論當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)問(wèn)題

孫思

【摘要】思想道德素質(zhì)是指人們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中，以及教育的浸潤(rùn)下，逐漸養(yǎng)成并具備的一種較為穩(wěn)定的品質(zhì)，它主宰著每一個(gè)個(gè)體的一切活動(dòng)，影響并決定了一個(gè)人的行動(dòng)目的和方向；它主要涵蓋了個(gè)體在政治取向、思想觀念、理想信仰和道德情操這些方面的認(rèn)知和素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 思想道德素質(zhì)

一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀

大學(xué)生思想道德素質(zhì)主要可以分為政治思想的素質(zhì)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的素質(zhì)，還有道德法制觀念方面的素質(zhì)。從主流上來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)還是健康的，與過(guò)去相比，當(dāng)代大學(xué)生的危機(jī)感和使命感也明顯增強(qiáng)。但是另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，整體的大學(xué)生思想道德素質(zhì)也受到了一定的沖擊而出現(xiàn)了新的特點(diǎn)和問(wèn)題。

在政治思想素質(zhì)方面，當(dāng)代大學(xué)生的政治自覺(jué)意識(shí)與過(guò)去相比普遍提高，并擁有更多的政治熱情，同時(shí)他們也有著強(qiáng)烈的民族自尊心、民族自豪感以及愛(ài)國(guó)主義精神，關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。盡管當(dāng)代大學(xué)生有著值得肯定的正義感和一定的明辨是非的能力，但他們作為尚未踏入社會(huì)的學(xué)生群體難免缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致他們?cè)谡J(rèn)知上存在膚淺和片面的問(wèn)題，想法和觀念也過(guò)于理想化而脫離現(xiàn)實(shí)。

在世界觀、人生觀和價(jià)值觀的三觀方面，當(dāng)代大學(xué)生無(wú)疑有著更廣闊的視野和更豐富多樣的三觀認(rèn)識(shí)。然而受到目前社會(huì)上功利主義等不良風(fēng)氣的影響，大學(xué)生的價(jià)值觀中出現(xiàn)了不同程度的功利化趨勢(shì)，在高考選擇專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題面前，絕大部分學(xué)生都是以就業(yè)前景和畢業(yè)后的薪資待遇為首要考慮因素。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮，拜金主義、自私自利的個(gè)人主義和享樂(lè)主義，這些都已成為當(dāng)代大學(xué)生群體中存在的常見(jiàn)問(wèn)題。

在道德法制觀念方面，當(dāng)代大學(xué)生的道德意識(shí)普遍擴(kuò)大，其道德自主性與以往相比也得到了廣泛的提高。隨著全球化的深化，社會(huì)流動(dòng)性的增強(qiáng)和與外界交流的增多，年輕一代的大學(xué)生擁有了更多的機(jī)會(huì)接觸和面對(duì)新事物、新觀念，因此他們也有著更強(qiáng)的接受能力和學(xué)習(xí)能力。例如對(duì)于日本全民環(huán)保意識(shí)的認(rèn)識(shí)，使得當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德心得到了大幅普遍的提高，同時(shí)也更加注重對(duì)個(gè)人隱私和人權(quán)的尊重。但與此同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生在道德自律性方面依然有所欠缺，因?yàn)樗麄兊牡赖仑?zé)任意識(shí)仍舊較為薄弱。這就導(dǎo)致他們?cè)诓涣嫉沫h(huán)境中難以自律，在從眾心理的作用下而被所處的不良環(huán)境所影響并同化。

二、影響當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的因素

（一） 社會(huì)及外界不良環(huán)境的影響

社會(huì)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普及，使得當(dāng)代大學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)得到提高的同時(shí)，也使得大學(xué)生的價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)和功利。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)環(huán)境和國(guó)際環(huán)境均發(fā)生了巨大的改變，社會(huì)環(huán)境已經(jīng)從以往單一的模式和主流意識(shí)形態(tài)逐步發(fā)展成為更加多樣化的模式和多元化的意識(shí)形態(tài)狀況。這種變化一方面為當(dāng)代大學(xué)生提供了更多的前途和機(jī)遇，另一方面也產(chǎn)生了很多不良的誘惑。貪污腐敗、色情暴力等社會(huì)上的各種不良風(fēng)氣對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體造成了不同程度的影響，讓他們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了或多或少的扭曲和傾斜，榮辱觀發(fā)生倒置，對(duì)于某些不良習(xí)性不以為恥反以為榮。多元化的社會(huì)環(huán)境中不可避免的出現(xiàn)很多不良的影響因素，而大學(xué)生群體并不能很好的分辨取舍，這使得他們感到迷茫、彷徨，甚至學(xué)習(xí)效仿，從而影響了大學(xué)生身心的健康發(fā)展。

（二）高校及家庭的教育有所欠缺

大學(xué)生作為學(xué)生群體中的一部分，其主要學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所就是學(xué)校，因此學(xué)校應(yīng)全面做好教育工作和監(jiān)督管理工作，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)校環(huán)境和校園風(fēng)氣。同時(shí)要合理正確地引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生形成并保有健全的人格，提高他們的道德選擇和是非甄別能力，并將這兩者規(guī)范和協(xié)調(diào)起來(lái)。學(xué)校教育和管理工作的不完善和缺失，會(huì)使得學(xué)生在道德法制和三觀上容易被校園的不良風(fēng)氣和外界社會(huì)的不良因素所影響和偏離。另一方面，家庭作為社會(huì)最基本的單位，也是學(xué)生除了學(xué)校之外生活的主要場(chǎng)所。家庭的教育也是每一個(gè)人從出生就受到的最基礎(chǔ)的教育。因此，家長(zhǎng)的教育失職和過(guò)分溺愛(ài)也助長(zhǎng)了學(xué)生自私自利、不為他人考慮的心態(tài)。

（三）大學(xué)生自身能力和素質(zhì)的因素

在同樣的校園環(huán)境中，不同的學(xué)生會(huì)受到不同程度的不良因素影響；在同樣的家庭教育下，兄弟姐妹之間也各有差異，這些都說(shuō)明學(xué)生自身之間也存在著個(gè)體差異，每個(gè)人面對(duì)相同影響的時(shí)候會(huì)有著不同的反應(yīng)。在目前日趨多元化的社會(huì)環(huán)境和意識(shí)形態(tài)中，大學(xué)生和大學(xué)生之間也做出了各自不同的選擇和價(jià)值取向。而心里較不成熟的學(xué)生則更容易迷失在看似自由而多樣的選擇之中，從而使得他們的思想和觀念偏離和扭曲。

三、總結(jié)

思想道德素質(zhì)主宰著每一個(gè)個(gè)體的一切活動(dòng)，影響并決定了一個(gè)人的行動(dòng)目的和方向，它的形成離不開(kāi)個(gè)體自身對(duì)外界的認(rèn)知和經(jīng)歷過(guò)的社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生作為社會(huì)新技術(shù)和新思想的前沿群體，更是國(guó)家培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才，是未來(lái)推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?，這個(gè)特殊群體還未完全走進(jìn)社會(huì)，因此大學(xué)生的思想道德素質(zhì)更需要得到重視和關(guān)注。

【參考文獻(xiàn)】

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