新課標下的高中歷史教學探索與實踐

楊佳

【摘要】高中歷史課程，是高考文科中必考的內(nèi)容之一。基于新課標層面下，教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學觀念，利用靈活多樣的教學方法激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，幫助學生完善自身發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新課標 高中歷史

作為高中歷史教師應(yīng)不斷探索最富感染力，最有具創(chuàng)造力，最有利于培養(yǎng)學生能力的教學模式。素質(zhì)教育的實施，是對應(yīng)試教育的突破，是教育教學結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，這就要求教師必須轉(zhuǎn)變思想，切實做到由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

一、新課程改革要求學生轉(zhuǎn)變學習方式

新課程改革要求改變學生的學習方式，積極倡導參與式、探究性學習，促使學生運用歷史唯物主義的基本觀點和方法，提高學生分析問題、解決問題的能力，因此在教學活動中，教師要采取多種教學手段，激發(fā)學生主動參與學習的內(nèi)驅(qū)動力，始終保持濃厚的學習熱情，引導學生善于把知識轉(zhuǎn)化為智力和能力。在高中新課程改革下，教材是學本，是學生實現(xiàn)三維目標的參考書。在聽課視導中。如果從原有的“以教材為本”的評價標準看，部分教師的授課都是符合重視引導學生學習知識與形成能力的好課。提高教師的思考能力，對促進教師成長有積極的意義。波斯納曾提出一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他還指出，沒有思考的經(jīng)驗是狹隘的，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿獲得經(jīng)驗而不進行思考，那么他的發(fā)展將受到很大限制。一個有事業(yè)心和使命感的教師！理當作為教育的探索者，其探索的最佳途徑就是從自我思考能力開始。新的課程標準明確規(guī)定：普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。

二、改革教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式

教學內(nèi)容呈現(xiàn)不再單純依靠教師的言傳身教，也不再單純地讓學生記憶并儲存歷史結(jié)論，而是結(jié)論與形成結(jié)論的過程并重。創(chuàng)新是歷史意識和時代感的結(jié)合，中國近現(xiàn)代史教學將這一結(jié)合更鮮明地表現(xiàn)出來。今天的選擇，正是中國近代歷史發(fā)展的結(jié)果。高中學生處在踏向社會的前沿，渴望用歷史眼光來觀察社會，明辨是非，以期提高覺悟。高中中國近現(xiàn)代史教學責無旁貸，教學中應(yīng)有所側(cè)重，“從實際需要出發(fā)著重說明那些應(yīng)該著重說明的問題”。這才能“栓住”學生的注意力，賦予教學活力。如：對外開放的大潮，拓寬了中外交流，無庸諱言，許多不正確的認識也隨之而來。有人在分析歷史時，說什么列強的侵入給近代中國帶來了“現(xiàn)代化良機”，將屈辱說成是“一種必要”，崇洋媚外的沉渣重新泛起。高中歷史教學不能充耳不聞，我們要有針對性地重溫帝國主義侵華史，著重說明中國貧困的根源是與帝國主義的加緊侵略密切相關(guān)的，要“重復(fù)歷史的真理”，端正認識。新教材在這方面給師生們留下了較大的思維空間。如“新文化運動”對舊教材中評價新文化運動前期成就進行了刪除，而設(shè)計了一道課后習題對“打倒孔家店”口號的評價，并建議學生通過翻閱資料和文章加以分析得出答案，它的設(shè)問向開放性試題發(fā)展。類似例子有許多，歷史教師必須借此在課堂教學中引導學生探究形成結(jié)論的生動過程，在教學過程中培養(yǎng)學生思考歷史、詰問歷史、評判歷史的方法和能力，以激發(fā)學生學習的主動性和創(chuàng)造性。

三、加強問題教學策略，發(fā)展學生思維

所謂問題教學策略是指教師在教學過程中有意識提出問題，其目的是引導學生在學習過程中積極主動的學習、探索以及實踐體驗去發(fā)現(xiàn)解決問題、解決問題，同時深刻的理解基本知識，并且能夠靈活地掌握與運用這些知識，從而實現(xiàn)從能力到人格的跨越式發(fā)展，進而成為具有創(chuàng)新意識的學習者。教師提出的問題不能過于簡單、膚淺，需要保留一定的層次性和難度。為了有助于提高學生歷史思維等高層次認知能力，就必須使層次問題的開放性大、真實性高。例如評價型問題就需要學生依據(jù)一定的標準對歷史現(xiàn)象、人物、思想、制度等進行價值判斷，并能做出決定。比如“西方民主政治有哪些優(yōu)越性和局限性？中國能否照搬美國的民主？”諸如此類開放度大且與現(xiàn)實世界聯(lián)系密切的問題，對歷史認知水平和抽象思維能力的提高很有幫助。此外，還要注意尺度的把握，要滿足不同層次學生以及學生不同層次的發(fā)展需要，所以在提問時不能總是針對少數(shù)幾個學生，也不能總是提難度過高或過低的問題。

四、充分挖掘教材，培養(yǎng)學生良好的思想素質(zhì)

高中階段是學生形成良好的人生觀、世界觀、價值觀的關(guān)鍵時期，高中歷史教學不僅要教授學生歷史知識，發(fā)展學生智能，還應(yīng)當培養(yǎng)學生良好的思想素質(zhì)和道德情操。在歷史教學中結(jié)合教材對學生進行形象生動、豐富實在的人生觀、世界觀、價值觀及愛國主義教育就顯得十分必要且富有實效。例如，講到中國近代史人民解放戰(zhàn)爭部分，可以對比國共兩黨的做法，立即會使學生對共產(chǎn)黨的敬佩之情油然而生，而對國民黨蔣介石的反動集團的做法感到憎恨。同時，學生在教師的點撥下也將明白，一切擁護人民的、為人民利益服務(wù)的，人民必將擁護它；背棄國家、民族，置人民于水深火熱之中的人，人民必然憎恨、唾罵他們。在歷史課的教授過程中，教師要正確認識學生的個性差異，從思想上、行動上接納興趣愛好不同、個性心理品質(zhì)不同的學生，要從學生的實際情況和具體特點出發(fā)，有針對性地進行思想素質(zhì)教育。

五、新課標改革的能力培養(yǎng)

新課標以現(xiàn)代教育理論為指導，以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)為目標，處處滲透以人為本的新理念。首先是課程目標和內(nèi)容標準體現(xiàn)了以人為本。課程目標有“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個方面，知識不再是獨立的直接的目標，知識是培養(yǎng)能力、培養(yǎng)學習習慣和方法及進行德育的載體。也就是說，不能只重視認知能力的培養(yǎng)，要讓學生學會學習、學會創(chuàng)造、學會關(guān)心。教學的目標是育人，是使學生養(yǎng)成現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)。為全面提高學生的素質(zhì)，體現(xiàn)教育的與時俱進，許多教師在該思想的指導下，在教學中嘗試改革，于是出現(xiàn)研究性學習、合作探究性學習、興趣小組等。并努力嘗試打破傳統(tǒng)的教學模式，建立起一種學生本位的新模式。歷史課堂生活化使對教材的處理更接近學生的接受現(xiàn)狀，有利于提高學生學習歷史的興趣和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，最終提高課堂效率。我們可以通過充分挖掘生活中的資源、豐富生活化教學的形式等途徑實現(xiàn)歷史課堂教學的生活化。