這些早該被揭穿的動(dòng)物“事實(shí)”
關(guān)于動(dòng)物,我們?cè)o出過(guò)許多錯(cuò)誤的結(jié)論,雖然這些從神話和早期研究中獲得的錯(cuò)誤信息已被揭穿,但還是有人一而再、再而三地去提及這些與動(dòng)物相關(guān)的悖論。
科莫多龍
如果非讓人們根據(jù)數(shù)據(jù)和客觀分析選出最可怕的爬行動(dòng)物的話,那么鱷魚(yú)可能會(huì)位居榜首??墒侨绻覀儔阎懽尤ゼ?xì)細(xì)察看的話,第一名則非科莫多龍所屬。光是它們的外表就已經(jīng)夠嚇人的,而它們的捕殺手法也同樣可怕。科莫多龍咬傷獵物,用嘴傳播致命細(xì)菌,然后只需等獵物感染身亡即可。那么,真的是這樣嗎?
實(shí)際上,科莫多龍并非具有大量這樣的危險(xiǎn)細(xì)菌來(lái)幫助它們獵食,而是使用傳統(tǒng)的獵殺方法,將毒液注入獵物的體內(nèi)。
有關(guān)科莫多龍細(xì)菌說(shuō)的發(fā)起人是沃爾特·奧芬博格。他看到獵物被科莫多龍咬傷后,傷口嚴(yán)重感染,不堪入目,便猜測(cè)科莫多龍一定是利用細(xì)菌獵殺食物。也正是因?yàn)樗摹犊颇嘈袨樯鷳B(tài)監(jiān)測(cè)》一書(shū),讓幾乎所有人都不加驗(yàn)證地相信細(xì)菌說(shuō)。
提到“豬”,人們腦海中想到的可能是在污穢里打滾兒、滿身肥肉和汗臭這樣一個(gè)形象。甚至有句俗話“像豬一樣冒著大汗”,用來(lái)指出汗過(guò)多。
然而,豬沒(méi)有起作用的汗腺。這就是為何它們要在泥土里打滾兒解暑的原因。與通常的看法相反,豬是非常干凈的動(dòng)物。它們甚至能和最干凈的人類一比高下。人們誤認(rèn)為豬臟是因?yàn)槠綍r(shí)看到的大多數(shù)農(nóng)場(chǎng)豬都被迫生活在自己的糞便里。在野外,豬是不會(huì)在自己的生活區(qū)域周圍大小便的。有些野豬甚至到很遠(yuǎn)的地方去清洗食物,然后再食用,而大多數(shù)人可能都不會(huì)這樣做。
蠼螋
由于蠼螋的英文名字“earwig”中有“ear”一詞,意為“耳朵”,許多人就認(rèn)為蠼螋會(huì)爬入人耳中產(chǎn)卵,而實(shí)際上,從未聽(tīng)說(shuō)有蠼螋爬入人耳這樣的事情發(fā)生。
蠼螋的翅膀不能幫助它們很好地飛行,而沒(méi)有翅膀,就往往很難進(jìn)入人耳。一些科學(xué)家指出,蠼螋入耳這種看法是源于蠼螋后翼的形狀,它們以一種特定的方式合起來(lái)時(shí)酷似人耳。不過(guò),大多數(shù)科學(xué)家不同意這一看法。
就性行為而言,人們以往認(rèn)為可能沒(méi)什么比螳螂更讓人覺(jué)得殘忍的了。有媒體曾清楚地告訴過(guò)人們,直到雌螳螂吞下正與它交配的雄螳螂的頭部,它們的交配儀式才算完整。而在生物學(xué)家驗(yàn)證這一通常的看法時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)法夸大其詞了。螳螂吃下配偶的頭是因?yàn)樗鼈冊(cè)谏飳?shí)驗(yàn)中被關(guān)了起來(lái)。
螳螂被關(guān)起來(lái)交配的環(huán)境不同于它們自己尋覓的私密空間。在它們的頭頂,那些白大褂們急切地注視著它們的一舉一動(dòng)。用于早期實(shí)驗(yàn)的螳螂夫婦饑腸轆轆,因此,雄螳螂一樣有可能吃下對(duì)方的頭。
然而,在科學(xué)家模擬的自然交配環(huán)境下,螳螂交配的結(jié)果卻大不一樣。69次實(shí)驗(yàn)中,僅有一只雌螳螂在交配后吃了對(duì)方。同樣,在野外,也幾乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)雌螳螂在交配過(guò)程中或交配后吃掉對(duì)方。雌螳螂吃掉雄螳螂的情況確實(shí)存在,但只是特例而已。
許多年來(lái),人們一直認(rèn)為蟑螂是世界上唯一能夠在核滅絕戰(zhàn)爭(zhēng)中存活下來(lái)的生物。這種說(shuō)法可能是源于核彈轟炸過(guò)的廣島和長(zhǎng)崎。那里的一些蟑螂在核輻射的影響下卻生存了下來(lái),然而,它們遠(yuǎn)不是生存能力最強(qiáng)的生物。
盡管蟑螂確實(shí)比其他生物抗輻射和抗滅絕的能力更強(qiáng),但近來(lái)很多研究都表示,如果大規(guī)模的炸彈來(lái)襲,蟑螂可能是第一批遭到滅絕的蟲(chóng)子。事實(shí)證明,面粉甲蟲(chóng)是生存能力最強(qiáng)的生物。許多種微生物也可能在一場(chǎng)核滅絕戰(zhàn)爭(zhēng)中存活下來(lái)。
提到犬只訓(xùn)練,大多數(shù)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)阿爾法犬技術(shù)。保證你的主導(dǎo)地位,讓狗知道誰(shuí)是領(lǐng)頭者,這就是在野外生存的規(guī)則。
這一技術(shù)基于下面這種認(rèn)知,也就是每個(gè)狼群都有一只阿爾法狼,即頭狼,一個(gè)擁有支配權(quán)、能夠發(fā)號(hào)施令的領(lǐng)頭者。所以,用類似的方法訓(xùn)練人們的愛(ài)犬是可能的。
正如人們想的那樣,這種訓(xùn)練愛(ài)犬的方法非常殘酷,但它也證明了人們嚴(yán)重誤解了狼群的實(shí)際作用機(jī)制。阿爾法雄性理論是根據(jù)早期在非自然條件下對(duì)于群體行為的研究得來(lái)的,后來(lái)對(duì)于野外群體的研究已經(jīng)推翻了這些早期的結(jié)論。
狼群并沒(méi)有絕對(duì)的雄性領(lǐng)導(dǎo)者,因?yàn)樗鼈兊娜壕咏Y(jié)構(gòu)更像是血緣關(guān)系上的一個(gè)大家庭,而非有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。甚至對(duì)于野狗——有人堅(jiān)持認(rèn)為它們和狼不同,已經(jīng)有研究表明,它們的領(lǐng)頭者是經(jīng)驗(yàn)豐富的老者,而非固定不變的阿爾法雄性。
樹(shù)獺
在世界各地的文化中,樹(shù)獺是懶惰的近義詞?!八孟駱?shù)獺一樣”,甚至在七宗罪中都有所提及。而當(dāng)研究者發(fā)現(xiàn)這種動(dòng)物每天睡大約16小時(shí),樹(shù)獺懶惰的說(shuō)法更是讓人確信無(wú)疑。然而,這一研究的對(duì)象只是捉來(lái)的樹(shù)獺,而非野外環(huán)境下的樹(shù)獺。
另一研究團(tuán)隊(duì)研究了在自然環(huán)境下的3個(gè)腳趾的樹(shù)獺。他們發(fā)現(xiàn)這種樹(shù)獺實(shí)際上一天只睡9.5個(gè)小時(shí)。這一差異的原因很明顯:被俘的樹(shù)獺不需要像野外的自由樹(shù)獺那樣每天為生存奔命。
樹(shù)獺移動(dòng)的時(shí)候,動(dòng)作慢得令人難以忍受,然而速度跟懶惰并沒(méi)有直接關(guān)系。許多其他動(dòng)物甚至比樹(shù)獺還慢,卻沒(méi)有人把懶惰和它們聯(lián)系在一起。
來(lái)源|譯言網(wǎng)