曾建松
(湖南科技大學(xué), 湘潭 411201)
漢語(yǔ)數(shù)量詞的主觀意義研究*
曾建松
(湖南科技大學(xué), 湘潭 411201)
本文借助Talmy與Finegan區(qū)分的說(shuō)話人視角、說(shuō)話人情感和說(shuō)話人態(tài)度3個(gè)概念詳細(xì)探討數(shù)量詞的主觀意義。研究發(fā)現(xiàn),漢語(yǔ)數(shù)量詞(1)在具體語(yǔ)境中顯示說(shuō)話人的主觀判斷視角;(2)在句法結(jié)構(gòu)中可以表現(xiàn)說(shuō)話人的感情、情緒和意向等語(yǔ)言主觀情感;(3)通過(guò)詞語(yǔ)搭配和數(shù)量顯著度等方式來(lái)表達(dá)說(shuō)話人的態(tài)度與認(rèn)識(shí)。本研究旨在細(xì)化和豐富漢語(yǔ)數(shù)量詞的研究,拓展認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中的語(yǔ)言主觀性研究。
數(shù)量詞;主觀意義;視角;情感;態(tài)度
語(yǔ)言意義分為客觀意義和主觀意義。主觀意義指在“主觀化”實(shí)現(xiàn)過(guò)程中產(chǎn)生的并且與說(shuō)話人密切聯(lián)系,甚至屬于“說(shuō)話人存在方式”的一種“語(yǔ)言意義”(李洪儒 2005:44,李洪儒 2013:75)。這就是說(shuō),主觀意義是說(shuō)話人實(shí)現(xiàn)其主觀性而體現(xiàn)出來(lái)的意義。主觀性指語(yǔ)言具有的一種“特性”。這種特性在話語(yǔ)中不同程度地包含說(shuō)話人“自我”的表現(xiàn)成分(沈家煊 2001:268)。這些自我成分主要體現(xiàn)在說(shuō)話人在他說(shuō)出一段話的同時(shí)就“表明他自己對(duì)這段話持有的立場(chǎng)、態(tài)度和感情,這樣便在話語(yǔ)中留下自我的印記”(Lyons 1977:739)。不管是否表達(dá)客觀、準(zhǔn)確、真實(shí)的數(shù)量,漢語(yǔ)中的數(shù)量詞都能表現(xiàn)說(shuō)話人的主觀意義,即說(shuō)話人對(duì)事物或事態(tài)的一種評(píng)價(jià)、情感與態(tài)度。近年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注數(shù)量詞的主觀性,如儲(chǔ)澤祥(2011)和溫鎖林(2012)等。但是數(shù)量詞的主觀意義是如何表現(xiàn)和如何被理解的?此類研究甚少,本文嘗試借助Talmy(2000)和Finegan(1995)區(qū)分的說(shuō)話人視角(perspective)、說(shuō)話人情感(affect)和說(shuō)話人態(tài)度(modality)3個(gè)概念詳細(xì)探討數(shù)量詞的主觀意義,旨在豐富數(shù)量詞和主觀性的研究。
Finegan認(rèn)為,說(shuō)話人視角指說(shuō)話人觀察問(wèn)題的位置、角度或出發(fā)點(diǎn)(as shaping linguistic expression)(Finegan 1995:4)。Langacker(1985, 1990, 1993a, 1993b)認(rèn)為很多普通詞匯均含有不同視角的主觀性,例如語(yǔ)法中從詞匯意義變遷為語(yǔ)法意義的將來(lái)時(shí)態(tài)的go(I’m going to study)和完成體的have(He has finished)。沈家煊認(rèn)為,視角指說(shuō)話人對(duì)客觀情狀的觀察角度, 或者敘說(shuō)客觀情狀的出發(fā)點(diǎn);說(shuō)話人通常以比較隱晦的方式在其語(yǔ)句中體現(xiàn)出這種“視角”的主觀性(沈家煊 2001:269)。漢語(yǔ)中很多詞匯多多少少能夠表現(xiàn)出說(shuō)話人的主觀視角,如動(dòng)詞“進(jìn)來(lái)”、地點(diǎn)名詞“樓下”和形容詞“很冷”等均能反映缺省的說(shuō)話人視角。與那些受人關(guān)注的詞類不同,漢語(yǔ)數(shù)量詞的主觀性并未得到相應(yīng)的關(guān)注與研究,但它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中同樣能夠表達(dá)與顯示出說(shuō)話人的主觀判斷視角。雖然能表達(dá)真實(shí)的數(shù)量,但是由于說(shuō)話人的視角不同,數(shù)量詞的概念就會(huì)出現(xiàn)理解上的差異,從而引起說(shuō)話人主觀判斷相應(yīng)出現(xiàn)差異。下面借用Talmy的視角概念來(lái)說(shuō)明數(shù)量詞的說(shuō)話人視角。
Talmy指出,視角系統(tǒng)包含許多圖式類型,例如,一個(gè)體現(xiàn)時(shí)間或空間的較大框架中的某一視點(diǎn)與指認(rèn)實(shí)體的距離遠(yuǎn)近和觀察某一事物或場(chǎng)景的方式等(Talmy 2000:68)。Talmy把視點(diǎn)(perspective point)看成說(shuō)話人在心理上觀察某一事物或場(chǎng)景的位置;在話語(yǔ)中,說(shuō)話人的位置是該話語(yǔ)缺省的優(yōu)勢(shì)位置,分別以視角點(diǎn)位(perspectival location)、視角距離(perspectival distance)和視角方式(perspectival mode)這3種圖式類型來(lái)體現(xiàn)說(shuō)話人的主觀意義,具體體現(xiàn)在空間上或時(shí)間上(同上:68-72)。
Talmy的第一種視角圖式類型是說(shuō)話人的視角點(diǎn)位。他認(rèn)為,語(yǔ)法形式和詞匯形式都可以體現(xiàn)說(shuō)話人觀察或敘說(shuō)某一場(chǎng)景或概念占據(jù)的視點(diǎn)(同上:68)。比如指示詞(deixis)就能顯明說(shuō)話人當(dāng)前話語(yǔ)地點(diǎn)的視點(diǎn),“這兒”指說(shuō)話人的當(dāng)前位置,而“那里”指離說(shuō)話人的當(dāng)前位置有一定距離的視點(diǎn)。話語(yǔ)中缺省的說(shuō)話人位置就是該話語(yǔ)的“指示中心”(deictic center)(同上:68)。Talmy用兩個(gè)例子很好地說(shuō)明話語(yǔ)中隱藏的說(shuō)話人視角點(diǎn)位。
① The lunchroom door slowly opened and two men walked in. //午餐廳的門緩緩打開,兩位男士走了進(jìn)來(lái)。
② Two men slowly opened the lunchroom door and walked in. //兩位男士緩緩打開午餐廳的門,走了進(jìn)去。
可以看出,例①中說(shuō)話人的視點(diǎn)是在敘述場(chǎng)所的內(nèi)部,而例②中說(shuō)話人的視點(diǎn)是在敘述場(chǎng)所的外部。這些例子表明觀察上述場(chǎng)景的心理空間視點(diǎn)。當(dāng)然這個(gè)視角地點(diǎn)不僅僅只表達(dá)空間的情況,還可以在心理上延伸到很多概念的表述。不管是空間概念、時(shí)間概念或其他類別的概念,這個(gè)視角點(diǎn)位其實(shí)就是指說(shuō)話人的默認(rèn)起始點(diǎn)位。
③(在某西點(diǎn)連鎖店里,走進(jìn)一位白發(fā)蒼蒼的老翁,他步履蹣跚的走向生日蛋糕柜臺(tái),該柜臺(tái)的服務(wù)員馬上起身相迎。)
服務(wù)員:大爺,您要選一個(gè)生日蛋糕嗎?
老翁:……嗯……
服務(wù)員:給誰(shuí)選啊,是給老人啊,還是孩子啊?我給您推薦幾款吧。
老翁:……給孩子……
服務(wù)員:……給孩子啊……您看這一款巧克力特別多,小孩子喜歡,這一款水果比較多,小孩也愛(ài)吃,……您的孩子幾歲了?
老翁:……60 歲了……
服務(wù)員:……噢,那您在這幾款里選吧,您看,這款有老壽星賀歲的圖案,代表長(zhǎng)命百歲……(王瑛宇 2011:71)
在交際話語(yǔ)中,每個(gè)人對(duì)某一概念的認(rèn)知圖式都有所不同。如例③中服務(wù)員和老翁對(duì)“孩子”的認(rèn)知圖式建構(gòu)不同,其表達(dá)的意義也不同。對(duì)服務(wù)員而言,年齡是“孩子”更為顯性的關(guān)注焦點(diǎn)。她以不同年齡消費(fèi)者的喜好為依據(jù)來(lái)形成她的職業(yè)判斷,從而幫助顧客選擇合適的蛋糕。她自己對(duì)“孩子”的體驗(yàn)判斷為幾歲到十幾歲的兒童。而這位年邁的老翁已經(jīng)八十多歲,他頭腦中的“孩子”概念就包括兒女、孫輩和重孫輩等。當(dāng)?shù)弥衔痰暮⒆右呀?jīng)60歲的時(shí)候,服務(wù)員意識(shí)到原來(lái)老翁口中的“孩子”實(shí)際上是她自己頭腦概念中的老人家,于是她及時(shí)調(diào)整自己的認(rèn)知圖式來(lái)推薦合適的蛋糕。由于服務(wù)員應(yīng)該還是比較年輕,所以她把老翁口中的“孩子”轉(zhuǎn)換表達(dá)成“老壽星”。因此,這里“‘幾歲’才是孩子”是服務(wù)員的主觀判斷視角點(diǎn)位,而“60歲也是孩子”便是老翁的主觀判斷視角點(diǎn)位。
說(shuō)話人的視角距離指說(shuō)話人的視點(diǎn)與被提及的對(duì)象之間的相對(duì)距離,有“遠(yuǎn)”(distal)、“中”(medial)和“近”(proximal)3種類型。當(dāng)然,與前面心理認(rèn)知層面的視角點(diǎn)位一樣,視角距離同樣不僅僅只指空間距離,還包括時(shí)間等概念上能夠具有“延伸”(extension)意義的圖式類型。筆者在生活中發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)數(shù)量詞的感知能力,例如,一個(gè)3歲兒童只熟悉10以內(nèi)的數(shù)字,當(dāng)被問(wèn)到“你/媽媽/奶奶多大?”時(shí), 這個(gè)小孩能夠分別以“3歲/7歲/9歲”來(lái)回答。這一方面說(shuō)明這個(gè)小孩對(duì)數(shù)量之間的距離有所區(qū)分,另一方面這也顯示出她以數(shù)量詞對(duì)年齡大小區(qū)分的這種視角距離的主觀印跡。
Talmy的第三種視角圖式類型是視角方式。Talmy認(rèn)為,說(shuō)話人的視角方式涉及視點(diǎn)(perspective point)和視角距離:一是靜止的(stationary)遠(yuǎn)距離的視角方式;二是運(yùn)動(dòng)的(moving)近距離的視角方式(Talmy 2000:70)。這里可以看出,前一種是環(huán)視(global scope of attention)的總攬式模式(synoptic mode),后一種是聚焦(local scope of attention)的順序式模式(sequential mode)。Talmy給出的例子剛好與數(shù)量詞有關(guān)。
④ There are some houses in the valley. //山谷里有一些房子。
⑤ There is a house every now and then through the valley. //沿著山谷時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)一棟房子。(同上:71)
從例④中的“一些”可以看出,視點(diǎn)是靜止的,視點(diǎn)與視角距離比較遠(yuǎn),視角方式便是環(huán)視的總攬式模式。而例⑤中的through(沿著)表明視點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)的,“一棟房子”表明視點(diǎn)與視角距離比較近,那么該話語(yǔ)的視角方式則是聚焦的順序式模式。
Talmy只是相對(duì)地區(qū)分總攬式模式和順序式模式這兩大類視角方式。總攬式模式是靜態(tài)的、全局的;而順序式模式是動(dòng)態(tài)的、局部的。在這里,我們可以沿著Talmy的思路進(jìn)一步拓展順序式模式。既然順序式模式是動(dòng)態(tài)的,那么這里面就存在很多不同的運(yùn)動(dòng)順序,比如從左到右和從上到下等。這些動(dòng)態(tài)的順序式模式在具體語(yǔ)境中可以真實(shí)地反映說(shuō)話人視角方式的主觀判斷。例如在圖1中,數(shù)量詞“兩根”的回答表明說(shuō)話人采用從上到下的視角方式;數(shù)量詞“三根”的答案則表明說(shuō)話人采用從下到上的視角方式。這些視角方式都是說(shuō)話人主觀意義建構(gòu)的主要途徑。
圖1 到底有多少根柱子?
從廣義上理解,說(shuō)話人情感可以包括說(shuō)話人的感情、情緒和意向等。Halliday(1975)和Lyons(1977)等都指出,語(yǔ)言具有3大功能:指稱功能、表述功能與表情功能?!段谋尽?Text)在1989 年刊出過(guò)一期關(guān)于情感的語(yǔ)用學(xué)的專題,其中Ochs與Schieffelin(1989)合作發(fā)表的“Language Has a Heart”較全面地介紹語(yǔ)言的各種表情功能和表情方式。說(shuō)話人可以通過(guò)語(yǔ)音、構(gòu)詞、語(yǔ)法和篇章結(jié)構(gòu)等層面來(lái)表達(dá)即時(shí)語(yǔ)境需求的情感。具體來(lái)說(shuō),說(shuō)話人可以采用以下多種手段來(lái)表達(dá)情感:一是語(yǔ)音層面的韻律變化和語(yǔ)氣詞等;二是構(gòu)詞層面的詞綴等;三是語(yǔ)法層面的代詞、副詞、時(shí)體標(biāo)記和情態(tài)動(dòng)詞等;四是篇章結(jié)構(gòu)層面的詞序、句序和話語(yǔ)重復(fù)等。漢語(yǔ)、日語(yǔ)和泰語(yǔ)等語(yǔ)言的被動(dòng)式都含有“不如意”的主觀感覺(jué)。眾所周知,漢語(yǔ)中的主觀感情色彩表達(dá)手段以漢語(yǔ)詞序、語(yǔ)氣詞和形容詞的重疊形式等較為典型??傊?,就一段話語(yǔ)而言,語(yǔ)言系統(tǒng)中幾乎每個(gè)方面都能夠表達(dá)說(shuō)話人的情感,很多時(shí)候都難以區(qū)分表述命題內(nèi)容的部分與表述情感的部分。數(shù)量詞也不例外,它們可以通過(guò)句法結(jié)構(gòu)表現(xiàn)與數(shù)量的顯著度等方式來(lái)滿足說(shuō)話人表達(dá)對(duì)某一對(duì)象、事件或事態(tài)的感情、情緒和意向等需求,這些說(shuō)話人的情感正是語(yǔ)言主觀性的重要內(nèi)容。
首先,我們來(lái)分析數(shù)量詞通過(guò)句法結(jié)構(gòu)表現(xiàn)來(lái)表達(dá)說(shuō)話人情感。在分析數(shù)量詞對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的制約作用時(shí),陸儉明曾指出,某些句法組合如果沒(méi)有數(shù)量詞就不能成立,或者說(shuō)至少是不自由的(陸儉明 1988:173)。那么數(shù)量詞在一些句法結(jié)構(gòu)中可以顯明說(shuō)話人的感情、情緒和意向等情感方面的語(yǔ)言主觀性。
⑥ A組 B組
*我憋了氣。 我憋了一肚子氣。
*他碰了灰。 他碰了一鼻子灰。
*他沾了油。 他沾了一手油。
*老伴兒添了心事。 老伴兒添了一樁心事。
(沈陽(yáng) 1995:15)
例⑥中A組動(dòng)賓句用“V了”不能成立,但B組加上數(shù)量短語(yǔ)“一+ 數(shù)量”后, 句子均可接受。“一+ 數(shù)量”短語(yǔ)起描繪性作用, 表示周遍性意義,說(shuō)明說(shuō)話人對(duì)事態(tài)的一種主觀評(píng)價(jià),同時(shí)這種對(duì)數(shù)量的用法還可以表現(xiàn)說(shuō)話人的復(fù)雜情緒。
另外,表示“喜惡”義的動(dòng)詞后接賓語(yǔ)時(shí), 賓語(yǔ)前須有限定成分(同上:15),否則不能成立。雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)中必須加入數(shù)量詞組成“NP+數(shù)量+NP”結(jié)構(gòu), 否則句子不可接受。
⑦A組 B組 C組
*討厭黃牙。 討厭他的黃牙。 討厭他一嘴黃牙。
*可憐腿。 可憐他的腿。 可憐他一條腿。
*嘲笑娘娘腔。 嘲笑他的娘娘腔。 嘲笑他一口娘娘腔。
(同上:15)
例⑦中“討厭”、“可憐”和“嘲笑”這類表示“喜惡”義的動(dòng)詞后接賓語(yǔ)具有一定的限制。A組中動(dòng)詞直接接賓語(yǔ),話語(yǔ)意義不明確,因此不成立。B組與C組中賓語(yǔ)前有限定成分,這些句子可以成立。但是,B組是偏正結(jié)構(gòu)的賓語(yǔ),C組為雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)。C組唯一限制是V后的兩個(gè)NP之間不用“的”連接時(shí)后一個(gè)NP前必須加數(shù)量詞,從而雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)為“NP+數(shù)量+NP”,否則句子不可接受。加入數(shù)量詞的C組動(dòng)賓句比B組的主觀性更強(qiáng),生動(dòng)形象地強(qiáng)化“討厭”、“可憐”和“嘲笑”等情感。
其次,數(shù)量詞還可以通過(guò)數(shù)量顯著度的形式來(lái)表達(dá)說(shuō)話人豐富的情感。采用數(shù)量顯著度的方式指說(shuō)話人在名詞或動(dòng)詞之前加上數(shù)量比較凸顯的數(shù)量詞來(lái)傳遞個(gè)人情感。數(shù)量顯著度凸顯表現(xiàn)在極大數(shù)值的夸張法與極小數(shù)值的強(qiáng)調(diào)法。
⑧ 十二分的不滿意
百分之百/二百地支持
百倍千倍的熱情
十萬(wàn)分感激(北大語(yǔ)料庫(kù))
例⑧中,說(shuō)話人在心理狀態(tài)類詞語(yǔ)之前加上含有夸張式大數(shù)值的數(shù)量詞來(lái)傳遞強(qiáng)烈的情感。除例③中的“滿意、支持、熱情、感激”等表積極情感的詞語(yǔ)外,還有一些表消極情感的詞語(yǔ)如“討厭、反對(duì)、冷漠”等,都可以運(yùn)用這種方法來(lái)表達(dá)說(shuō)話人豐富細(xì)膩的情感。
⑨ a.有小朱送報(bào)紙,我們一千個(gè)放心、一萬(wàn)個(gè)放心!
b.我會(huì)對(duì)你好的,一千個(gè)依你,一萬(wàn)個(gè)依你。
c.安琪心里是一千個(gè),一萬(wàn)個(gè)不愿意。(儲(chǔ)澤祥 2011:63)
另外,儲(chǔ)澤祥指出,說(shuō)話人還可以采用“VP,數(shù)量詞+ VP”的追加手段來(lái)表達(dá)其主觀性(同上:63)。說(shuō)話人首先直接采用VP結(jié)構(gòu)表明心理情態(tài),再用“數(shù)量詞+VP”的結(jié)構(gòu)來(lái)表明追加心理情態(tài)的程度,如例⑨所示。這樣,心理情態(tài)的高程度就得以凸顯,說(shuō)話人的情感得以提升,其實(shí)這也是一種語(yǔ)用效果。一般來(lái)說(shuō),這種強(qiáng)化高程度心理情態(tài)的追加手段通常有兩種:一是“無(wú)程度”襯托“有程度”,二是用“大量”遞升到“更大量”(同上:63)。
說(shuō)話人態(tài)度指說(shuō)話人對(duì)某一對(duì)象、事件或事態(tài)的認(rèn)識(shí)態(tài)度與評(píng)價(jià)等。在語(yǔ)言的“主觀性”研究方面,說(shuō)話人態(tài)度的研究最為深入,主要與動(dòng)詞和副詞有關(guān)。
⑩ It’s obvious to me that at sea level water boils at 100 degrees centigrade.//對(duì)我來(lái)說(shuō),水在海平面上的沸點(diǎn)為100℃是顯而易見(jiàn)的。
首先,我們來(lái)分析表義客觀、準(zhǔn)確、真實(shí)的數(shù)量詞可以通過(guò)詞語(yǔ)搭配的方式來(lái)表達(dá)說(shuō)話人的主觀意義。例如,這些數(shù)量詞可以通過(guò)與“才、只、就”等副詞搭配來(lái)表達(dá)說(shuō)話人的相關(guān)態(tài)度與認(rèn)識(shí),從而讓受話人認(rèn)識(shí)其相應(yīng)的主觀態(tài)度。如例中“三百一十例(手術(shù))”對(duì)受話人來(lái)說(shuō)可能是比較大的數(shù)量詞,而該數(shù)量詞通過(guò)與“只有”搭配后說(shuō)明對(duì)說(shuō)話人“姑姑”來(lái)說(shuō)則是小量,這樣便能使受話人調(diào)整認(rèn)知,從而得知說(shuō)話人的主觀態(tài)度。
這樣的數(shù)量詞還可以通過(guò)與一些實(shí)義名詞搭配來(lái)表達(dá)說(shuō)話人的相關(guān)態(tài)度與認(rèn)識(shí),讓受話人認(rèn)知數(shù)量詞的程度概念。如例中,“兩條(毛巾)”和“十個(gè)(雞蛋)”這兩個(gè)數(shù)量詞表示實(shí)際客觀的數(shù)量,但通過(guò)與“酬勞”一詞搭配方顯說(shuō)話人認(rèn)為“多”的主觀態(tài)度。
其次,表義模糊、虛擬、夸飾的數(shù)量詞通過(guò)凸顯數(shù)量顯著度來(lái)表達(dá)說(shuō)話人的主觀意義。上面已經(jīng)提到,數(shù)量顯著度凸顯通常表現(xiàn)在極大數(shù)值的夸張法與極小數(shù)值的強(qiáng)調(diào)法。表義模糊、虛擬、夸飾的數(shù)量詞一般出現(xiàn)在狀語(yǔ)、定語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)的位置,大體相當(dāng)于一個(gè)表示語(yǔ)氣或程度的副詞性成分,意在以數(shù)量的“大”與“小”、“多”與“少”等概念來(lái)強(qiáng)化說(shuō)話人的態(tài)度與認(rèn)識(shí)。
b.駐軍如此威武文明,澳門居民一百個(gè)放心。
c.別羅嗦了,你欠咱們窮人八輩子血債。
d.賣“苦力”和賣技術(shù),價(jià)格真差了十萬(wàn)八千里。
e.他一百個(gè)不情愿地關(guān)了電視。/ 他極不情愿地關(guān)了電視。
f.誰(shuí)對(duì)我的一點(diǎn)好處,八輩子也不會(huì)忘記。/ 一直不會(huì)忘記。(北大語(yǔ)料庫(kù))
同理,這些表義模糊、虛擬、夸飾的數(shù)量詞通過(guò)采用極小數(shù)值的強(qiáng)調(diào)法來(lái)凸顯數(shù)量顯著度,從而表達(dá)說(shuō)話人的主觀意義。
不許你說(shuō)半個(gè)不字。 絕對(duì)不許你說(shuō)不字。
做人不能有半點(diǎn)馬虎。 做人絕不能馬虎。
沒(méi)有一絲一毫的失落感。 絕對(duì)沒(méi)有失落感。
這沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的關(guān)系。 這絕沒(méi)有任何的關(guān)系。
(北大語(yǔ)料庫(kù))
主觀意義研究是語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)的共同主題。主觀性其實(shí)是語(yǔ)言固有的一種本質(zhì)屬性,原因在于“如果語(yǔ)言沒(méi)有深深地烙上主觀性印記,語(yǔ)言就不可能運(yùn)作,也不可能稱其為語(yǔ)言”(Benveniste 1971:225)。數(shù)量詞往往給人以客觀、準(zhǔn)確、真實(shí)的量化印象,有不少數(shù)量詞并非表達(dá)真實(shí)的數(shù)量,而是說(shuō)話人對(duì)事物或事態(tài)程度的一種評(píng)價(jià)與態(tài)度,數(shù)量詞亦能表現(xiàn)主觀意義,甚至表達(dá)真實(shí)數(shù)量的數(shù)量詞也能通過(guò)句法結(jié)構(gòu)等方式表現(xiàn)不同的主觀意義。這方面的研究還有待進(jìn)一步深化。
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SubjectiveMeaningoftheNumber-classifierPhrases
Zeng Jian-song
(Hunan University of Science and Technology, Xiangtan 411201, China)
This paper explores subjective meaning of the number-classifier phrases based on Talmy and Finegan’s concepts of the speaker’s perspective, affect and the modality. It points out that (1)the number-classifier phrases can indicate the speaker’s perspective of subjective judgments in particular context;(2)the number-classifier phrases can adopt some syntactic structure to show the speaker’s emotion and intention;(3)through the ways of word collocation and emphasizing significant degrees of the quantity, the number-classifier phrases also can display the speaker’s modality. The paper aims to enrich the studies of the number-classifier phrases and subjectivity.
the number-classifier phrases; subjective meaning; perspective; affect; modality
*本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“俄語(yǔ)主觀意義研究”(10BYY099)、湖南省社科基金項(xiàng)目“數(shù)量詞的主觀意義研究”(15YBA160)和湖南省社科基金項(xiàng)目“英漢語(yǔ)主觀化類型對(duì)比研究”(12YBA140)的階段性成果。
H030
A
1000-0100(2016)03-0054-5
10.16263/j.cnki.23-1071/h.2016.03.011
定稿日期:2016-02-03
【責(zé)任編輯謝 群】