被曲解與被損害的
——評(píng)麥克白夫人

江 琳

（重慶大學(xué) 美視電影學(xué)院，重慶 400044）

被曲解與被損害的
——評(píng)麥克白夫人

江 琳

（重慶大學(xué) 美視電影學(xué)院，重慶 400044）

《麥克白》作為莎士比亞戲劇中的一朵瑰麗之花經(jīng)典流傳，然而對(duì)于劇中人物角色的觀點(diǎn)卻不免帶上歷史局限性和社會(huì)形態(tài)色彩。本文將麥克白夫人歸元于歷史最簡(jiǎn)單也最復(fù)雜的人本身，消除對(duì)麥克白夫人的誤讀，以戲劇認(rèn)識(shí)人。

誤讀；麥克白夫人；人性；流動(dòng)的性格

不朽的作品之所以“不朽”，在于創(chuàng)作者反映了創(chuàng)作人物的真實(shí)性。世人對(duì)經(jīng)典戲劇《麥克白》中麥克白夫人的解讀過(guò)于偏激，不是把她妖魔化為麥克白自身罪孽的替代者，就是將她看做現(xiàn)代女性的啟蒙者。其實(shí)，對(duì)麥克白夫人的誤解越多，就越是忽略了她作為一名女性所彰顯的性格特點(diǎn)。

一、一個(gè)女人的熱忱與真愛(ài)——被曲解的

（一）因深知而行動(dòng)

劇本中麥克白夫人的登場(chǎng)以讀信開(kāi)始。她讀著丈夫?qū)懡o她的信，在她眼中，字里行間都是麥克白隱發(fā)的喜悅，他“燃燒著熱烈的欲望”。她深知他的丈夫，他的真實(shí)所想，他可能要面對(duì)但卻無(wú)法承受的行動(dòng)，于是她不由得為丈夫感到擔(dān)心。

“可是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭……非分的攫奪”恰恰因?yàn)樯钪?，她一眼看出了麥克白性格中的矛盾，她是如此憂慮，知道丈夫想要什么又擔(dān)心他的性格會(huì)讓事情變得糟糕。于是，麥克白夫人鼓勵(lì)他、激發(fā)他——只為讓他改變優(yōu)柔寡斷的性格。但她的這一舉措?yún)s被人們看做是在唆使、誘逼其丈夫滿足自己的私欲，她的熱忱與真愛(ài)被世人所曲解。作為一個(gè)深愛(ài)丈夫的果敢女人，雖然她做出了看似不同尋常的舉動(dòng)，但她的初衷仍是一個(gè)普通女性的期盼與熱望。

（二）因被需要與被信任而行動(dòng)

當(dāng)麥克白在信的開(kāi)頭談到他們是“最親愛(ài)的有福同享的伴侶”時(shí)，麥克白夫人的欲望被激發(fā)了，然而她的欲望不是來(lái)自對(duì)權(quán)力的追逐。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，她顯然明白一個(gè)妻子的責(zé)任，即生來(lái)要做丈夫的助手、家庭的分擔(dān)者。麥克白信中所說(shuō)的話讓她感到榮幸與被信任，于是她祈愿讓所愛(ài)的男人登上王座，自己要為此付出努力，她喟嘆著要“把那阻止你得到那頂王冠的一切障礙驅(qū)掃一空?！?/p>

她激亢的反應(yīng)，源自麥克白的信任和需要。麥克白夫人覺(jué)得，丈夫能將他的野心作為秘密與自己分享，正是因?yàn)閻?ài)情，如果丈夫后悔了,她則認(rèn)為“從這一刻起，我要把你的愛(ài)情看作同樣靠不住的東西。”

她支持麥克白的野心，其實(shí)是希望自己被愛(ài)、被需要。

她像一個(gè)勇士，無(wú)所畏懼。

（三）因被拋棄而沉淪

麥克白一登上王位，其內(nèi)心的不得安讓他開(kāi)始了無(wú)休無(wú)止的殺戮，并終于意識(shí)到麥克白夫人的從屬地位，她的不再被需要?！澳康碾m然達(dá)到卻不感覺(jué)滿足”——實(shí)際是她所構(gòu)想的美好不同于麥克白的野心，她期盼的源自夫妻同心、信任與共的終極幸福已然破滅，那個(gè)曾經(jīng)那么熱愛(ài)她、依靠她的丈夫登上王位后，已經(jīng)自顧不暇了。

麥克白夫人從一個(gè)絮絮叨叨的支持者變成了一個(gè)失去話語(yǔ)權(quán)的失語(yǔ)者。自從麥克白登基后，她再也沒(méi)參與過(guò)任何活動(dòng)。麥克白的殺戮太多，她甚至根本不知情，但在夢(mèng)里仍然被問(wèn)詢著“費(fèi)輔爵士從前有一個(gè)妻子，現(xiàn)在她在哪兒？”也許，她已經(jīng)猜到但從來(lái)沒(méi)有被告知的那個(gè)可憐人的下落。

被忽視而失去話語(yǔ)權(quán)的她患上了夢(mèng)游癥。她在夢(mèng)游中回到最初，開(kāi)啟心中的秘密，或者一遍遍讀著麥克白寫給她的信，或者訴說(shuō)著她潛意識(shí)中無(wú)法饒恕的罪行。回到最初對(duì)她而言，是被需要的最初，是她矛盾而又無(wú)法選擇的最初。

最后，她完成了死亡，甚至不用講明原因的必然的死亡。

“她反正要死的，遲早總會(huì)有聽(tīng)到這個(gè)消息的一天。”她得到的是她奉獻(xiàn)一生的男人的冷漠。

二、作為女性個(gè)體的完整——被損害的

在長(zhǎng)久以來(lái)男權(quán)主義的影響下，文學(xué)作品中無(wú)論是從創(chuàng)作者的角度還是從讀者的角度而言，人們慣常的文學(xué)思維就是忽略女性的價(jià)值地位，這導(dǎo)致我們?cè)诮庾x作品中的女性角色時(shí)容易以男性思維來(lái)理解。我們有著固定的女性角色模板——美麗純潔卻無(wú)知，反之，就是所謂男性化的，不合規(guī)矩的。

實(shí)際上，生理特征不能用做簡(jiǎn)單劃分人的性格特質(zhì)和表現(xiàn)傾向的標(biāo)準(zhǔn)，正如榮格所言的，女性身上存在“阿尼姆斯”的男性形象。麥克白夫人如是，她身上的所謂男性特質(zhì)大部分來(lái)自于女性特質(zhì)中的奉獻(xiàn)精神，即為所愛(ài)的人付出一切；而她身上一直存在的女性的脆弱，則被觀眾所忽略。

（一）堅(jiān)定信念來(lái)自于愛(ài)——不該論性別而應(yīng)論性格

幾百年來(lái)，麥克白夫人被認(rèn)為是個(gè)想要成為男人的女人。實(shí)質(zhì)上這只是僵化的性別觀罷了。

弗吉尼亞·伍爾芙近百年前在作品《一間自己的屋子》中提出的“雙性同體”已經(jīng)被現(xiàn)代人坦然接受，林奕華說(shuō)：“重要的是性格而不是性別?！蔽覀円嗟厝フ?wù)撘粋€(gè)人的性格特質(zhì)，而不是性別固化的符號(hào)。劇中，麥克白夫人從未有在丈夫執(zhí)政后想要權(quán)力的欲望。值得一提的是，作為一名女性，她不是鐵石心腸，她高喊著需要“解除我的女性的柔弱”。她之所以擁有絕對(duì)強(qiáng)烈的信念，是因?yàn)辂溈税椎能浫跖c猶疑。我們應(yīng)當(dāng)知道，一個(gè)女人在所愛(ài)的事物面前會(huì)爆發(fā)出巨大的能量。

（二）強(qiáng)勢(shì)外表掩蓋下的女人的脆弱

有人唾棄于麥克白夫人的狠毒，談到她那段對(duì)嬰兒的殘忍話語(yǔ)就憤怒不堪，然而她的所言不過(guò)是“要是我也像你一樣，曾經(jīng)發(fā)誓下這樣毒手的話?！彼诒M自己的職責(zé)——以激烈的手段鞭策自己的丈夫。人們呀，常常不懂女人的虛張聲勢(shì)和良苦用心。

可是呀——“倘不是我看他睡著的樣子活像我的父親，我早就自己動(dòng)手了。”她這強(qiáng)勢(shì)的表述不過(guò)是她的性格使然。以這樣的話為借口的女人會(huì)真正殺人嗎？她說(shuō)這話看似狠勁十足，卻又可見(jiàn)其惻隱之心。

直至她開(kāi)始?jí)粲?，怨嘆著這該死的血跡和擾人的敲門聲，她的強(qiáng)硬不是真實(shí)的，而是強(qiáng)裝的。在她發(fā)現(xiàn)她的所作所為沒(méi)有得到回報(bào)后，她不過(guò)如普通女人一樣，陷入對(duì)血腥的焦慮——一次次擦手，陷入對(duì)黑暗的焦慮（要徹夜點(diǎn)燭）——“地獄里是這樣幽暗！”她已自認(rèn)墮入地獄，而這一切只是一個(gè)女人當(dāng)初為丈夫的奉獻(xiàn)。

[1]（德）海因里?！ずＤ?莎士比亞的少女和婦人[M].綠原譯.上海：上海文藝出版社，2007.

[2]楊愛(ài)唐.論麥克白夫人形象塑造[J].湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1996（4）:65-69.

[3]徐筱溪.后女性主義視閾下的麥克白夫人[D].蘇州大學(xué)，2011.

[4]張燕.“女巫”亦“女神”——解讀麥克白夫人[J].語(yǔ)文學(xué)刊(外語(yǔ)教育與教學(xué))，2009（1）:96-97.

[5]阮雨兒，楊柳岸.麥克白夫人眼中的麥克白——作為她的分身[J].寫作，2009（17）:36-39.

[6]（法）西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].陶鐵柱譯.北京：中國(guó)書籍出版社，1998.

[7]（英）莎士比亞.麥克白[M].朱生豪譯.南京：譯林出版社，2013.

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1007-0125(2016)09-0048-02

江琳（1994-），女，福建泉州人，重慶大學(xué)美視電影學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)。