吳志群
眾多的專(zhuān)家講座、名師課堂將作文擬題作為訓(xùn)練的重點(diǎn),要求老師在給學(xué)生做作文訓(xùn)練時(shí),要擬好的題目,認(rèn)為題好一半文,認(rèn)為好的題目要準(zhǔn)確新穎形象,認(rèn)為好的題目要含蓄有內(nèi)涵,認(rèn)為好的題目要貼近生活,認(rèn)為好的題目要關(guān)心人文自然,認(rèn)為好的題目要拷問(wèn)人的心靈,認(rèn)為好的題目要大雅大俗,認(rèn)為好的題目能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,認(rèn)為好的題目能使學(xué)生下筆如有神助……并且每個(gè)所謂的專(zhuān)家名師都列出了一系列自認(rèn)為的好題目,然后大談這些題目的好處。作文擬題真的這么重要嗎?我看不一定。
所謂題好一半文,應(yīng)該是指給已醞釀好的文章或者已經(jīng)完成的文章擬就一個(gè)好的題目,以此切合題旨,以此吸引讀者的注意,引起讀者的閱讀興趣。而我們學(xué)生的寫(xiě)作,無(wú)論是材料作文,還是話(huà)題作文,或者是直接給題目作文,都是先有題目,后圍繞題目寫(xiě)文章。如果文章還沒(méi)有,題目怎么論好壞?就如《紅樓夢(mèng)》中大觀園里的“怡紅院”“瀟湘館”“蘅蕪苑”“稻香村”之類(lèi)的名稱(chēng),那也是在院落完工之后擬就的名字,因?yàn)榉辖ㄖ奶攸c(diǎn)及各人的性格興趣等,所以我們說(shuō)名字起得好。在大觀園興建之前,哪里來(lái)的好名字?即便是先起名字,后興建院落,那我們也只能說(shuō)院落建筑得好,體現(xiàn)了名字的意趣,而不是說(shuō)名字起得好。換言之,如果院落名字不變,把賈寶玉換到“稻香村”去住,把林黛玉換到“蘅蕪苑”去住,薛寶釵換到“瀟湘館”去住,李紈換到“怡紅院”去住,這樣還會(huì)有人說(shuō)院落名字起得好嗎?
近年來(lái)的高考,作文題目備受關(guān)注,出題者挖空心思、絞盡腦汁,學(xué)生、家長(zhǎng)、老師及社會(huì)上各色人等議論紛紛、褒貶不一。每年作文題目一公布,有擊掌稱(chēng)贊者,有擊案憤怒者,有搖頭嘆息者,有無(wú)可奈何者……題目到底是好是壞,議論了一段時(shí)間后,最終沒(méi)有定論。只知道每年全國(guó)高考的十幾個(gè)題目,多年來(lái)的上百個(gè)題目,都各有寫(xiě)得好的文章,也有寫(xiě)得不好的文章。我們能否說(shuō)文章寫(xiě)得好,是因?yàn)轭}目出得好;文章寫(xiě)得不好,是因?yàn)轭}目出得不好呢?如果這樣說(shuō),那同一題目下,學(xué)生的文章各有好壞,分值不等,又該如何理解呢?或者說(shuō),作文得到高分的考生,換一個(gè)所謂的不好的題目就一定寫(xiě)不好;作文得分低的考生,換一個(gè)所謂的好的題目就一定寫(xiě)得好?從現(xiàn)實(shí)情況看,好像是寫(xiě)作能力強(qiáng)的學(xué)生,不同的題目都能寫(xiě)得不錯(cuò);寫(xiě)作能力弱的學(xué)生,往往是什么樣的題目都寫(xiě)不好。退一步說(shuō),出題的專(zhuān)家們都比我們平常人高明,他們?cè)跀M題的時(shí)候又何嘗不想擬一個(gè)好的題目?難道他們?cè)跀M題的時(shí)候不想激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣?不想讓更多的學(xué)生寫(xiě)出較高水準(zhǔn)的文章?不想以作文拉開(kāi)學(xué)生的分差?
中外文學(xué)史上,無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)文流傳于后世,我見(jiàn)識(shí)淺短,不知道有哪幾部哪幾篇是因?yàn)轭}目起得好而流傳的,也不知道更多的沒(méi)有流傳的是否是因?yàn)轭}目起得不好。中國(guó)千年來(lái)的科舉考試,考的就是寫(xiě)文章,大家按照同一要求去寫(xiě),有人金榜題名,有人名落孫山,題目到底是好是壞呢?我還知道,我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的許多篇目根本就沒(méi)有題目,即便現(xiàn)在有的有題目,也是后人加的,且多數(shù)是只取詩(shī)篇中的前兩個(gè)字作題目;《論語(yǔ)》及《孟子》中也有許多篇章沒(méi)有題目,李商隱的許多詩(shī)干脆就叫“無(wú)題”。它們能流傳于后世且千年不朽,顯然是因?yàn)閮?nèi)容好,而不在于題目。再看宋詞,也有許多只有詞牌而沒(méi)有題目,同一詞牌下的作品,有的流傳下來(lái)了,且為后人所稱(chēng)賞,有的則少為人知,或早已湮沒(méi)無(wú)聞了。就小說(shuō)而言,中外名著題目各異,類(lèi)型有別,我們也難以?xún)H根據(jù)小說(shuō)的題目去判斷作品的文學(xué)價(jià)值。我國(guó)的古典名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》名聞中外,名字也很簡(jiǎn)單明了,而題目叫××演義、××傳、××記的作品有許多,名聲卻沒(méi)有這幾部大,顯然不是題目好壞的問(wèn)題。
如此看來(lái),文章的好壞與題目并無(wú)必然的聯(lián)系,做老師的也沒(méi)有必要費(fèi)盡心機(jī)去想作文題目。
我們?cè)賮?lái)看訓(xùn)練學(xué)生作文的目的。單就應(yīng)對(duì)考試而言,考試時(shí)有的已有題目,學(xué)生要做的是圍繞已有的題目寫(xiě)文章。訓(xùn)練的重點(diǎn),應(yīng)該在提高學(xué)生的審題、立意、構(gòu)思、文采的能力上;有的是材料作文或所謂的新材料作文,學(xué)生要考慮的是在所給材料內(nèi)容的范圍內(nèi),選擇一個(gè)合適的角度,確定立意,再?lài)@立意去選材、組材,構(gòu)思作文。現(xiàn)實(shí)中,我們也常常會(huì)碰到有的學(xué)生先寫(xiě)作文正文,后寫(xiě)題目,甚至最后漏寫(xiě)題目的情況,這種情況雖然不好,但也足以說(shuō)明學(xué)生是把作文正文放在第一位考慮的,題目是處于次要地位的;從閱卷情況看,即便沒(méi)有作文題目也只是扣兩分而已,相對(duì)于作文內(nèi)容的得分而言,這兩分的分量是比較輕的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,作文訓(xùn)練是要提高一個(gè)人的寫(xiě)作能力。而一個(gè)人在生活中的寫(xiě)作,恐怕多半是先要考慮寫(xiě)作的內(nèi)容,再根據(jù)要寫(xiě)的內(nèi)容擬題目。如果是命題作文,那也只要圍繞題目去寫(xiě)就行了,也不需要去考慮命題。就專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作的作家而言,恐怕也要根據(jù)生活的需要,先考慮寫(xiě)哪一方面的內(nèi)容,再考慮如何擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目;或者是在生活中先有了某種感悟,再取一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌劝堰@種感悟?qū)懴聛?lái)。無(wú)論哪一種,都是以?xún)?nèi)容為第一要素。我不知道生活中能有幾個(gè)人,是先考慮取一個(gè)好的文章題目,再去構(gòu)思文章的。
總而言之,我以為在有文章之前,題目無(wú)所謂好壞,題目本身并不是很重要的。作為老師,要做的是如何訓(xùn)練學(xué)生圍繞不同的題目都能寫(xiě)出比較好的作文,精力應(yīng)該落在如何教學(xué)生圍繞題目或材料審題、立意、構(gòu)思上,而不是如何去選擇題目上。選擇題目,那不是我們的事。
個(gè)人之言,姑妄言之。
編輯 段麗君