曾子的氣概

鮑鵬山

《禮記·檀弓·上》有一條記載，非常有意思———不僅顯示出有子對(duì)老師孔子價(jià)值觀的正確理解，還顯示出有子高于曾子———高于曾子，幾乎可以理解為顏回以下第一人了。這條記載是：

有子問(wèn)曾子道：“向老師（孔子）問(wèn)過(guò)丟官去職方面的事情嗎？”曾子說(shuō)：“哦！我聽(tīng)到老師對(duì)此說(shuō)過(guò)這樣的話：‘希望丟官后趕快貧窮，希望死后趕快腐爛’。”有子馬上說(shuō)：“這不是君子說(shuō)的話?！?/p>

曾子說(shuō)：“我確實(shí)是從老師那聽(tīng)來(lái)的?！庇凶訄?jiān)定地說(shuō)：“這不是君子說(shuō)的話。”

曾子說(shuō)：“我是和子游一起聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)這話的?！?/p>

有子說(shuō)：“那一定是老師針對(duì)某人某事而說(shuō)這話的?！?/p>

曾子將這話告訴子游。子游說(shuō)：“太神啦！有子說(shuō)話很象先生啊！那時(shí)先生住在宋國(guó)，看見(jiàn)桓司馬給自己做石槨，三年還沒(méi)完成。老師說(shuō)：‘像這樣奢靡，不如死了腐爛得越快越好啊?！Ｍ怂懒粟s快腐爛，是針對(duì)桓司馬而說(shuō)的。南宮敬叔丟官離開(kāi)魯國(guó)，回國(guó)時(shí)，必定帶上寶物朝見(jiàn)國(guó)王以謀求復(fù)職。老師說(shuō)：‘像這樣行賄以求復(fù)職，還不如貧窮得越快越好啊。’———希望喪后迅速貧窮，是針對(duì)敬叔說(shuō)的啊?！?/p>

這個(gè)故事好，卻也有破綻。最大的破綻是，把曾子顯得太幼稚淺薄了。“喪欲速貧，死欲速朽”，這樣極端的話，怎么可能是孔子的基本主張？對(duì)這樣一個(gè)不太難的判斷題做出正確判斷，有子有此能力，曾子更有此能力———難道我們忘了，“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”，正是曾子的話？

該故事后面還寫曾子再見(jiàn)有子，傻傻的問(wèn)：你是怎么知道這不是老師的主張的？把曾子描寫得如此心智缺乏，呆傻而至于可愛(ài)，可愛(ài)而至于可笑，以襯托有子，很過(guò)分。我以此懷疑此則記錄的真實(shí)性。

按照孟子的說(shuō)法，因?yàn)椤坝凶铀瓶鬃印?，以至于同學(xué)們?cè)诶蠋熑ナ篮?，想把有子?dāng)做老師侍奉。但《孟子·滕文公上》中有關(guān)此事的記載，關(guān)于曾子的部分就比《檀弓》中的這個(gè)故事靠譜?！白酉摹⒆訌?、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，強(qiáng)曾子。曾子曰：‘不可。江、漢以濯之，秋陽(yáng)以暴之，皜皜乎不可尚已?！薄酉闹T人強(qiáng)迫曾子接受他們的主張，要尊有子為師，曾子正色拒絕：不可！哪一條河可比江漢，哪一種光可比太陽(yáng)，哪一個(gè)人可以登天？！

這才是曾子本來(lái)的氣概：不屈不撓，壁立千仞。道德上寧可求全責(zé)備，絕不委曲遷就。

他對(duì)別人絕不姑息遷就，對(duì)自己更是如此。還是《檀弓·上》：曾子病重，學(xué)生樂(lè)正子春和兒子曾元、孫子曾申在床前看護(hù)，一個(gè)童子坐在角落舉著蠟燭。突然，童子說(shuō)：“華麗而光滑，是大夫睡的席子吧？”樂(lè)正子春趕緊打斷：“閉嘴！”但曾子還是聽(tīng)到了，吃驚地說(shuō)：“嗬！”童子又說(shuō)：“華麗而光滑，是大夫睡的席子吧？”曾子說(shuō)：“是。這是季孫大夫賜給我的，我還沒(méi)能換下來(lái)呢。元，起來(lái)，把席子換下來(lái)?！痹f(shuō)：“爸爸您病很嚴(yán)重，不能翻騰，等到天亮，我們?cè)贀Q吧?！痹迂?zé)備兒子：“你愛(ài)我還不如這個(gè)童子。君子之愛(ài)人也以德，小人之愛(ài)人也以姑息。我有什么可求的？我能合乎禮而死就滿足了?！贝蠹抑缓靡黄鸱銎鹪訐Q席子，席子換了還沒(méi)躺好，曾子就斷氣了。

同樣是《檀弓·上》，我們看看曾子如何教訓(xùn)子夏。子夏因?yàn)槔夏陠首?，日日痛哭而哭瞎了眼睛。曾子去他家安慰他說(shuō)：“我聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)：朋友失明了就要為他哭泣?！闭f(shuō)著說(shuō)著，曾子就哭了，子夏也哭，并邊哭邊埋怨：“天??！我沒(méi)有什么罪過(guò)啊！為什么讓我承受喪子失明之痛！”曾子發(fā)怒道：“卜商！你怎么沒(méi)有罪過(guò)？我和你一起侍奉老師于洙泗之間，老師死了，你退而老于西河之上，讓西河的老百姓把你當(dāng)作老師，這是你的第一條罪過(guò)；你父母去世，你守喪期間并無(wú)什么表現(xiàn)讓民眾稱道，這是你的第二條罪過(guò)；死了兒子，你不能節(jié)哀順變，竟至于哭瞎眼睛弄?dú)堊约?，這是你的第三條罪過(guò)！你告訴我，你憑什么無(wú)罪！”子夏扔掉拐杖，拱拜曾子，老淚縱橫，一連聲的說(shuō)：“我錯(cuò)了！我錯(cuò)了！我離開(kāi)同學(xué)們獨(dú)自居住，孤陋寡聞，孤單寂寞，也太久了！”

不知為什么，讀這一則，我潸然淚下。

選自《孔子如來(lái)》