李暢
(大連藝術(shù)學(xué)院,遼寧大連116600)
解析平面設(shè)計視覺語言中的質(zhì)感之美
李暢
(大連藝術(shù)學(xué)院,遼寧大連116600)
隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,平面設(shè)計的設(shè)計手段逐步向多元化、自由化和材料綜合性的趨勢發(fā)展。本文主要對平面設(shè)計視覺語言進行簡單概述,分析視覺藝術(shù)中對材質(zhì)的審美感知,探究平面設(shè)計中材料質(zhì)感之美的表現(xiàn)形式。
質(zhì)感;平面設(shè)計;視覺語言
在社會發(fā)展歷程中,雖較早的出現(xiàn)了注重材質(zhì)質(zhì)感的平面設(shè)計作品,也融入了一些新的設(shè)計手段,但是,除了建筑和服裝領(lǐng)域給予了相關(guān)的理論支撐外,平面設(shè)計領(lǐng)域?qū)@種比較新穎的視覺語言關(guān)注較少,國內(nèi)外的學(xué)者也很少對其有所研究,而且該設(shè)計自身也缺少相應(yīng)的理論基礎(chǔ)支撐。
1.視覺。人們獲取外部各種信息主要是通過視覺這一媒介實現(xiàn)的,視覺所要傳達的目的不單單是對外部信息的傳遞,它是想以一種可觸的感受滿足人們的情感需求和對情感的感染,達到視覺溝通的效果。平面設(shè)計就是一種以設(shè)計的形式,把視覺獲得的各種外部信息準(zhǔn)確的傳遞給受眾,使受眾得到更多的審美感知。
2.視覺語言。視覺語言是一套具有傳達意義的規(guī)范或符號系統(tǒng),主要包含兩部分即設(shè)計原則和視覺基本元素。視覺基本元素主要包括線條、色彩、空間、質(zhì)感等,設(shè)計作品也是在此基礎(chǔ)上開始設(shè)計的,但平面設(shè)計中的視覺語言更注重圖形、文字和色彩兩者之間的相互協(xié)調(diào)關(guān)系,以及對視覺語言中質(zhì)感之美的設(shè)計追求。
工藝觀和藝術(shù)觀在我國古代就已經(jīng)出現(xiàn)了這種思想,還分析了設(shè)計藝術(shù)中材料質(zhì)地、自然規(guī)律等對設(shè)計藝術(shù)的條件形成。雖然當(dāng)時處在發(fā)展比較落后的時期,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力比不上現(xiàn)在,但前人提出的藝術(shù)設(shè)計思想?yún)s價值很高,認為材料及工藝對設(shè)計藝術(shù)具有深遠影響和它們之間存在著內(nèi)在聯(lián)系,引發(fā)了人們對藝術(shù)創(chuàng)新的新思考和注意力。
1.對材質(zhì)的視覺感知。在人類學(xué)家對人類的知覺進行研究之后,得出人類的知覺主要通過五種器官來完成,分別是眼、鼻、耳、皮膚和肌肉。它們直接或間接的使人們感受到外界的事物和發(fā)生的事情。作用于不同的器官得到的質(zhì)感也不是不一樣的,主要分為觸覺質(zhì)感和視覺質(zhì)感。觸覺質(zhì)感通常是可以用手感受到的三維感覺;視覺質(zhì)感則是用眼睛等通過一定距離才能感受的二維感覺。不同材質(zhì)的組合應(yīng)用到設(shè)計中給人的感覺也是不一樣的,可以使平庸的對象通過視覺和觸覺感受讓人耳目一新。
2.對材質(zhì)審美感知的本質(zhì)。審美是人們對事物感知的一種心理活動,它是建立在生理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,然后在借助視覺等感官為媒介,從而產(chǎn)生對質(zhì)感的審美,在產(chǎn)生質(zhì)感審美的同時也會受到周圍環(huán)境因素的影響。材料的質(zhì)感具有天然的、豐富的表現(xiàn)形式,自身就帶有審美特征,而其特有的物質(zhì)屬性使人們不能夠根據(jù)自己的意向改變它的形式,還有其自身的感染力和表現(xiàn)力,引起人們對其不同的審美和對它的主觀感受。
在藝術(shù)設(shè)計思想的表達和設(shè)計風(fēng)格的展現(xiàn)上,藝術(shù)品的色彩。造型和材質(zhì)都具有很強的表現(xiàn)力,但根據(jù)相關(guān)學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)色彩和造型是人們最先關(guān)注的,其次是材質(zhì)。而經(jīng)過一段時間之后,對藝術(shù)品的印象和記憶最深的卻是材質(zhì),經(jīng)過多種方式的感知,材質(zhì)更具感染力,也比色彩和造型內(nèi)涵豐富。書籍裝幀、插畫設(shè)計、海報等都屬于平面藝術(shù)設(shè)計的范疇,而平面設(shè)計中視覺語言中的質(zhì)感之美主要表現(xiàn)在色彩、肌理兩方面。
1.色彩之美。相關(guān)研究資料顯示,人們從外界接受的信息大部分都是通過視覺感知傳到大腦內(nèi)的,這些來自外界的視覺形象通常是利用色彩的明暗和區(qū)別所表現(xiàn)的反映感受到的物體的不同形狀、位置和空間等。對色彩的感覺常常是視覺感知的第一印象,世界上的所有物質(zhì)材料都有著自身特有的色彩,某些材料因其固有的質(zhì)感美色彩而賦予了其典型文化屬性。例如“紅白藍”三色尼龍袋。作為人們?nèi)粘I钪衅毡槭褂玫挠闷?,不但具有實用價值,它的特殊色彩組合更是一種典型的文化屬性,當(dāng)人們看到這三種顏色的組合時,就會想起這個設(shè)計符號所代表著尼龍袋,成為了尼龍袋的標(biāo)志。它的用途也是相當(dāng)廣泛,日常購物和建筑工地都會使用到,而且其比較耐用,價格低廉,符合大眾消費水平。
2.肌理之美。客觀存在的物質(zhì)表面的視覺和觸覺構(gòu)成的一種組織結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式就是肌理,主要有紋理和材質(zhì)等內(nèi)容,是材料表面質(zhì)感和物體屬性的體現(xiàn)。一件好的藝術(shù)作品,不是依靠昂貴的材料來組成的,而是將材料巧妙、恰當(dāng)?shù)慕M合應(yīng)用,充分展現(xiàn)材料自身的價值美感。
在平面設(shè)計中應(yīng)用較為普遍的材料就是紙張,紙張的不同,也就使得它具有的質(zhì)地美感大有不同,新聞紙可能就會質(zhì)地比較松軟,而牛皮紙就相對比較手感粗糙。隨著新技術(shù)和新材料的引進,也帶來了人們對各種特殊紙張的不同的視覺感受,將紙張加入某種纖維就會使其產(chǎn)生豐富的紋理,令其質(zhì)感十足,然后再將這種紙張材料應(yīng)用到平面設(shè)計中,不僅可以提高平面設(shè)計作品的檔次,還會豐富平面設(shè)計語言、增加質(zhì)感之美。
對平面設(shè)計視覺語言的質(zhì)感之美的研究表明,設(shè)計師要加大對材料表現(xiàn)力的挖掘,將材料真實感和天然感充分展現(xiàn)出來,實現(xiàn)現(xiàn)代人對自然的追求,滿足人們的心理需求。
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J524
A
1005-5312(2016)11-0068-01