郭懿文
(開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南開封475002)
民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系
郭懿文
(開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南開封475002)
本文從民族聲樂演唱的共性與個性入手,探討了其演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系,旨在進(jìn)一步促進(jìn)民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的和諧統(tǒng)一,推進(jìn)我國民族聲樂的發(fā)展。
民族聲樂;演唱技法;藝術(shù)風(fēng)格;關(guān)系
在民族聲樂長期的發(fā)展過程中,逐漸形成了較為完善的演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格,而二者的關(guān)系一直是人們所研究的重點(diǎn),充分實(shí)現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一對于推動我國民族聲樂技術(shù)的進(jìn)步有著重要的意義?;谝陨媳疚暮喴轿隽嗣褡迓晿费莩挤ㄅc藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系。
從演唱技巧和藝術(shù)風(fēng)格兩個方面對民族聲樂藝術(shù)進(jìn)行研究,要考慮民族聲樂的共性和個性,其中演唱技法對應(yīng)著民族聲樂的共性,而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格則對應(yīng)著民族聲樂的個性,一部民族聲樂作品只有達(dá)到共性與個性的相互結(jié)合才能夠更加完整的表現(xiàn)出來,才能夠有著良好的演唱效果。練習(xí)演唱技法的主要目的是提升聲音的表現(xiàn)力和穿透力,屬于民族聲樂演唱的基本功,剛?cè)腴T的演唱者應(yīng)當(dāng)注重演唱技法的提升,把握演唱中的發(fā)音原理和發(fā)音技巧,拓展自身的演唱范圍,從而提升演唱水平,而在演唱水平不斷提升的過程中,則會逐漸形成自身的演唱個性,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
民族聲樂中,演唱技法是以聲樂藝術(shù)理論為基礎(chǔ),經(jīng)反復(fù)訓(xùn)練之后形成的一種熟練行為,是演唱者完成演唱的基礎(chǔ)性手段;藝術(shù)風(fēng)格指的是演唱者隨著演唱水平的提升而逐漸形成的一種聲樂演唱所展現(xiàn)的風(fēng)貌、特點(diǎn)、氣質(zhì)等等,藝術(shù)風(fēng)格是民族聲樂藝術(shù)的最高境界。民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系:
1.演唱技法是形成藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)。藝術(shù)風(fēng)格是演唱者在演唱水平不斷提升的過程中逐漸形成的一種演唱風(fēng)貌、特質(zhì),而演唱技法能夠不斷提升演唱者的演唱水平,由此可見,演唱技法是形成藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)。演唱者有著純熟的演唱技法就能夠完整、到位的演繹出完美的聲樂作品,從而為藝術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)提供前提①。具體來說,一部聲樂作品中的藝術(shù)特色、情感內(nèi)容等都需要演唱者通過演唱技法來表達(dá)出來,例如,利用適當(dāng)?shù)募挤▉碚{(diào)整呼吸,產(chǎn)生共鳴,發(fā)出或渾厚、或高亢、或沉重、或輕快的聲音,從而表達(dá)出聲樂作品或快樂、或悲傷的情感以及或厚重如山的厚重感,或輕如蟬翼的輕快感。這些所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和情感內(nèi)容則是民族聲樂作品藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)。
2.藝術(shù)風(fēng)格是演唱技法的最終目的。民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格包括作品所表達(dá)的情感、藝術(shù)特色等特質(zhì),而藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)才是演唱技法的最終目的。演唱者所練習(xí)的演唱技法都是表達(dá)藝術(shù)風(fēng)格的工具和手段,是實(shí)現(xiàn)這一最終目的的必要措施。在演唱的過程中,演唱者要充分尊重作品的藝術(shù)風(fēng)格,并選擇相適應(yīng)的演唱技法進(jìn)行演唱,只有這樣才能夠?qū)⒚褡迓晿纷髌分兴乃囆g(shù)風(fēng)格特質(zhì)完整的表達(dá)出來,才能夠讓觀眾欣賞到作品的藝術(shù)美感。
3.演唱技法的欠缺會影響藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)。如上文所述,演唱技法是藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)的基礎(chǔ)和必要途徑,由此可見,演唱技法的欠缺勢必會對藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)造成影響,有的演唱者可能對民族聲樂作品有著深刻的理解,對作品的文化背景、包含的情感有著獨(dú)到的理解,但如果演唱技法拙劣,這種對藝術(shù)風(fēng)格的理解就不能夠通過演唱傳遞給觀眾。一名優(yōu)秀的民族聲樂演唱者,不僅僅要有著對作品藝術(shù)風(fēng)格的理解能力,同時要具備氣息控制、良好共鳴、清晰的吐字等演唱技法,只有有著扎實(shí)的演唱基本功,才能夠?qū)⑺囆g(shù)風(fēng)格完整的展現(xiàn)出來,才能在民族聲樂作品的演唱中做到游刃有余。
4.過分追求演唱技法會使藝術(shù)風(fēng)格顯得蒼白。有的民族聲樂演唱者在演唱的過程中過于追求演唱技法,而忽略了對藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn),這種片面的演唱會使民族聲樂作品藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)顯得蒼白。民族聲樂藝術(shù)不僅僅是追求演唱技法的藝術(shù)形式,更是一種搭載豐富情感和獨(dú)特藝術(shù)特質(zhì)的載體。在演唱的過程中,如果單純的炫耀演唱技法,忽視藝術(shù)風(fēng)格,則是對民族聲樂這種藝術(shù)形式的理解存在偏差,演唱技法固然重要,但說到根源,演唱技法是為藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)而服務(wù)的,過于注重演唱技法會使演唱出來的聲樂作品生硬、蒼白,缺乏獨(dú)特的藝術(shù)魅力和情感表達(dá),從而使民族聲樂作品喪失了傳遞情感,表現(xiàn)藝術(shù)特質(zhì)的作用,實(shí)現(xiàn)不了展現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的最終目的②。
通過上述民族聲樂演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格之間關(guān)系的分析我們知道,演唱技法是藝術(shù)風(fēng)格形成并展現(xiàn)的基礎(chǔ),是服務(wù)于藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)的重要手段和工具,一部良好民族聲樂作品的表達(dá),既離不開演唱技法也離不開藝術(shù)風(fēng)格,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
綜上所述,本文簡要分析了民族聲樂演唱的共性與個性,即演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格,并從四個方面探討了二者之間的關(guān)系。演唱技法是藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)的基礎(chǔ),無論是欠缺演唱技法還是過于追求演唱技法都會對民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)產(chǎn)生影響,民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)是演唱技法的最終目的,演唱者只有合理的把握二者之間的關(guān)系,才能夠演唱出具有表現(xiàn)力和生命力的民族聲樂作品。
注釋:
①江麗.論民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格之辯證關(guān)系[J].音樂時空,2014(18):93.
②張宣.民族聲樂演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格的辯證統(tǒng)一[J].北方音樂,2015(13):26.
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