如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)

曹琦

每個(gè)人都只有一次生命，生命對(duì)于每個(gè)人來說都是非常珍貴的。尤其是對(duì)于青少年而言，他們的生命就像初升的朝陽(yáng)、含苞的花朵，充滿著希望。因此，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、把握生命，有著非凡的意義，從中讓他們?cè)隗w味和感悟中獲得對(duì)人的生命意義的理解，從而學(xué)會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，這應(yīng)是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的真正意義所在。那么，如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)呢？

一、深入挖掘文本中的生命情感

語(yǔ)文學(xué)科具有重要的教育功能，語(yǔ)文教師需要充分地挖掘潛藏在語(yǔ)文教材中的巨大的精神財(cái)富，促使學(xué)生能夠感受到文化的精神力量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中自覺地接受生命教育的熏陶和感染，最終形成獨(dú)具特色的精神品質(zhì)。古往今來偉大的作家們，他們的創(chuàng)作都是積累了大量的人生經(jīng)驗(yàn)，其中包含著對(duì)生命的感受與悲壯，如果學(xué)生長(zhǎng)期處于這種文化的影響下，就能夠從這些偉大的作品中讀懂什么是生命。比如，教師在講述海倫·凱勒《假如給我三天光明》的課程時(shí)，教師可以要求學(xué)生先用布蓋住自己的眼睛，在教室里靜靜地坐兩分鐘，然后讓學(xué)生談?wù)勗谶@兩分鐘內(nèi)自己的所思所想。教師帶著學(xué)生的感受，再來講述《假如給我三天光明》。通過這種方式，能夠讓學(xué)生體會(huì)到作者的思想：光明是海倫·凱勒最期盼的，她雖然身體有缺陷，但是依舊對(duì)生命有著強(qiáng)烈的熱愛。學(xué)生了解到海倫？凱勒的思想，明白了生命的可貴，人的生命歷程會(huì)經(jīng)受各種各樣的挫折，只有勇于面對(duì)生命的人，才能體會(huì)到生命的美好，人應(yīng)該珍惜生命，懷著一顆感恩的心學(xué)習(xí)和生活。同時(shí)，需要積累豐富的古文詩(shī)詞素材，傳承中華文化中的生命精神。語(yǔ)文課本中記載了很多表達(dá)對(duì)生命熱愛的文章，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦這些文章，了解作者想要表達(dá)的思想，從中獲得感悟。在這種積累的過程中，學(xué)生時(shí)刻受到文化的感染，也會(huì)自覺地傳承中華文化中的生命精神。

二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要教育學(xué)生尊重生命、珍惜生命

在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)掘以人為本、重視生命的作品，凸現(xiàn)生命的意義，增強(qiáng)學(xué)生生命意識(shí)。魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中，對(duì)于劉和珍等的徒手請(qǐng)?jiān)?，明確持否定態(tài)度。因?yàn)橛米约捍嗳醯纳ッ鎸?duì)窮兇極惡又荷槍實(shí)彈的敵人，這無疑是不當(dāng)?shù)?，只能作無謂的犧牲。這里要說明的是，魯迅先生對(duì)于生命的珍惜并不是害怕死亡，更不是貪生怕死，保存生命是為了更好的戰(zhàn)斗，這就是“韌”的戰(zhàn)斗。在課堂上我們往往從“韌”的戰(zhàn)斗的角度分析，缺乏從生命層面上的分析探究。如果不從生命的層面作考察，對(duì)于魯迅這樣的行動(dòng)，學(xué)生就會(huì)費(fèi)解，甚至誤解。尊重生命，尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。美國(guó)作家房龍的《（寬容）序言》為我們提供了這方面的例子，勇敢的先驅(qū)者為了開辟美好的新天地，敢于懷疑祖先的智慧，沖破專制主義的禁錮，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，回來把自己的發(fā)現(xiàn)告訴了人們，但無知山谷的村民們竟用沉重的石塊砸死了他，并拋尸山腳。雖然后來村民們非常感激這位先驅(qū)者，為他樹立起了豐碑，但為時(shí)已晚，先驅(qū)的生命再也不能復(fù)活，甚至連他的骨頭都找不到。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)深刻地告訴我們：我們不僅要尊重別人的思想，尊重別人的主張，更要尊重別人的生命，珍惜每個(gè)人的生命，寬容地對(duì)待每個(gè)人！對(duì)學(xué)生的閱讀方向做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感，暢談對(duì)生命的思考總設(shè)立生命教育閱讀話題交流專場(chǎng)，語(yǔ)文教師不應(yīng)該把閱覽課僅僅定位在讀書的形式上，還可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看網(wǎng)絡(luò)、影視、音像等方面的生命教育資料，豐富生命教育內(nèi)容。比如觀看汶川地震教育片，其中的一個(gè)個(gè)震撼人心的細(xì)節(jié)讓我們感受到生命的可貴，讓學(xué)生形成觀后感等。教學(xué)就應(yīng)是生命個(gè)體所進(jìn)行的具體而又豐富的生命活動(dòng)。

三、在寫作教學(xué)中滲透生命教育

在作文教學(xué)中引入生命問題的題材，可以促使學(xué)生思考生命問題，從中體會(huì)生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會(huì)生命的意義。我常在平時(shí)的作文教學(xué)和評(píng)講中將生命教育的內(nèi)容自然滲透進(jìn)去，以期得到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。寫作中的生命教育，可以根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，順著學(xué)生的思路來做文章。一次，幾位同學(xué)在考試失利后，灰心喪氣，還有一位甚至痛哭起來，我安慰了他們，并找他們個(gè)別談心。事后，我就以讓學(xué)生以《咀嚼生活中的挫折》為題作文，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味生活中的失敗和挫折，并能有所感悟。作文收上來之后，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對(duì)于失敗的認(rèn)識(shí)還是比較科學(xué)的，在講評(píng)中我給予了高度的肯定，同時(shí)我又指出有些同學(xué)雖然在文中寫得不錯(cuò)，可是在生活實(shí)際中卻不是這樣，為一點(diǎn)小小的挫折就長(zhǎng)吁短嘆，淚如雨下。其實(shí)人的一生中不可能不經(jīng)歷挫折，關(guān)鍵是你對(duì)待挫折和失敗的態(tài)度。我又列舉了一些生活中的實(shí)例，如：桑蘭、霍金、貝多芬等，并結(jié)合語(yǔ)文課文《愚公移山》、《精衛(wèi)填?！返裙膭?lì)他們面對(duì)失敗和挫折不能氣餒，要笑對(duì)人生的失敗，展現(xiàn)生命的韌勁。這樣既達(dá)到了語(yǔ)文教學(xué)的目的，又在不知不覺中引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)挫折的意識(shí)。

四、在課外讀書活動(dòng)中有意識(shí)地指導(dǎo)

在語(yǔ)文課程中有很著名的文章，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，學(xué)生對(duì)主人公保爾柯察金的形象是記憶深刻，并且深入人心。保爾的一生都在和病魔做抗?fàn)?，是?zhàn)斗的一生，也是值得人們尊重的一生，12歲就被迫輟學(xué)去做工，生活在最底層。少年時(shí)救地下黨被折磨毒打卻不向敵人透露任何消息。冒著兩腿癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)和用于，去園自己曾經(jīng)的文學(xué)夢(mèng)想，讓自己在文學(xué)方面更加有造詣，于是他閱讀了很多文學(xué)名著，他的眼睛失明了并且只有右手是正常的，但是他們沒有放棄自己的夢(mèng)想。他對(duì)生活充滿自信，對(duì)生命充滿期待，就算是眼鏡看不見，他能夠借助無限廣播進(jìn)行學(xué)習(xí)。寫字時(shí)用硬紙板框中間卡出的縫限制鉛筆進(jìn)行寫作。在這種艱難的情況下，他努力的完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》一書，獲得空前的成功，作品問世后大受歡迎，保爾的心沸騰了，他又拿起了新的武器，走向隊(duì)伍，開始了新的生活。這樣的經(jīng)歷難道還怕學(xué)生讀后沒有強(qiáng)烈的“生命意識(shí)”嗎？

總之，在初中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要采取多種教學(xué)形式，滲透生命教育，樹立正確人生觀，教育學(xué)生熱愛生命、善待人生，激發(fā)學(xué)生珍惜生命、熱愛生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人的美好愿望，幫助學(xué)生產(chǎn)生并形成積極的心態(tài)和崇高的人格，具有克服困難的勇氣和意志，從而有完整的生命和美好價(jià)值的人生。