時(shí)代的產(chǎn)物
——樣板戲

董晨曦，王子毅

（河北大學(xué)　河北 保定 071002）

時(shí)代的產(chǎn)物
——樣板戲

董晨曦，王子毅

（河北大學(xué)河北 保定 071002）

樣板戲是在中國(guó)歷史發(fā)展中產(chǎn)生的一種特殊文化現(xiàn)象，是在電影和戲劇的基礎(chǔ)上形成的特殊電影樣式。它繼承了傳統(tǒng)的京劇形式，保留了唱、念、做、打的藝術(shù)手法，同時(shí)和新興的電影技術(shù)相結(jié)合，通過(guò)運(yùn)用鏡頭和后期剪輯的方式將戲劇舞臺(tái)搬上了大銀幕。本文主要從樣板戲?qū)鹘y(tǒng)戲劇的影響與發(fā)展出發(fā)，結(jié)合電影形式產(chǎn)生出一種全新的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析，闡述樣板戲作為特定年代的特殊藝術(shù)表達(dá)方式。

樣板戲；戲劇

一、時(shí)代的產(chǎn)物——樣板戲

樣板戲是特殊時(shí)代的特殊產(chǎn)物，從內(nèi)容到敘事，再到人物的刻畫以及語(yǔ)言的表達(dá)，都有那個(gè)時(shí)代抹不去的印記，因此樣板戲是一種純粹為藝術(shù)審美而服務(wù)的藝術(shù)樣式。此外在電影與戲劇的結(jié)合中，它首先限制了電影的個(gè)性發(fā)展，從拍攝到剪輯都做出了相應(yīng)的調(diào)整，使得電影這門藝術(shù)成為了記錄的工具；其次與傳統(tǒng)戲劇相比較，樣板戲又以電影的播放形式取代了傳統(tǒng)戲劇臺(tái)詞中的抒情美、藝韻美，并且把臺(tái)詞變成了宣傳藝術(shù)的主要方式，此外，電影在拍攝過(guò)程中又影響了戲劇的連貫性，演員的表演與舞蹈相結(jié)合，大大延伸了戲劇整體的藝術(shù)美?？偠灾?，樣板戲從內(nèi)容到形式上都存在著自身的優(yōu)缺點(diǎn)，可以說(shuō)樣板戲是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

二、樣板戲在發(fā)展中的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）語(yǔ)言審美上的特點(diǎn)

塑造人物、抒發(fā)情感、表現(xiàn)語(yǔ)言藝術(shù)豐富的形式美，是戲曲語(yǔ)言最根本的任務(wù)和本質(zhì)的審美特征。一方面，樣板戲的臺(tái)詞選擇“情”作為切入點(diǎn)，運(yùn)用各種藝術(shù)手段，渲染一種氣氛，強(qiáng)化一種體現(xiàn)階段共性、代表普遍社會(huì)意義的愛憎感情，獲取了此時(shí)和彼時(shí)的戲劇效應(yīng)，強(qiáng)化了戲劇中臺(tái)詞的審美感受；另一方面，由于這種情感話語(yǔ)是具有審美品質(zhì)、具有感情層次的，把人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心感受淺表化、變異化、模式化，塑造出一批具有個(gè)性特征的英雄人物，賦予了這些人物的臺(tái)詞帶有明顯的情感色彩。

（二）語(yǔ)言風(fēng)格上的特點(diǎn)

由于當(dāng)前時(shí)代的不同，藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格也發(fā)生不同。根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，造成了樣板戲中愛憎分明的臺(tái)詞。在電影和戲劇中，語(yǔ)言都是“直抒胸臆”的最佳表現(xiàn)手法，語(yǔ)言可以直觀地表達(dá)人物的內(nèi)心。樣板戲中出現(xiàn)過(guò)一些具有一定感情色彩的詞語(yǔ)，如“野狼嚎”、“毒蛇膽”、“黑頭鯊”等。這些具有一語(yǔ)雙關(guān)的詞語(yǔ)彰顯了樣板戲的獨(dú)特魅力。

（三）語(yǔ)言內(nèi)容上的雷同

語(yǔ)言體現(xiàn)了一個(gè)人的特點(diǎn)，所謂什么樣的人說(shuō)什么樣的話，這有利于將人物展示得更加真實(shí)、立體。然而樣板戲中的正面人物，無(wú)論是戰(zhàn)士、鄉(xiāng)親，還是工人、農(nóng)民，不同的職業(yè)、不同的身份、不同的年齡，大家的語(yǔ)言近乎相似，很難對(duì)不同的人物進(jìn)行區(qū)分，尤其是在特定的情境中，大家的話語(yǔ)更會(huì)一致，經(jīng)常出現(xiàn)異口同聲的現(xiàn)象。盡管語(yǔ)言作為交流的重要工具，它具有共性的一面，但共性是建立在個(gè)性基礎(chǔ)上的。樣板戲中的臺(tái)詞就忽略了鮮明的人物個(gè)性，強(qiáng)烈的公式化語(yǔ)言把樣板戲直接與傳統(tǒng)戲劇進(jìn)行了區(qū)分。

三、從戲劇角度看樣板戲的失與得

眾所周知，戲劇是舞臺(tái)的藝術(shù)，舞臺(tái)是現(xiàn)場(chǎng)的藝術(shù)，戲劇不同于電影的最重要一點(diǎn)是，戲劇是觀眾在劇場(chǎng)中現(xiàn)場(chǎng)觀看的演出，戲劇的演出離不開劇場(chǎng)，而現(xiàn)場(chǎng)觀眾也是劇場(chǎng)的重要組成部分。在樣板戲的拍攝過(guò)程中，因?yàn)闆](méi)有了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的存在，所以首先也就失去了和觀眾互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，攝影機(jī)前的演員受攝影機(jī)的支配更加明顯；加之戲劇演員不懂得如何與電影鏡頭進(jìn)行互動(dòng)交流，失去了與觀眾之間的交流也就失去了走心的表演，所以樣板戲想要表達(dá)的內(nèi)容就需要通過(guò)臺(tái)詞進(jìn)行傳播，這樣就展現(xiàn)出樣板戲臺(tái)詞的獨(dú)特魅力。

雖然樣板戲在風(fēng)格上有自身的特點(diǎn)，但是它也是一種新的藝術(shù)形式，我們要以辯證的眼光看待樣板戲。樣板戲在制作過(guò)程中，因?yàn)橐紤]到機(jī)器的拍攝，因此演員的走位就要配合攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)，拍攝時(shí)有無(wú)數(shù)次的開機(jī)關(guān)機(jī)，那么戲劇表演也就要配合著拍攝被暫停，演員的表演情緒也隨之被打斷，這就使得觀眾在觀看樣板戲時(shí)會(huì)有莫名其妙的跳脫的感覺。

雖然在錄制樣板戲的過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，但是樣板戲與影視的結(jié)合給戲曲藝術(shù)帶來(lái)全新的發(fā)展空間，大大加速了戲曲藝術(shù)的傳播空間。

[1]?？塑?“樣板戲”話語(yǔ)對(duì)傳統(tǒng)戲曲話語(yǔ)的傳承與偏離[J].復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2003,(3)：129.

[2]劉金祥.論樣板戲的角色等級(jí)與仇恨視角[J].理論學(xué)刊，2004,(4).

[3]彭松喬.“樣板戲”敘事:“他者”觀照下的女性革命神話[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)，2004,(1).

[4]王鴻卿.小說(shuō)《沙家浜》爭(zhēng)議的背后[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004,(1).

第一作者：董晨曦，出生年月：1993年1月13日，籍貫：保定，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生。

第二作者：王子毅，出生年月：1991年5月23日，籍貫：保定，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院廣播電視專業(yè)碩士研究生。

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1007-0125(2016)09-0053-01