高職院校思想政治教育問題的幾點思考

曹波

【摘要】當(dāng)今社會各種意識紛繁復(fù)雜，學(xué)生思想觀念受影響也成多元化發(fā)展趨勢，高職院校思想政治教育是我國人才培養(yǎng)的方向，具有重要的指導(dǎo)意義。面對高校教育政策的變革，從幾個方面對高校思想政治教育的問題進(jìn)行分析和闡述。

【關(guān)鍵詞】高職院校 思想政治教育 問題思考

隨著社會對高職教育的重視程度加深，如何培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洌m應(yīng)能力強(qiáng)的新時期高職院校人才，是高校人才發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和必然趨勢。在社會主義核心價值觀念的指導(dǎo)下，學(xué)生的思想政治教育和自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。在新的教育形勢下，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，提高其思想認(rèn)識和綜合素質(zhì)，找到行之有效的切入點是其關(guān)鍵，就這個問題，從以下幾個角度進(jìn)行深入思考與剖析。

一、注重中國傳統(tǒng)文化對思想政治教育的影響

中國傳統(tǒng)文化的概念在學(xué)術(shù)界可謂百家爭鳴，一般來說，“以中華民族為創(chuàng)作主體，與清晚期以前，在中國這塊土地上形成和發(fā)展起來的，具有鮮明特色和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的，世代相傳并影響整個社會的，宏大的古典文化體系。[1]對學(xué)生人格道德修養(yǎng)和人生觀、價值觀的樹立有著重要的影響。中國的傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供了發(fā)展的土壤。以其為載體保證高校思政教育能夠更加有效地實施。作為一種文化形式，對學(xué)生內(nèi)心有巨大的教育力量，潛移默化的改變學(xué)生自身的文化素質(zhì)與修養(yǎng)。對學(xué)生理想信念的樹立，愛國主義情操的培養(yǎng)，服務(wù)創(chuàng)新意識的提高以及新型人際關(guān)系的構(gòu)建提供了有益的借鑒。教師在課堂上進(jìn)行思想政治教育的過程中，通過利用民族傳統(tǒng)文化實施教育，使學(xué)生形成統(tǒng)一的思想文化意識。與學(xué)生的道德意識產(chǎn)生共鳴，達(dá)到一致的文化精神上的認(rèn)同。

二、從學(xué)生自身角度出發(fā)，加大隱性教育的管理機(jī)制

教師對學(xué)生的思想政治教育工作要從學(xué)生身心特點入手，在此基礎(chǔ)上開展對其的隱性教育管理機(jī)制。通過從學(xué)生日常生活的各個方面進(jìn)行滲透，發(fā)揮學(xué)生的自主意識，提高其自覺性，讓學(xué)生不易產(chǎn)生逆反心理，對教育內(nèi)容更容易接受。隱性教育管理是將德育的對象放在主人翁位置，對于調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)和潛能有很好的促進(jìn)作用，將以往剛性要求轉(zhuǎn)變?yōu)閺椥怨芾?，這不是放松對學(xué)生的教育要求，而是一種不但重標(biāo)而且治本的教育方式。[2]這種方式在教學(xué)過程中，師生的地位更加平等化，教師會深入理解學(xué)生，學(xué)生也會主動地進(jìn)行自我監(jiān)督，教師以一種間接的教學(xué)管理形式來引導(dǎo)學(xué)生自我教育，內(nèi)化學(xué)生的思想道德認(rèn)識。讓學(xué)生進(jìn)行類比客觀認(rèn)識自身存在的問題，發(fā)揮教師行為的感染力和示范性，以相應(yīng)的情景進(jìn)行暗示，避免對學(xué)生直接教育帶來的逆反心理，將思想政治教育目標(biāo)融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，使學(xué)生感同身受，潛移默化地改變學(xué)生的認(rèn)識和能力。

三、內(nèi)化學(xué)生對自身人格的完善，以正確的價值觀念指導(dǎo)行動

高校對于學(xué)生思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的定位逐漸趨于綜合這是必然的趨勢，由以前注重知識傳承到現(xiàn)今的加強(qiáng)能力培養(yǎng)，思想政治教育方面對學(xué)生的人文情懷更加關(guān)注。大學(xué)生人格的養(yǎng)成和樹立，關(guān)系到其未來發(fā)展的程度，也是高職院校培養(yǎng)德藝雙馨高素質(zhì)人才發(fā)展的必然?，F(xiàn)今高職院校的學(xué)生與其父輩相比，缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉和時代的洗禮，個個都是溫室里的花朵，抗打擊能力不強(qiáng)，缺少人生的目標(biāo)規(guī)劃，自我監(jiān)督控制能力弱，因此高校思想政治教育對其人格塑造和培養(yǎng)顯得尤為重要，除了專業(yè)教師外，學(xué)校還要加強(qiáng)輔導(dǎo)員對學(xué)生政治人格的教育，負(fù)責(zé)學(xué)生心理健康教育工作，針對不同的學(xué)生群體，突出其人格培養(yǎng)特點，認(rèn)識其人格發(fā)展的條件和規(guī)律，注重學(xué)生人格中的政治特點，社會責(zé)任意識，將學(xué)生的思想向正確的方向引導(dǎo)，使其人格發(fā)生質(zhì)的變化。還要加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)體性活動和社會實踐，充分發(fā)揮校園文化平臺的作用，以環(huán)境育人，以榜樣示范，充分發(fā)揮學(xué)校學(xué)生處、團(tuán)委和學(xué)生會的力量，規(guī)范學(xué)生實踐安排，監(jiān)督和考查，除了對學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)外，突出重點，促進(jìn)學(xué)生人格素質(zhì)的階段性養(yǎng)成。

四、加強(qiáng)思想政治教育與時俱進(jìn)的時代感和先進(jìn)性

馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。[3] 這一課程體系要多學(xué)科之間進(jìn)行融合，按照不同學(xué)科之間的內(nèi)涵對學(xué)生人格培養(yǎng)和知識體系的形成進(jìn)行統(tǒng)合，從學(xué)生的個體心理，社會角色以及政治行為導(dǎo)向和道德修養(yǎng)范疇來進(jìn)行課程教學(xué)。高校思想政治教育目的與當(dāng)今時代聯(lián)系緊密，因此要結(jié)合當(dāng)前形勢與政策、“兩課”教學(xué)、法律基礎(chǔ)等課程更有針對性地對學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，并促進(jìn)期內(nèi)化為個體的人格組成。[4]加強(qiáng)理論與實際的聯(lián)系，圍繞學(xué)生自身行為發(fā)展，思想認(rèn)識和與他人社會之間的聯(lián)系，點面結(jié)合，因材施教注重學(xué)生個體差異性和思想認(rèn)識的全面性，結(jié)合當(dāng)前教育形式，教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生為根本，與時俱進(jìn)，將人才培養(yǎng)由專業(yè)技能型向通普適型轉(zhuǎn)變，由工具性人才向自我實現(xiàn)型人才進(jìn)行轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)思想政治教育新時代、新形勢下的發(fā)展。

創(chuàng)新是發(fā)展的翅膀，是人才發(fā)展的催化劑，時代在發(fā)展，認(rèn)識在提高，現(xiàn)今高職院校思想政治教育問題較為突出，有待積極改善，教育的難度也不斷加大，高校思想政治教育只有根植于民族的土壤，結(jié)合時代精神，不斷地去除糟粕，汲取精華，才能推陳出新，發(fā)揚(yáng)光大，已實現(xiàn)思想政治教育的當(dāng)代價值。

【參考文獻(xiàn)】

[1]杜超張，孫宏典 《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》（M）河南人民出版社，2007.

[2]陳向陽《學(xué)校隱性管理內(nèi)涵的結(jié)構(gòu)探析》（J）當(dāng)代教育科學(xué)，2008（7）.

[3]《馬克思恩格斯選集》第一卷 （M） 中華書局，1982.

[4] 楊鶴 新形勢下高校思想政治教育存在問題及對策[J]才智，2009（02）.