汪琪??
摘 要:通過質(zhì)疑法教學(xué)《荷葉母親》,讓學(xué)生敢想、敢疑、敢問、敢解,不迷信權(quán)威,真正培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:挑戰(zhàn);質(zhì)疑;《荷葉母親》
孟子說“盡信書不如無書”,其核心是懷疑精神。我們的課堂教學(xué)往往就缺乏這種對所謂權(quán)威的挑戰(zhàn),因而失去懷疑精神,失去了辨?zhèn)稳ネ倪^程,也就失去了真知。
實際上,質(zhì)疑的本身并非一定要推翻書本或者生活中的已有結(jié)論,而是一種論證、獲取真知的有效途徑。
初一教材中有一篇經(jīng)典名篇《荷葉母親》,這是一篇借景抒情,托荷葉贊母的散文詩。冰心先生從自家院子里的蓮花寫起,重點寫雨中的蓮花。作者發(fā)現(xiàn)雨中的荷葉傾側(cè)以保護蓮花,于是產(chǎn)生聯(lián)想,想起母親,想起舐犢之情,并借此景表達了對母愛的贊頌。
在教學(xué)這篇文章時,我和很多老師一樣,初步設(shè)計的教學(xué)步驟大概分這么幾步走:指導(dǎo)朗讀,品味語言,感悟親情,學(xué)習(xí)借物喻人的寫法。但是,當(dāng)我研究教材時,發(fā)現(xiàn)了教材編排時出現(xiàn)的一個問題:“讀一讀寫一寫”欄目中的“沐浴”被印成了“沭浴”,印刷上的錯誤觸動了我的懷疑情結(jié)。
在認(rèn)真研讀這篇文章后,我堅定了自己的看法:這雖然是由名人冰心所寫,卻并不是一篇優(yōu)質(zhì)文章!在我看來,教材選入的這篇文章有以下缺陷:
一、借物喻人的寫作方法運用較為生硬,單純地把紅蓮與孩子、荷葉與母親聯(lián)系在一起,極不自然,形同嫁接。因為我們在生活中所見的紅蓮多是亭亭玉立于荷葉之上,只有極少數(shù)在荷葉下,因此一定要把荷葉庇護蓮花比作母親呵護孩子,實屬牽強,且脫離實際生活;
二、此文體裁為散文詩,但大多是記述性的語言,并未營造出詩的意境,因而更像是一篇散文;
三、語言文字上的不考究:如“那一朵紅蓮,昨天還是菡萏的,今晨卻開滿了,亭亭地在綠葉中間立著?!币痪渲械摹拜蛰獭倍郑n文中解釋作“荷花”,那么此詞用在這里準(zhǔn)確嗎?再如“回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉,慢慢地傾側(cè)了下來,正覆蓋在紅蓮上面”,我們語文教師都要求學(xué)生學(xué)習(xí)使用準(zhǔn)確的量詞,“一個大荷葉”的說法是否欠妥呢?
于是,我改變了已經(jīng)設(shè)定的教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生挑戰(zhàn)大師,尋找缺陷——從語言表述、情感表達、語法角度、寫作手法幾個方面去找尋文章中的不足之處或者費解之處。
孩子們非?;钴S,一聽說要給名作家冰心“挑刺“,他們就激情高漲了,一遍遍仔細地閱讀,一番番認(rèn)真地思考,一陣陣熱烈地討論。這樣以后,幾乎所有的學(xué)生都有了自己的理解和疑問,交流階段精彩紛呈,以下是學(xué)生們所提出的問題:
1.“花瑞”是否該寫作“花蕊”?
2.“白瓣兒小船般散飄在水面”這句中的“飄”為何不用“漂”?
3.“菡萏”用詞是否準(zhǔn)確?
4.從“那一朵紅蓮,昨天還是菡萏的,今晨卻開滿了,亭亭地在綠葉中間立著”句中可看出紅蓮立于荷葉之上,“一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉,慢慢地傾側(cè)了下來,正覆蓋在紅蓮上面”一句是否失實?
5.“我不寧的心緒散盡了”一句是否有些突兀?為什么不對“煩悶”先作鋪墊?
6.為什么要寫“白蓮”凋謝?與文章主題有關(guān)嗎?
……
不要小看初一學(xué)生,他們的思維相當(dāng)活躍,思考的火花在課堂上一次次燃了起來。
字詞方面,他們有了全新的體會。一起探討了“花瑞”“攲斜”“遮蔽”“蔭蔽”等詞語的含義,區(qū)分了“飄”與“漂”的用法,思考了作者用“飄”字的原因,把“一個荷葉”改作“一片荷葉”;在寫作方法上,他們把教師上課之前所思考的一些東西也提出來了,我們一起探討了“借物喻人”的方法如何使用才自然,如何描寫或者鋪墊使文意更加流暢,語言更加優(yōu)美,如何營造詩的意境……這些精彩的教學(xué)片斷,正是質(zhì)疑與挑戰(zhàn)所產(chǎn)生的效果,是普通的平鋪直敘式的課堂設(shè)計遠遠不能企及的。
一堂課下來,我和學(xué)生們都意猶未盡。課后反思,我覺得這樣的課堂以后可以更多一些,因為此法起到了“一箭數(shù)雕”之功效:一、培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真讀書的能力,使學(xué)生真正做到了“眼到、心到”;二、把對生字詞的理解和對課文內(nèi)容的理解巧妙地結(jié)合在一起,保留了文本閱讀的完整性;三、生活與文本互相印證,水到渠成;四、最重要的是,通過這樣的引導(dǎo),激勵了學(xué)生的積極性與自信心,讓學(xué)生敢想、敢疑、敢問、敢解,不迷信權(quán)威,真正培養(yǎng)了學(xué)生的懷疑精神和創(chuàng)新能力。
清之學(xué)者陳憲章說:“學(xué)貴有疑,小疑則小進。大疑則大進。疑者,覺悟之機也,一番覺悟一番長進?!惫湃朔Q學(xué)習(xí)為學(xué)問,不無道理,疑是思之源,思是智之本。我想,我們語文教師應(yīng)該尋找一切機會,以質(zhì)疑來打破師問生答的單調(diào)教學(xué)模式,變教師灌輸為學(xué)生發(fā)現(xiàn)、變死板的文字為鮮活的生活,那么,即使是課堂中的“瞎疑”,也不失為一種去蕪存菁的絕妙方法。