官云燕
[摘 要] 感恩教育是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,感恩教育不僅需要教育的引導(dǎo),還需要環(huán)境的影響,從而使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任,從心理的認知外化為實踐行為。在中職語文教學(xué)中,學(xué)生沒有必要再圍著考試的指揮棒,教師可以更多的側(cè)重于人文教育。并且語文教材中蘊涵著豐富的感恩教育內(nèi)容,因此, 利用語文教學(xué)對中職學(xué)生進行感恩教育有其獨到的優(yōu)勢。
[關(guān) 鍵 詞] 中職;語文教學(xué);感恩教育
[中圖分類號] G711 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)11-0184-02
一、感恩教育的內(nèi)涵
什么是感恩教育?陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。”我認為,感恩教育就是教育者遵循德育規(guī)律,通過有效的方法與手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識,在個人和社會許可的范圍內(nèi)報恩于行的系統(tǒng)活動過程。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,感恩教育是教育者運用一定的教育方法,通過一定的教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、施恩的人文教育。感恩教育要遵循德育規(guī)律,通過情感教育切入個體心理世界,激發(fā)個體心理共鳴,增強個體責(zé)任意識,發(fā)展和深化個體道德情感。
二、感恩教育在中職教育中的重要性
當(dāng)今,中職學(xué)生是一個特殊的群體,大多數(shù)的學(xué)生都是因為考不上高中而無奈地選擇上中職學(xué)校的。他們中很多人都或多或少存在著一定的家庭教育問題,尤其是獨生子女這一中國特有的群體。家長們往往都只注重督促孩子學(xué)習(xí),其他一切事情都包辦代替,忽略孩子成長中必須經(jīng)歷的很多問題,認為學(xué)習(xí)好就可以,其他的都可不在意。這樣的結(jié)果致使很多孩子心理成長不健全,逆反心理嚴重,導(dǎo)致學(xué)習(xí)上也受到影響。本該好好學(xué)習(xí)的他們認為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的,稍有不如意,便怨聲連天,殃及一切。這樣的結(jié)果是學(xué)習(xí)上不去,成長中該具備的一些品質(zhì)也丟失了,感恩心理的缺失就是其中之一。
在日常生活和學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生在潛意識里形成了“人人為我”的思維定勢,只知道索取,不懂得給予、付出、回報、奉獻,缺乏對他人、社會、自然的感恩之心,當(dāng)然也不會產(chǎn)生感恩的行為。尤其來到中職學(xué)校以后,很多學(xué)生是第一次離開家住校,在感恩心理的缺失下,與同學(xué)相處中不懂得感謝別人,不會和同學(xué)相處,給學(xué)習(xí)生活帶來了一系列的麻煩?;谶@樣一些情況,對中職學(xué)生進行感恩教育是一件當(dāng)務(wù)之急的事情。
三、中職語文教學(xué)滲透感恩教育的策略
語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分和載體。語文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課之一。在中職學(xué)校,語文退出了“主科”的位置,不用再圍著考試的指揮棒轉(zhuǎn),教師可以更加靈活地處理所教內(nèi)容,讓語文學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)它的工具性,更重要的讓它成為一種文化構(gòu)成,讓它更多地成為文化載體,傳達思想與情感,承載文化精神、價值觀念和人類的文化成果。而感恩教育就是其中之一。在中職語文教學(xué)中,我們可以通過以下這些方法讓學(xué)生接受感恩教育思想。
(一)經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)和背誦
在當(dāng)今的很多媒體報道中,我們經(jīng)常聽到或是看到孩子弒母和弒父的消息,多是因為父母不滿足孩子所需而引起的。對于父母的養(yǎng)育之恩,孩子不但不懂得感激,反而認為父母為自己付出一切都是天經(jīng)地義的,稍有不如意就離家出走,甚至上演謀殺親生父母的慘劇。這樣的孩子是極其缺乏感恩教育的。
經(jīng)典的詩文原本就是人類文化的精粹,其中不乏表達真摯情感又蘊涵感恩主題的篇章。通過學(xué)習(xí)背誦此類文章不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使學(xué)生在積淀語文知識過程中懂得什么是感恩,怎樣感恩。
如孟郊的《游子吟》中的“慈母”形象。教師帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)、解讀,用詩中的情感去感染學(xué)生,讓他們體會母愛的偉大,并試著理解母親對每一個子女的付出。甚至可以超越狹義的母親形象,象征著孕育、撫養(yǎng)、調(diào)教、指引我們個體生命的所有外在因素,使我們產(chǎn)生一種不但感謝母親,更應(yīng)感謝世界萬物的向往。又如李紳的《憫農(nóng)》可以引發(fā)我們用感恩的心態(tài)對最普通勞動者所付出的辛勤勞動的珍惜,在內(nèi)心中生發(fā)一些美好情愫。如果要求學(xué)生每天至少背誦一首經(jīng)典詩文,并搜集一些蘊涵感恩情感的優(yōu)秀詩文,在賞析的基礎(chǔ)上進行背誦,那么學(xué)生就會蓄積豐富的情感,隨著時間的延續(xù)從而產(chǎn)生感恩之情。
(二)挖掘語文教材中能激發(fā)感恩情感的資源
感恩教育是一種以情動情的教育,是一種以德報德的道德教育,更是一種以人性喚起人性的教育。作為教育者,不能只停留在講空洞的大道理上,而作為語文教師,更應(yīng)充分挖掘教科書中感恩教育的教學(xué)資源,對學(xué)生進行感恩教育。
中專語文新教材任何版本都有許多篇目蘊涵著豐富的感恩教育情感,教師如能在教學(xué)中適時挖掘,并結(jié)合學(xué)生實際情況,便是對學(xué)生進行感恩教育的最好資源。如表達父母恩情的有老舍先生的《我的母親》、史鐵生的《合歡樹》等課文;表達他人之恩的有林清玄的《好雪片片》、日本栗良平的《一碗清湯蕎麥面》等這樣的篇目;表達自然之恩的有畢淑敏的《離太陽最近的樹》《敬畏自然》、美國作家奧爾多·利奧波德的《像山那樣思考》等篇目;表達祖國恩情的有艾青的《我愛這土地》等一些詩歌。在每一個篇目的教學(xué)過程中,教師都要加以引導(dǎo),適時點撥,讓學(xué)生思想上受到熏陶,理解并懂得各種感恩之情,從而播下感恩的種子,逐漸學(xué)會感恩的行為。
(三)利用感恩為主題的綜合性學(xué)習(xí)實踐活動進行滲透
隨著“大語文”教育觀的提出和建立,語文的內(nèi)涵越來越豐富,外延也擴大到與生活同在,這樣,語文學(xué)習(xí)就出現(xiàn)了一種新的趨向,那就是以實踐活動為主的綜合性學(xué)習(xí)。現(xiàn)行使用的由倪文錦主編,高教出版社出版的中職語文教材中,就特意在每一單元結(jié)束之后策劃了一個綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)。教師可利用教材上與感恩教育有關(guān)的內(nèi)容及教育資源結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)活動對學(xué)生進行教育,形式可以多樣化,如角色扮演、事件辯論、名言警句的搜集等等。
通過這樣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的理解更深入,情感的投入更真實,對感恩的理解也就能有更多更新的體會,從而達到更好的教育效果。
(四)開展豐富多彩的感恩教育活動
感恩教育是一種情感活動,實施感恩教育要做到以情動情,以情感人,陶冶學(xué)生的道德情操??梢酝ㄟ^開展發(fā)表感恩宣言、寫感恩家書、感恩征文、制作感恩卡等一系列活動,引發(fā)學(xué)生的認同共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,激發(fā)學(xué)生的感恩情感。
在一些重大節(jié)日,要求學(xué)生有針對性地寫感恩書信,或做力所能及的報恩小事。如在母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)時,都可寫信,表達自己對父母親及老師的感恩之情。春節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日,可以為長輩做一兩件表感恩的事,即使是夾一次菜給家人都行。并要求學(xué)生記錄自己的行動,當(dāng)做一次作業(yè)交給老師,以此來督促學(xué)生做好感恩活動。
當(dāng)然,寫周記也不失為一個好辦法,既可提高學(xué)生的寫作水平,又開辟了一條師生溝通的渠道,同時還讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了美好的情操。
總之,在語文教學(xué)中,尤其是中職語文教學(xué)中,我們做語文教師的一定要充分利用好這一載體,充分讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中知恩、識恩、感恩。讓好的文學(xué)作品陶冶學(xué)生的性情,讓積聚著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和民族情感的詩歌和美文來豐富學(xué)生內(nèi)在的感覺美、意象
美、情感美,甚至是語言美。語文教學(xué)就應(yīng)該抓住這些最能調(diào)動學(xué)生審美情感的名篇佳作,來挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的人文關(guān)懷,來引發(fā)學(xué)生學(xué)會感恩。
參考文獻:
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