職業(yè)院校更需要新鮮的德育元素

文/李繁華

職業(yè)院校更需要新鮮的德育元素

文/李繁華

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，“沒(méi)有任何東西比人類(lèi)的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德?！睂?duì)于培養(yǎng)和輸送合格的應(yīng)用型人才的職業(yè)院校，新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作是落實(shí)“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才，把立德樹(shù)人這一根本任務(wù)在職業(yè)教育中予以體現(xiàn)，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促其更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”的主要內(nèi)容之一。而探索新形勢(shì)下學(xué)校德育工作方式，就是要找尋和拓寬德育工作新的途徑和新的方法，把加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義理想教育，“中國(guó)夢(mèng)”教育，遵紀(jì)守法和社會(huì)公德教育，民族精神及革命傳統(tǒng)教育，心理健康和技能教育等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德、健康的心理、高尚的情操、堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的性格、完善的素質(zhì)。

不得不承認(rèn)，由于時(shí)代深度和現(xiàn)代廣度產(chǎn)生和帶來(lái)的必然的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)陰弊，一些“時(shí)髦”的道德、倫理現(xiàn)象（如吸毒、賭博、詐騙、搶劫、上網(wǎng)、色情、棄學(xué)、早戀等）開(kāi)始或已經(jīng)侵襲到相當(dāng)數(shù)量的青少年身心。職業(yè)院校學(xué)生多數(shù)來(lái)自農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)困難家庭，他們的家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)、成長(zhǎng)經(jīng)歷等多種原因使這些學(xué)生更樸實(shí)勤奮，更能吃苦耐勞，更有志向，同時(shí)他們心理敏感，逆反心理較強(qiáng)，易受外界干擾，易產(chǎn)生自卑感，教育難度較大。正是如此，學(xué)校德育工作已成為新形勢(shì)下教育工作的重中之重，青少年教育問(wèn)題成了當(dāng)今社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。做好這些學(xué)生的德育工作，既是職業(yè)教育工作的重要責(zé)任，也是社會(huì)各界普遍關(guān)注的問(wèn)題。

〉〉云南省曲靖農(nóng)業(yè)學(xué)校學(xué)生軍訓(xùn)成果展示

為了糾正這種存在形式與精神實(shí)質(zhì)的背離，彌補(bǔ)在利益與責(zé)任的沖突中價(jià)值取向的缺失，職業(yè)院校的德育工作就必須探索德育教育的自身規(guī)律，尋覓多元化、深層次、有效可行的德育方法，形成“綜合素質(zhì)”培養(yǎng)和底蘊(yùn)積淀，傳承和發(fā)揚(yáng)精優(yōu)德育教育經(jīng)驗(yàn)，用強(qiáng)有力的內(nèi)化機(jī)制來(lái)教育、感化青少年。職業(yè)院校要更加注重解決上述關(guān)鍵問(wèn)題、更加注重狠抓落實(shí)，大力推進(jìn)德育工作途徑、內(nèi)容和方式創(chuàng)新，方能切實(shí)提高德育工作的實(shí)效性、針對(duì)性。

愛(ài)因斯坦在《論教育》中指出，“教育更重要的任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格的培養(yǎng)、情操的陶冶、品德的磨礪、科學(xué)和人文精神的培養(yǎng)”。依據(jù)職業(yè)院校的特點(diǎn)，可從以下內(nèi)容開(kāi)展德育工作：培養(yǎng)“正直做人、誠(chéng)信處事”原則，實(shí)施愛(ài)國(guó)主義、集體主義與社會(huì)主義教育，現(xiàn)實(shí)社會(huì)與理想、信念教育，政治素質(zhì)與思想品德教育，誠(chéng)信與職業(yè)道德教育，情感與挫折、磨難教育，傳統(tǒng)倫理道德與民族精神教育，禮儀、修養(yǎng)與個(gè)性、品質(zhì)教育，勤苦儉樸與良好行為習(xí)慣教育，國(guó)情與國(guó)際教育，認(rèn)識(shí)、理性與情操升華教育，“三義”“三觀”“五愛(ài)”“五自”教育，生理、心理與社會(huì)倫理教育，生活、生存與做人處事教育，進(jìn)取心、事業(yè)心、責(zé)任感與意志品質(zhì)教育，市場(chǎng)觀念、經(jīng)濟(jì)頭腦、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)教育，適應(yīng)性、挑戰(zhàn)性與成功教育，積極向上與見(jiàn)義勇為教育，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造才能與創(chuàng)業(yè)精神教育，自我調(diào)控、獨(dú)立能力與團(tuán)隊(duì)精神教育等等。面對(duì)豐富的德育教育內(nèi)容，學(xué)校必須因地、因時(shí)、因人、因情而異地有針對(duì)性地“對(duì)號(hào)入座”，而且還要注意主次、有序、及時(shí)、條理、嚴(yán)密、配套、科學(xué)地采用具體的方法，并建檔分析、厚積薄發(fā)、深入淺出、評(píng)估質(zhì)量，只有這樣才能使動(dòng)機(jī)和效果真正統(tǒng)一。

職業(yè)院校相對(duì)于普通教育來(lái)說(shuō)，具有鮮明的職教特色，在德育工作的形式上，可以從推進(jìn)文化育人、實(shí)踐育人著眼，吸收產(chǎn)業(yè)文化和優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂，挖掘?qū)I(yè)課的育人功能，將藝術(shù)課納入職業(yè)院校課程中，以多種形式培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)，其他公共文化基礎(chǔ)課也要滲透德育內(nèi)容。也可以從優(yōu)化校園環(huán)境、彰顯職業(yè)教育氛圍入手，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展各類(lèi)積極、健康、向上的社團(tuán)活動(dòng)，充分利用各種節(jié)慶、儀式、典禮等開(kāi)展主題教育活動(dòng)，認(rèn)真組織軍事訓(xùn)練，增強(qiáng)軍訓(xùn)實(shí)效，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的管理和指導(dǎo)，體現(xiàn)教育性、審美性、人性化特點(diǎn)。還可把德育工作滲透到參觀、校史、討論、辯論、講座、心理咨詢、師生對(duì)話、溝通會(huì)、文娛活動(dòng)、科普活動(dòng)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、道德講堂、感恩節(jié)、理財(cái)節(jié)、技能展示節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、特長(zhǎng)展示節(jié)等活動(dòng)中去，通過(guò)校園廣播站、?？?bào)、黑板報(bào)和星級(jí)寢室評(píng)比、學(xué)生風(fēng)采賽、興趣課、校園征文及知識(shí)競(jìng)賽等方法大力宣傳德育工作，或利用以上這些陣地把德育案例“裝”進(jìn)去，真正使德育工作“變枯燥為趣味”和“寓教于樂(lè)”，從而達(dá)到良好的教育效果。

職業(yè)院校的學(xué)生畢業(yè)后將直接走向社會(huì)、走上工作崗位，他們的思想道德?tīng)顩r直接關(guān)系到未來(lái)產(chǎn)業(yè)大軍的職業(yè)道德和綜合素質(zhì)，較之普通學(xué)校的德育，職業(yè)院校要更加強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的培養(yǎng)。要特別強(qiáng)調(diào)的是：德育工作絕不只是學(xué)校某個(gè)（某幾個(gè)）專(zhuān)門(mén)部門(mén)或者書(shū)記校長(zhǎng)、德育課教師的事情，應(yīng)是全體教職員工的事情，作為職業(yè)院校的教職員工，從進(jìn)校上崗那一刻起，就要時(shí)刻想著育人，就要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

總之，職業(yè)院校學(xué)生的德育教育關(guān)系到新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容，只有結(jié)合實(shí)際情況和社會(huì)發(fā)展需要，搞好職業(yè)院校學(xué)生的德育工作，才能培養(yǎng)出合格的、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨世紀(jì)人才，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義培養(yǎng)新的生力軍。

（作者單位：云南省曲靖農(nóng)業(yè)學(xué)校）