瑣“窗”輕啟窺易安

【摘要】窗是中國(guó)古典詩(shī)詞中的一個(gè)重要文學(xué)意象，本文以著名女詞人李清照六次以“窗”入詞為考察對(duì)象，從其筆下“窗”意象的風(fēng)格特色揭示詞人通過(guò)窗意象而展現(xiàn)的千縷情思，并“窗”意象的審美觀照方式及對(duì)其“窗”意象的深意進(jìn)行分析，進(jìn)一步解讀李清照“窗”意象的審美意義。

【關(guān)鍵詞】窗；李清照；易安居士；意象組合；審美；觀照

窗進(jìn)入文學(xué)視野始于《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶(hù)”，“牗”即是窗，自此便開(kāi)啟了“窗”作為意象進(jìn)入詩(shī)詞文賦的大門(mén)。直至宋代，窗意象的審美意義得到了進(jìn)一步擴(kuò)展，不僅是文人愛(ài)寫(xiě)窗（據(jù)統(tǒng)計(jì)，21085首宋詞中窗詞就達(dá)1879首），通過(guò)窗來(lái)傳情達(dá)意，還以窗作為詞牌，如瑣窗寒、紅窗怨等，更有文人以窗為字，如吳文英字夢(mèng)窗、周密字草窗等，這都體現(xiàn)了窗作為審美意象在宋代文學(xué)史上的應(yīng)用。

而作為宋朝第一女才子，李清照（自號(hào)易安居士）也喜愛(ài)“窗”意象，曾六次以窗入詞，包括《鷓鴣天》（寒日蕭蕭上鎖窗）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《添字丑奴兒》（窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)）、《攤破浣溪沙》（病起蕭蕭兩鬢華）、《玉樓春》（紅酥肯放瓊苞碎）、《浣溪沙》（小院閑窗春色深）等六首。在她的詞里，窗不僅是其居處的景觀之一，構(gòu)成其審美視點(diǎn)，還寄托著其思緒的流動(dòng)變化，成為一道獨(dú)特的情感風(fēng)景。可見(jiàn)，“窗”是一個(gè)頗有意味的文學(xué)意象，只有深入解讀個(gè)中內(nèi)涵，才能領(lǐng)會(huì)詞人易安的思想特征，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)其審美藝術(shù)，以窺探其文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)內(nèi)涵。對(duì)此筆者將從以下三個(gè)方面對(duì)李清照筆下的“窗”意象進(jìn)行解讀——

一、易安“窗”意象的風(fēng)格特色

在六首詞中，李清照都給“窗”賦予了不一樣的藝術(shù)生命，在其中流淌著詞人在不同的時(shí)間、地域里的所思所想，營(yíng)造了景與物、情與思相融合統(tǒng)一的意境，顯示了作者獨(dú)特的創(chuàng)作修為?？偟膩?lái)說(shuō)，這六首詞可以按作者情感主調(diào)，分為以下幾個(gè)風(fēng)格：

1、春閨寂寞

李清照，作為我國(guó)婉約派的代表人物之一，同時(shí)又是一名女子，“閨怨”這一主題在其筆下顯得更富有女性的感性色彩，而“窗”在其中也包含著更濃厚的個(gè)性特征——“小院閑窗春已深，重簾未卷影沉沉，倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴。”（《浣溪沙》），一個(gè)“閑”字不僅把“窗”擬人化，還把作者的情感融化于中——“窗”仿佛成為一位“閑人”，在這春深無(wú)人的閨中日子里，作者唯有與它作伴為閑人。一扇“閑窗”很好地反映了待字閨中的寂寞聊賴(lài)，透過(guò)它，也實(shí)現(xiàn)了詞人心聲的寄托、情感的宣泄。“道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。”（《玉樓春》）本是賞梅的詞人轉(zhuǎn)而進(jìn)入了憔悴之境，確實(shí)讓人疑惑。但春來(lái)賞梅也只是個(gè)幌子，閨中的自己實(shí)為憔悴落寞，沒(méi)有丈夫的陪伴，也只可困頓于“春窗”之底，聊以自慰。

事實(shí)上，李清照不管出嫁與否，作為一名女子，有著天然的女性閨愁，出嫁前足不出戶(hù)已是無(wú)人理睬，出嫁之后盼夫歸來(lái)的寂寥又有誰(shuí)懂？在其閨中，唯一不變的就是那不動(dòng)不倚的窗戶(hù)——藏春、投景，以得驅(qū)散寂寞之情。這也突破了以往都由男性文人想象女子情愁的局限，真實(shí)地還原了女性閨中的情與境，刻畫(huà)了有血有肉的女子。

2、思鄉(xiāng)流離

靖康之變，對(duì)于李清照來(lái)說(shuō)，可謂是人生的分岔口，從此也告別了其天真爛漫的一面，更添了幾分家國(guó)情仇、思鄉(xiāng)流離——“寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜?！保ā耳p鴣天》）“瑣窗”本是華美照人的，只可惜深秋慘淡的陽(yáng)光灑在其上，寒霜已到，也只落得個(gè)徒有其華。物與時(shí)境的錯(cuò)對(duì)，使得詞人晚年流寓越中的慘淡更溢于言表，又怎能不發(fā)出“仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼”的感嘆呢？“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？”（《聲聲慢》）時(shí)光漫漫，獨(dú)自一人守著窗兒，怎么熬到天黑？人都說(shuō)寂寞之人最怕黑夜，然而此時(shí)的李清照就連熬到黑夜也覺(jué)得是難事，這皆因只身一人流落異鄉(xiāng)——每分每秒都是那么的漫長(zhǎng)……“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿(mǎn)中庭?！保ā短碜殖箧骸罚┐扒暗靡粯?shù)庇蔭本是件好事，奈何“點(diǎn)滴霖霪”，窗邊枕人只怕愁上加愁……

這三首窗詞都是李清照南渡后所作，此時(shí)的窗不再只是寂寞，更是其所居住之處環(huán)境之折射，也附上了“愁損北人”（《添字丑妞兒》）的思鄉(xiāng)。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，物之所匱并不可怕，孑然一身才最難耐，哪怕尚在天明也無(wú)法照亮心里的明燈、有瓦遮頭也難得家的味道……

3、豁然開(kāi)朗

“愁”似乎已是李清照之“窗”的主色調(diào)，無(wú)法排解，流連于家中之境之物。然而這并不是其生命的主旋律，歷經(jīng)生命磨難、人生苦楚的她，還是個(gè)樂(lè)觀、感恩之人——“病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹?。”（《攤破浣溪沙》）大病初愈的詞人，看到的雖是被殘?jiān)禄\罩的窗，但仍難掩其豁然開(kāi)朗之意，“枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳?！弊R(shí)得享受平時(shí)日常里的讀書(shū)的樂(lè)趣、識(shí)得往日本是憂(yōu)愁難解之風(fēng)雨的美好。此刻的“窗”也消散了抑郁之感，換作得來(lái)不易之喜。

由此可見(jiàn)，易安筆下的“窗”可是心靈之窗，其思其感都寄予其中?；蛘哒f(shuō)，不管何時(shí)何地，“窗”已成了陪伴她的意象，不再是單純的、死寂的建筑物，而是懂得呼吸、懂得人情的生命，經(jīng)歷著種種，相伴其終老。

二、“窗”意象的審美觀照方式

李清照的“窗”能動(dòng)人的并不僅是其獨(dú)特的情感體驗(yàn)所造就的，還因其飽含著詞人創(chuàng)作審美特色視角的牽動(dòng)，宛如詞人吐納世界景物、感觀世界百態(tài)的鏡頭，又彰顯了易安善于飲吸無(wú)窮空時(shí)于自我的精神，真可謂是“物小而蘊(yùn)大”（清人李漁《閑情偶寄》）。而在這六首窗詞里，李清照對(duì)窗的觀照使用方式不盡相同，其中的審美情趣也就各具特色了。

1、開(kāi)窗——對(duì)外界的直觀審讀

窗作為建筑的一部分，最初功能是連通屋子的內(nèi)外，而開(kāi)窗就是為了讓屋內(nèi)的人與外界獲得溝通。但其別樣之處就在于，開(kāi)窗的審讀功用——使人留在屋內(nèi)而可以感知外界，從局外人的情感觸點(diǎn)感悟宇宙、體驗(yàn)人生。這一點(diǎn)，在李清照的窗詞里發(fā)揮得淋漓盡致——

“小院閑窗春已深”（《浣溪沙》）、“寒日蕭蕭上瑣窗”（《鷓鴣天》）。身處室內(nèi)的詞人，本與世隔絕，但窗的開(kāi)啟，連接了她與自然的聯(lián)系——春夏秋冬、陰晴昏曉皆入瞼中。窗外的風(fēng)物不斷變遷，帶給易安的不僅只是獨(dú)立的個(gè)體變化，往往都會(huì)勾連起她細(xì)膩而豐富的生命體驗(yàn)，流露著其生命意識(shí)。春窗的綠意盎然卻將流逝、晚窗的夕照蒼茫也已入深秋，這些自然風(fēng)物的變化總在提醒著一個(gè)最古老的難題——時(shí)光易逝。李清照的生命意識(shí)來(lái)自于對(duì)時(shí)間的憂(yōu)懼與沉思、對(duì)老去的焦慮與無(wú)力，時(shí)間的不可抗拒造成了詞人對(duì)時(shí)光里的事物的留戀與無(wú)法挽回的哀嘆。這也成為了其窗詞里其他情感迸發(fā)的導(dǎo)火線(xiàn)，奠定了詞哀傷憂(yōu)郁的基調(diào)。

窗還有另外一個(gè)特點(diǎn)就在于其具有對(duì)風(fēng)景裁剪的功能，在此過(guò)程中窗往往起著“畫(huà)框”的烘托作用，以突出畫(huà)中之物、景中之情。清人李漁在《閑情偶寄》中也對(duì)此有過(guò)描述：“開(kāi)窗莫妙于借景?！币源案淖?cè)~人“望”的方式，實(shí)現(xiàn)換個(gè)角度審視世界的目的——“臥看殘?jiān)律洗凹啞保ā稊偲其较场罚┰谶@里，窗只是一個(gè)輔助者，詞人的聚焦點(diǎn)在于“殘?jiān)隆?。抬頭望見(jiàn)半窗殘?jiān)?，把詞人此時(shí)孤寂凄冷的心境與處境表露無(wú)遺。不管這詞本是作于大病初愈后，為表達(dá)其豁然開(kāi)朗之情，但此開(kāi)篇就足以把詞人的境遇濃縮其中，也借此反襯出詞的主色調(diào)。

開(kāi)窗，對(duì)于李清照而言，是收獲外界事物，也是思考人生、審視自身的過(guò)程。開(kāi)窗所帶來(lái)的視角轉(zhuǎn)換，也使得李清照調(diào)度思維，煥發(fā)別樣的審美思忖。

2、閉窗——由內(nèi)而外感知世界

“閉窗”一詞，使得我們把關(guān)注點(diǎn)落在了“閉”，因?yàn)檫@也意味著詞人對(duì)外界帶有拒絕之感，然而“窗”意象又給之附上了天然的“隔而不隔”之意。在李清照筆下的窗詞中，閉窗似乎已成了誘發(fā)其情思吐露的另一渠道——

在《添字丑妞兒》和《聲聲慢》里，閉窗之間，詞人仿佛可以獲得片刻寧?kù)o，然而易安生來(lái)就有著非常敏感的生命體驗(yàn)，一朵花的開(kāi)落、一片葉的枯黃都會(huì)勾起她傷春悲秋的愁緒，日月升沉、蟲(chóng)鳴鶯啼都會(huì)觸動(dòng)她生命的悸動(dòng)，又何況是窗外之雨呢？“傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人，不慣起來(lái)聽(tīng)?！保ā短碜殖箧骸罚笆刂皟?，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”（《聲聲慢》）芭窗聽(tīng)雨、梧桐夾雨，點(diǎn)滴在心頭——李清照南渡獨(dú)居，本已是凄清苦寂，外界的一草一木都足以勾起其傷愁，閉窗以求隔世，卻無(wú)法抵擋冷漠雨滴之力透，泛起片片愁思……

這種由內(nèi)而外的對(duì)外感知，使得李清照的“窗”更富有情懷創(chuàng)造與傳達(dá)之功效，實(shí)現(xiàn)意由物生、情由心發(fā)。在情景交融之中，易安晚年孤身寡人、思鄉(xiāng)念親的情感窘?jīng)r也愈發(fā)濃烈，并一直縈繞其后半生……

3、藏窗——物我相融之境

對(duì)于李清照的窗來(lái)說(shuō)，其最與眾不同之處就在于可藏于此，這種特有的觀照方式也使詞人的審美意識(shí)到達(dá)了另一高度——

“道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚?！保ā队駱谴骸罚┐颂幹?，擺脫了“開(kāi)”、“閉”等淺顯可見(jiàn)的動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)了可見(jiàn)可觸之物（窗）與只可感知之時(shí)光（春）的連接，進(jìn)而隱藏著詞人憔悴之容、悶愁之情。以往的文人對(duì)窗都是從直觀的視覺(jué)出發(fā)，再由所見(jiàn)之景或是所聞之聲引發(fā)情感，繼而進(jìn)行抒情。但藏情于窗，卻把觀照的感官?gòu)膶こＶ哭D(zhuǎn)移至心，打破了借窗委婉抒情的手法，直接容情（詞主要表達(dá)之情）于窗，進(jìn)入物我相融之境，把詞人的心緒更為靈活、坦誠(chéng)地表露，也使得詞中之情更深更濃。

可見(jiàn)，李清照筆下“窗”的審美觀照方式是具有獨(dú)特性及創(chuàng)新性，成為其藝術(shù)創(chuàng)作里絕佳的一筆。

三、易安“窗”意象的審美深意

文學(xué)評(píng)論家車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“每一代的美都是而且也應(yīng)該是為那一代而存在的。它毫不破壞和諧，毫不違反那一代美的要求。”李清照筆下的“窗”意象能夠創(chuàng)造出獨(dú)具特色的美，歸根到底也是由其時(shí)代與個(gè)人融合所決定的——

李清照所處的時(shí)代，正是民族斗爭(zhēng)日益加劇、愛(ài)國(guó)主義精神高漲的時(shí)代。她的六首窗詞除了《浣溪沙》是早期作品之外，其他都創(chuàng)作于其南渡之后，可以說(shuō)，她的窗正是見(jiàn)證著時(shí)代變遷，集詞人相思懷人、傷春悲秋、家國(guó)憂(yōu)思于一身，也濃縮著詞人悲歡離合，跌宕起伏的人生百味。

仔細(xì)品讀這六首詞可以發(fā)現(xiàn)，李清照的“窗”不是宮闈的窗，也不是集市商店的窗，而是其居所的窗——是一個(gè)家里必不可少的景致，是“家園”的代名詞，這也集中體現(xiàn)了詞人的家園意識(shí)。這種家園意識(shí)，可能在《浣溪沙》中并不明顯，因?yàn)楸婚|怨情愁所掩蓋，但在其余五首窗詞中，家園意識(shí)可謂是成了主調(diào)。隨著李清照對(duì)“窗”意象運(yùn)用能力及技巧的日趨成熟，“窗”的家園意識(shí)在其寫(xiě)于晚年的《鷓鴣天》中表現(xiàn)得最為突出：

寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。

秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。

在這首次里“窗”是一個(gè)開(kāi)調(diào)者，為全篇定下冷肅清苦的基調(diào)。但以窗為視點(diǎn)，發(fā)散開(kāi)來(lái)，便發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深意——上片窗外“梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜”，暗化賀鑄的悼亡名句“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”，以表達(dá)其悼念親人的悲痛之情；而窗內(nèi)，詞人以茶解酒，本是清醒之舉，卻曰“茶苦”，這種心理體驗(yàn)只怕是借酒澆愁的獨(dú)酌與解醉飲茶的獨(dú)啜相交合的心苦，而夢(mèng)斷獨(dú)坐，一“偏宜”又反襯其內(nèi)心的孤寂。可見(jiàn)三、四句一方面寫(xiě)著她日常生活的情趣，但另一方面又與上兩句交相輝映，突出其獨(dú)棲空房、深悄清冷的悼亡心境。此時(shí)，家園意識(shí)的表現(xiàn)，就是李清照對(duì)丈夫的思念、對(duì)往日家庭圓滿(mǎn)的追憶。

下片，居室之內(nèi)、窗之內(nèi)的詞人更是把家園意識(shí)推向了一個(gè)境界——五、六句以“猶”、“更”這兩個(gè)虛詞為眼，把悲秋之情更加拉伸，再加之“仲宣懷遠(yuǎn)”的典故，以王粲思鄉(xiāng)自況，使得凄清之深秋倍添思鄉(xiāng)之苦，而此時(shí)“猶”、“更”便不只是主觀錯(cuò)覺(jué)，而是內(nèi)心實(shí)感，更是加重了鄉(xiāng)愁的苦澀。結(jié)語(yǔ)以窗外的籬笆叢菊盛開(kāi)為基點(diǎn)，使詞人不禁想起晉代詩(shī)人陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，自我寬解起來(lái)：歸家既是空想，不如對(duì)著樽中美酒，隨意痛飲，莫辜負(fù)了這籬菊笑傲的秋光。這里點(diǎn)出了飲酒之因，是對(duì)上片醉酒的說(shuō)明：本來(lái)是以酒澆愁，卻又故作達(dá)觀之想，而表面上的達(dá)觀，實(shí)際隱含著無(wú)限鄉(xiāng)愁。此時(shí)，家園意識(shí)已到達(dá)家國(guó)之高度。

這首詞是李清照晚年流寓越中所作，其悼念亡夫之痛、思念家鄉(xiāng)的情懷是與故國(guó)淪喪、流離失所的悲苦有著密不可分的關(guān)系。在其中，“窗”只是個(gè)引子，詞人的情懷都在窗里窗外的物與景中觸發(fā)而生——在偏安于南的居處之中，孤苦無(wú)依。在李清照眼里，現(xiàn)處之地并非自己真正的家——山河不再，而自己真正的家早已成悼念之物、記憶塵?！?/p>

隨著國(guó)家日非、山河殘破及李清照文學(xué)創(chuàng)作上的藝術(shù)造詣的不斷深入，其“窗”意象的審美內(nèi)涵得到了逐步的升華，從早期《浣溪沙》的閨中之景，逐漸延伸到家、國(guó)，完全超脫了“窗”本身建筑一部分的身份，讓“窗”成為家庭、故鄉(xiāng)、故國(guó)的象征，烙上了一個(gè)時(shí)代的印記。

易安之“窗”，是其思想感情與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合體，其中所透露的不僅是其藝術(shù)審美造詣之高深，還是其女性審美意識(shí)之崛起，更是其家國(guó)情懷審美內(nèi)涵的結(jié)晶，對(duì)于后世文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代精神塑造都有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)意義。

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【作者簡(jiǎn)介】

鄧淦元（1994—），女，廣東新會(huì)人，華南師范大學(xué)文學(xué)院本科在讀，主要研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。