，這就是“文學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)作用”。周偉的《大地書(shū)》比較真實(shí)地記錄了鄉(xiāng)村里人們生活與精神的狀態(tài)，在那里，精神世界的和諧與心靈世界的凈化展現(xiàn)得淋漓盡致，一些具有普遍意義的生活真理得到詮釋，伴隨著生命倫理的傳承，一種向善和向上的力量得到傳遞。張乃光的《又聞鳥(niǎo)叫》則以一名作家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和責(zé)任心，看似要佐證一個(gè)錯(cuò)誤，其實(shí)是要通過(guò)這一字之差來(lái)提醒人們對(duì)民族、歷史、生活，甚至對(duì)整個(gè)自然要心存敬畏，少一些盲目和浮躁，讓生命和內(nèi)心得到充盈。那家倫的《懷想與慧悟》精煉短小，猶如一盞溫潤(rùn)的小油燈，讓我們看到了一位老作家對(duì)文學(xué)孜孜不倦的追求和熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、使命感，對(duì)人民的感恩，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”給予的深切希望。