比較王熙鳳和斯嘉麗的人生悲劇

【摘要】《紅樓夢(mèng)》中塑造的王熙鳳和《飄》中塑造的斯嘉麗都是性格鮮明的女性形象。兩本書(shū)的作者都是運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法突出她們的特點(diǎn)，以此表達(dá)自己內(nèi)心的女性思想。但她們的人生最終都是以悲劇收?qǐng)?。本文?duì)王熙鳳與斯嘉麗兩個(gè)人的悲劇的人生進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】王熙鳳；斯嘉麗；人生悲劇

王熙鳳是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》中其中一位重要的人物，在中國(guó)的歷史上，《紅樓夢(mèng)》是第一部以女性為主的作品。斯嘉麗是由瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的《飄》中的女主人公。這部作品體現(xiàn)出了美國(guó)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，女性生活的狀態(tài)。這兩個(gè)人物形象在某些方面存在相同點(diǎn)。都是在十幾歲時(shí)就已經(jīng)結(jié)婚，開(kāi)始照顧家庭，與以往作品的女性形象有很大差別，她們是屬于女強(qiáng)人的類型。而她們的人生最終也都成為悲劇。因此，本文對(duì)她們悲劇的人生做出了比較。

一、兩者外貌與性格的比較

1、相同點(diǎn)

（1）她們都擁有美麗的容貌。有學(xué)者認(rèn)為，王熙鳳就像一只色彩斑斕的鳳凰，而斯嘉麗的容貌傾國(guó)傾城。

（2）兩者都屬于精明能干的類型，而且具有男性化的特點(diǎn)。王熙鳳將賈府和寧國(guó)府管理的妥妥當(dāng)當(dāng)，斯嘉麗也把農(nóng)場(chǎng)還有木材廠管理的很好。王熙鳳的家庭是洋務(wù)家庭，封建思想對(duì)她的影響比較小，而王熙鳳從小也被當(dāng)成男孩子撫養(yǎng)，挖掘出了她內(nèi)在的男性氣質(zhì)。斯嘉麗則是因?yàn)楸划?dāng)時(shí)的文化和戰(zhàn)爭(zhēng)所影響，引發(fā)了她的男性氣質(zhì)。

（3）兩者都喜歡錢(qián)，不惜使用卑鄙手段獲取錢(qián)財(cái)。她們非常愛(ài)錢(qián)，只要是能得到錢(qián)，即使是讓她們?nèi)⑷怂齻円膊粫?huì)拒絕。

2、不同點(diǎn)

（1）兩者在性格和品質(zhì)上有很大差別。王熙鳳的性格比較脆弱，斯嘉麗比較堅(jiān)強(qiáng)。王熙鳳在清楚的知道賈府的情況后沒(méi)有為拯救賈府采取措施，只想著保全自己的利益。而斯嘉麗有著積極的心態(tài)，遇到再困難的問(wèn)題，都會(huì)鼓勵(lì)自己，永遠(yuǎn)充滿希望。王熙鳳雖然給人感覺(jué)是熱情爽朗，但卻做出一些陰狠毒辣的行為，最終壞事做盡，自己的人生也落得悲慘的結(jié)局。斯嘉麗雖然外表冷漠，但緊要關(guān)頭愿意幫助別人。

（2）兩者在愛(ài)情與婚姻上的差別。處在封建社會(huì)時(shí)期，王熙鳳無(wú)法選擇自己的婚姻，而且當(dāng)時(shí)女性的地位比較低。斯嘉麗為了追求愛(ài)情，勇敢的放棄上流生活。王熙鳳希望獨(dú)占丈夫的感情，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)法滿足她的愿望。她的婚姻最終成為悲劇與當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化有密切關(guān)系。而斯嘉麗的婚姻會(huì)變成悲劇是因?yàn)樗陨淼尿湴梁吞摌s造成的。

（3）兩者對(duì)傳統(tǒng)的反抗程度不同。王熙鳳雖然表現(xiàn)出對(duì)封建禮教的反抗，但最終仍然選擇妥協(xié)，接受丈夫納妾，不敢踐踏丈夫的權(quán)利。而斯嘉麗敢于徹底的反抗傳統(tǒng)，她勇敢的追求自我，不愿意再受任何約束。

（4）兩者所處的社會(huì)和當(dāng)時(shí)的文化具有差別。王熙鳳只能在賈府之內(nèi)發(fā)揮權(quán)力，無(wú)法與外界作斗爭(zhēng)。而斯嘉麗面對(duì)各種困難都能迎難而上，不受世俗的約束，想一切辦法去解決問(wèn)題。她們自己所處的時(shí)代不同，使得她們最終命運(yùn)也不相同。

二、作品中女性意識(shí)的比較

王熙鳳與斯嘉麗的人物形象都不屬于傳統(tǒng)的女性溫柔賢惠的形象，她們擁有的才能、自身的性格、使用的手段和對(duì)金錢(qián)的熱愛(ài)，都體現(xiàn)出她們內(nèi)心的女性意識(shí)在慢慢覺(jué)醒。王熙鳳與斯嘉麗都會(huì)傳統(tǒng)的封建思想進(jìn)行了反抗，她們不愿意再遵守封建禮教的約束，希望能夠改變?cè)谀凶鹋暗纳鐣?huì)背景下自己在婚姻中的地位，她們?cè)诠芾矸矫鎿碛懈叱牟拍?，這些在王熙鳳與斯嘉麗的身上都有所體現(xiàn)。雖然她們所處的時(shí)代背景不同，社會(huì)文化也不同，但她們內(nèi)心萌發(fā)的女性意識(shí)都表示了對(duì)提高女性地位的渴望，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)說(shuō)，王熙鳳與斯嘉麗就是在背叛當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文化，她們內(nèi)在的自我意識(shí)以及對(duì)社會(huì)的反抗精神都體現(xiàn)出女性意識(shí)給她們帶來(lái)的影響。

王熙鳳與斯嘉麗所表現(xiàn)出來(lái)的叛逆也體現(xiàn)出了她們對(duì)于話語(yǔ)權(quán)的渴望。中國(guó)傳統(tǒng)的女性形象幾乎都是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的，但王熙鳳不同，她潑辣的性格讓她渴望擁有說(shuō)話的權(quán)利，斯嘉麗也是，她也在不斷的追求話語(yǔ)權(quán)。在賈府，王熙鳳的存在改變了以往話語(yǔ)權(quán)掌握在男性手里的狀況，她將話語(yǔ)權(quán)牢牢的抓在自己手里，所以她敢大聲呵斥賈府內(nèi)的下人，敢去在外面放高利貸賺錢(qián)。斯嘉麗則是用一種違背傳統(tǒng)的方式為自己獲得話語(yǔ)權(quán)，為了能夠賺到更多的錢(qián)，她敢于跟男人競(jìng)爭(zhēng)，讓自己在經(jīng)濟(jì)上能夠獨(dú)立，因此，她才能掌握真正的話語(yǔ)權(quán)。

三、王熙鳳與斯佳麗的婚姻悲劇的比較

王熙鳳與斯嘉麗雖然處在不同的社會(huì)背景下，但她們都屬于女強(qiáng)人的類型，這與她們所處的社會(huì)、家庭環(huán)境以及自身的因素具有密切的聯(lián)系。首先，她們當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)比較動(dòng)蕩不安。其次，家庭的教育對(duì)她們?cè)斐闪擞绊懀屗齻兌紝?duì)權(quán)力產(chǎn)生了留戀，她們爭(zhēng)強(qiáng)好勝，對(duì)金錢(qián)、男人、權(quán)力的占有欲很強(qiáng)，都是把自己作為中心。再次，她們自身的性格也是必不可少的因素。這三個(gè)方面是造成她們的婚姻成為悲劇的主要原因。雖然她們兩個(gè)人的婚姻最終都是以悲劇收?qǐng)?，但存在一個(gè)很大的不同，王熙鳳的婚姻變成悲劇主要是當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化造成的，而斯嘉麗的婚姻成為悲劇最主要的原因是因?yàn)樗陨淼男愿瘛?/p>

王熙鳳最終的婚姻以悲劇收?qǐng)霎?dāng)然與她自身的因素也有關(guān)系，但社會(huì)文化才是最主要的原因，是她所處社會(huì)的環(huán)境造成了她的悲劇。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中為她所寫(xiě)的判詞“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀”就已經(jīng)預(yù)示了她的悲劇結(jié)局，而縱觀整本書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)社會(huì)封建的夫權(quán)制度以及族權(quán)制度對(duì)她的婚姻造成了很大的影響，注定了她的婚姻成為悲劇。在那時(shí)候的封建環(huán)境下，人們的思想觀念都是男人可以娶妻納妻，而女人必須遵守三從四德。賈府里所有的女人都認(rèn)同這樣的道德準(zhǔn)則，毛病愿意去執(zhí)行。

在封建的社會(huì)里，女性的地位十分低下，與男性相比，女性就相當(dāng)于男性的附屬品，女性只是一個(gè)家庭中生兒育女的工具。

與王熙鳳相比，斯嘉麗雖然出身不顯赫，但還算的上高貴，她的母親是一位法國(guó)貴族的后裔，她的父親是一位愛(ài)爾蘭人，她既擁有母親的優(yōu)雅，也繼承了父親的粗野。斯嘉麗的母親埃倫還有黑媽媽在她小的時(shí)候就以淑女的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求她，但在她的性格里，更多的是父親的血統(tǒng)。斯嘉麗喜歡騎馬，還會(huì)爬樹(shù)，與塔爾頓兄弟是一起長(zhǎng)大的好伙伴。斯嘉麗與王熙鳳在性格上有一些相同的地方，就是她們兩都會(huì)有一些男性的氣質(zhì)。她的性格決定了她在面對(duì)未來(lái)時(shí)，能夠勇敢的和命運(yùn)做出斗爭(zhēng)。但這樣的性格也會(huì)導(dǎo)致她的婚姻成為悲劇。

斯嘉麗經(jīng)歷過(guò)三次婚姻，而且三次婚姻最終都以悲劇結(jié)尾，這與她的性格有著必然的聯(lián)系，她任性、驕傲自大、有著不切實(shí)際的想法。在她的身上，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)自由的追求，也能看出她敢于承擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)的勇氣。雖然故事的結(jié)尾為斯嘉麗留下了一線希望，但從整本書(shū)來(lái)看，斯嘉麗經(jīng)歷的三次婚姻確實(shí)是不幸福的。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，王熙鳳與斯嘉麗兩者的人生雖然都是悲劇，但主要的原因是不同的。王熙鳳的家庭雖然是貴族，但已經(jīng)面臨沒(méi)落，而封建社會(huì)對(duì)夫權(quán)和族權(quán)的重視導(dǎo)致王熙鳳沒(méi)有強(qiáng)硬的靠山，從而導(dǎo)致她的婚姻成為悲劇。她無(wú)法選擇自己的婚姻，也無(wú)法主宰自己的命運(yùn)，受當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的影響，加上自身消極、狠毒的性格，最終人生變成悲劇。斯嘉麗所處的是奴隸制面臨解體，新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始萌芽的時(shí)期，她性格積極，敢于追求，她經(jīng)歷的三次婚姻全是自己選擇的，并且是自己主動(dòng)追求的，雖然結(jié)局也都是悲劇收?qǐng)?。她的人生悲劇是因?yàn)樗甙恋男愿窈吞摌s心造成的。

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【作者簡(jiǎn)介】

侯玲（1976—），女，山東平邑人，本科學(xué)歷，臨沂大學(xué)費(fèi)縣分校教師，主要研究方向：比較文學(xué)。