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      者嘎

      2016-10-25 20:04:27
      青年與社會(huì) 2016年17期
      關(guān)鍵詞:傣家傣族村寨

      元江哈尼族彝族傣族自治縣歷史文化悠久,自然風(fēng)光綺麗,民族風(fēng)情濃郁,是云南實(shí)施“千里邊疆文化長(zhǎng)廊縣”之一。北回歸線穿境而過(guò),獨(dú)特的地理氣候和濃郁的民族文化風(fēng)情,構(gòu)成了物種的多樣性和民族文化的多元性。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通設(shè)施等條件的制約,旅游業(yè)發(fā)展一直較為緩慢。從20世紀(jì)90年代初期開始,通過(guò)不斷的開發(fā)建設(shè),旅游經(jīng)歷了從無(wú)到有,由小到大的逐步發(fā)展過(guò)程,逐步形成了元江“冬季避寒旅游勝地”、 紅河谷中的太陽(yáng)城”的旅游知名度。

      位于元江縣城東南方向的龍?zhí)渡鐓^(qū)者嘎小組,距離縣城8公里,現(xiàn)有人口144戶597人,其中,有傣族576人,占總?cè)丝诘?6.5%。村內(nèi)有土木2層為主的傣族傳統(tǒng)建筑132幢,是元江傣族傳統(tǒng)民居保留較好且集中的村寨,具有典型豐富的民族文化資源和特色村寨保護(hù)與發(fā)展的廣闊前景。

      保留完整的傣族土掌房

      者嘎小組是元江最具有傣族原生態(tài)民族文化特色的村寨之一,傣族民居依然保持傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,特色村寨的建設(shè)村內(nèi)傣族民居錯(cuò)落有致,房屋的建筑都以土木為主,在氣候變化較大、山多平地少、依山麓而居的傣族村寨,代之而起的是厚重、結(jié)實(shí)的平頂土掌房。

      土掌房是元江流域、哀牢山一帶傣族、彝族、哈尼族常見的民居模式。傣家的土掌房一般建在綠樹蔭蔽的緩坡上,多為長(zhǎng)方形,一樓一底。一樓住人,二樓堆放糧食和雜物,牲畜單獨(dú)建圈。土墻有兩層,厚達(dá)三尺,對(duì)防熱保涼防寒保暖起到了獨(dú)特的功效。土木夯實(shí)的平面屋頂厚達(dá)五至十寸,夏夜可在平頂上納涼,秋收時(shí)又可在頂上翻曬谷物,有效地利用了空間。

      遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,者嘎村幢幢整齊的平頂土掌房建在綠樹環(huán)繞的者嘎水庫(kù)邊,整個(gè)村落就像鋪在緩坡上的層層梯田,優(yōu)美壯觀,展示出傣族獨(dú)具特色的民居風(fēng)格。在許美英的講述里,我們知道了土掌房是如何建成的:以塊石和土基砌墻或者筑土墻,大梁架在兩邊墻上,梁的中間有圓木柱支撐,梁間用碗口大小的圓木鋪墊,圓木上鋪放雜木樹條或竹篾條,然后鋪上茅草或稻草,草上蓋上稀泥巴,再鋪上一層細(xì)土,然后捶打結(jié)實(shí)就成為平臺(tái)屋頂,常年滴水不漏。屋內(nèi)的樓層與樓層間的地板,也是這種方法夯實(shí)而成。土掌房用的木材很有講究,要選用不易蟲蛀的栗木、黑心木、黃楊木。土掌房特殊的建材,使其冬暖夏涼,只要注意保養(yǎng)平臺(tái)屋頂,一般可住數(shù)十年或上百年。“這幢房子,是我爺爺輩時(shí)就蓋的了,所以感情深了,不想搬出去?!币晃淮迕裾f(shuō)。

      山水相依

      龍?zhí)渡鐓^(qū)者嘎小組,傣族歷史悠久,傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯傣語(yǔ)族傣語(yǔ)支。全民信仰佛教,但原始宗教活動(dòng)亦較普遍,如祭祀寨神、寨鬼、農(nóng)業(yè)祭祀、狩獵祭祀、靈物崇拜等。傣族把水視為組成人體的重要物質(zhì),因而對(duì)飲水的潔凈十分重視。

      傣族住地是靠近江河,但他們只把江河水用來(lái)沐浴、洗滌而不飲用。他們要另尋水源,修建水井,專供飲用。為防止污染,所有的水井都要修建井欄、井屋,防止污物落入井水內(nèi)。不少水井還建有井塔,將井口圍嚴(yán)實(shí),僅留一個(gè)取水口,防止山水沖入井內(nèi)。

      傣家樓上的水,也有“喃京”、“喃薩火”(飲水、用水)之分?!班蓖鶖[在屋檐內(nèi)較高的地方;人們決不用“喃薩火”來(lái)做飯、燒開水、煮湯。傣家人很早就注意到防止水污染的重要性,并采取有效措施來(lái)防止污染,實(shí)在值得稱道。

      這里還有一年一度蒙面情歌節(jié)、花街節(jié),具有獨(dú)特的婚喪嫁娶特色文化。致使傣族歌舞流傳至今,村里成立有1支民樂(lè)隊(duì),專于從事該文化的傳承和表演。村里組織有老中青文藝隊(duì)2支,利用農(nóng)閑等時(shí)間從事民族特色歌舞和結(jié)合時(shí)代的文藝活動(dòng)表演,使者嘎村寨呈現(xiàn)發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、和諧的景象。

      富有特色的文化飲食

      一年一度的傣族蒙面情歌節(jié)、花街節(jié)在這里舉行,加上歷史悠久的傣族傳統(tǒng)民居建筑,者嘎村被元江縣列為傳統(tǒng)民居保護(hù)生態(tài)旅游觀光園區(qū)。擁有全省知名的“者嘎傣錦織坊”傣錦織坊,藝人封瓊英、白瓊珍、刀麗華的織坊藝術(shù)遠(yuǎn)近聞名,曾獲得省級(jí)傣錦織坊藝人殊榮。

      傣錦,是流傳在傣族婦女中的手工藝術(shù)珍品。元江傣錦以絲線、棉線、金絲線等材料為原料,采用傣族傳統(tǒng)的木織機(jī)手工操作,經(jīng)提花、織造等工藝形式制作成長(zhǎng)條形織物,是元江水傣縫制服飾、頭飾必不可少的主要物品。寬度在40cm至60cm的傣錦,因其花紋絢麗多彩、形象生動(dòng),圖案變化多端、呈立體形,在云南少數(shù)民族織錦中獨(dú)樹一幟,享有很高的聲譽(yù)。

      目前,元江傣錦主要傳承人是省級(jí)民族民間藝人封瓊英、市級(jí)工藝師白瓊珍和刀麗華,在她們的精心培養(yǎng)下,者嘎村織錦的年輕人越來(lái)越多。傣錦具有濃郁的地方特色和少數(shù)民族特色,織工精巧,圖案別致,色彩艷麗,堅(jiān)牢耐用。當(dāng)今被廣泛用于筒帕、窗簾、被面、墊單、沙發(fā)墊等。

      者嘎在特色民族飲食文化方面也別具特色,每年的花街節(jié)和蒙面情歌節(jié)、芒果節(jié),傣家居民都做棕子、油炸糯米粑粑,尤其是油炸肉、腌肉、油炸泡皮是傣家人最有特色的。傣家人極喜魚、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產(chǎn)品。以青苔入菜,是傣族特有的風(fēng)味菜肴。傣族食用的青苔是選春季江水里巖石上的苔蘚,以深綠色為佳,撈取后撕成薄片,曬干,用竹篾穿起來(lái)待用。做菜時(shí),厚的用油煎,薄的用火烤,酥脆后揉碎入碗,再將滾油倒上,然后加鹽攪拌,用糯米團(tuán)或臘肉蘸食,其味美無(wú)比。傣家人的食譜以生態(tài)、營(yíng)養(yǎng)、清秀、養(yǎng)生色香味俱全著稱。

      者嘎村傳統(tǒng)建筑占村莊建筑總面積95%左右,離縣城不遠(yuǎn),交通便利,周圍自然生態(tài)保持良好,環(huán)境優(yōu)美。近年來(lái),隨著知名度越來(lái)越高,吸引了不少攝影愛好者前來(lái)采風(fēng),也有旅游者到村里尋幽探勝。

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