淺談提高思想品德課堂教學(xué)效率的幾點做法

岳仁厚

長期以來，思想品德課留給人們的印象是原理晦澀、內(nèi)容枯燥、乏味、空洞，在教學(xué)方法和考試上就是死記硬背，對于學(xué)生來說毫無興趣可言。于是在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生無精打采、昏昏欲睡、普遍厭學(xué)的局面。臨到考試臨時抱佛腳，考完后全部忘光。怎樣才能扭轉(zhuǎn)這種頹廢消極的心理？怎樣才能克服昏昏欲睡、無精打采不利教學(xué)的局面？在長期教學(xué)實踐中，我認為應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，調(diào)動學(xué)生的積極主動性，在發(fā)揮學(xué)生主體的作用上下工夫。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生突破陳規(guī)

教師創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，然后在教師的指導(dǎo)下共同解決問題。教師要允許學(xué)生在回答問題時互相爭辯，充分發(fā)表自己的見解，也可以組織學(xué)生小組討論，然后推薦小組代表進行回答、交流，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的精神。在討論過程中，教師要打破學(xué)生頭腦中習(xí)慣性的定勢思維，充挖掘?qū)W生個體的智慧和潛能，引導(dǎo)學(xué)生敢于突破陳規(guī)，不唯書、不唯師，不滿足現(xiàn)成的答案。鼓勵學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。出任英國諾丁漢大學(xué)校長的中國物理學(xué)家楊家福說得好：“不要把學(xué)生的腦袋拿來填知識，而應(yīng)把它當作被點燃的火種，教師的角色就是點火種的人?！睂W(xué)生在教師的引導(dǎo)和點撥下學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究，學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)會批判，讓自己成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生失去的只是依葫蘆畫瓢般的墨守成規(guī)，收獲的卻是思維放飛后的創(chuàng)新和喜悅，真可謂是“星星之火，可以燎原”。

二、創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

美國心理學(xué)家馬斯洛認為：“滿足人受尊重的需要，人就會感到自己有價值、能力，從而迸發(fā)出自我實現(xiàn)的需要，也易迸發(fā)出創(chuàng)新的火花?！苯處熞獦淞⑿碌慕逃砟?，課堂上建立彼此信任、平等合作的師生關(guān)系，師生應(yīng)成為教學(xué)過程中相互學(xué)習(xí)主體，共同參與，雙邊協(xié)作，共同發(fā)展。教師親切和藹的語言，微笑期待的目光，自信堅定的神態(tài)都能對學(xué)生產(chǎn)生較好的引導(dǎo)和鼓舞效應(yīng)。同時，民主的課堂氣氛還表現(xiàn)為教師對學(xué)生的評價要寬容，不能簡單用“是”或者“否”來評判，對學(xué)生回答正確的應(yīng)肯定，對學(xué)生創(chuàng)造性的思維和回答，更要肯定并鼓勵，絕不能諷刺、挖苦，打擊學(xué)生的積極性，時時注意保護和鼓勵學(xué)生的好奇心和求知欲。民主和諧的課堂氣氛是師生情感交流的必要條件。只有在寬松的教學(xué)氣氛中，學(xué)生才會拋棄種種顧慮，樂于思考創(chuàng)造，大膽想象、大膽質(zhì)疑，主動參與到課堂教學(xué)中來，成為學(xué)習(xí)的主體。

在民主和諧的教學(xué)氛圍中，教師還要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。教師在構(gòu)建以學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)的新型教學(xué)活動中，要勤于積累資料素材，巧于設(shè)計問題情境，善于駕馭語言技巧，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，把五彩繽紛的圖畫，美妙動聽的音樂、引人入勝的故事、幽默省人的漫畫、生動活潑的奇聞軼事、膾炙人口的民謠、詩歌等融入課堂教學(xué)中。讓學(xué)生每上一節(jié)課，都有新感覺、新發(fā)現(xiàn)、新體驗，使他們在課堂上保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新意識。這正如教育家陶行知所說“每個正常人都有創(chuàng)造細胞，關(guān)鍵在于用意識喚醒它，發(fā)揮它的潛能?！?/p>

三、改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，把課堂還給學(xué)生

在傳統(tǒng)的教學(xué)中由于老師擔當教學(xué)和管理者的雙重角色，教師沒有把學(xué)生看成平等的主體。學(xué)生也覺得教師是高高在上的，雖然一些教師在課堂外也和學(xué)生交流，也會讓學(xué)是感到親近，但在課堂上他會是另一副面孔，這仍然是把學(xué)生作為一個被管理的對象來對待的。這種環(huán)境下培養(yǎng)的多是會聽話的機器，而不是會思考的個體。要培養(yǎng)會思考、有創(chuàng)新精神全面發(fā)展的個體，平等與民主是必要的。

在課堂教學(xué)中，教師角色定位要轉(zhuǎn)變，既要是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，課堂教學(xué)的組織者、課堂紀律的維持和管理者，又要成為課堂學(xué)生的一員，成為他們的朋友。對學(xué)生的不同意見，要耐心去聽；教態(tài)上要始終保持微笑平和；對學(xué)生課堂上犯的一些下錯誤，要多一些寬容、多一份理解；對學(xué)生以表揚、鼓勵為主，對學(xué)生的表現(xiàn)欲望充分尊重，并給他們創(chuàng)造發(fā)揮的機會；多一點幽默、少一份古板，要讓學(xué)生在你的課堂上感到心里輕松。這樣學(xué)生才敢大膽的回答問題，發(fā)表自己的觀點。課堂成為學(xué)生思想活躍、情感交流、展示自我的場所，思維才能有創(chuàng)新。

四、“授之以漁”，重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

傳統(tǒng)教學(xué)中，許多教師包辦的再一個原因是：認為教師的職責是傳道、授業(yè)、解惑長期以來，教師教授學(xué)生被比作給水：“要想給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”是這一看法的集中體現(xiàn)。事實是如前所述：學(xué)生獲取知識和信息的途徑已經(jīng)多樣化。教師的知識在很多方面并不比學(xué)生的多，知識反哺已經(jīng)成為事實。“弟子不必不如師”面對這種情況，教師要不斷學(xué)習(xí)，使自己“桶里的水”多些是十分必要的。但是，如果僅僅把教學(xué)看成是教師把知識傳授給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是從教師處獲取知識，就是錯誤的。這樣勢必形成教師對學(xué)生只重視灌輸，強調(diào)學(xué)生死記硬背，通過大量的練習(xí)考試對已學(xué)過的知識不斷鞏固的教學(xué)模式。學(xué)生在被動的學(xué)習(xí)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性被扼殺。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，大多數(shù)可以考到高分的，但是一旦沒有教師灌輸，很多學(xué)生就不知道學(xué)什么，怎么學(xué)?！笆谥贼~，不若授之以漁”，對于教學(xué)中的問題，學(xué)生能夠自己解決的盡量讓學(xué)生自己解決。教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書，形成良好的讀書習(xí)慣。在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集有效信息。要培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，養(yǎng)成科學(xué)的思維方法。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過多種途徑收集信息。在培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“向?qū)А?，把他們領(lǐng)進門，如何修行要看個人的造化和領(lǐng)悟能力。“向?qū)А苯o學(xué)生指引的路必須是正確的，對學(xué)生遇到的問題要加以輔導(dǎo)?！敖痰哪康脑谟诓唤獭迸囵B(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生學(xué)會自己學(xué)習(xí)，教師不能作學(xué)生的“保姆”。只有自己會修行的，才能真正成為佼佼者。

五、尊重學(xué)生個性與才能，關(guān)注個體差異，滿足學(xué)生發(fā)展的不同需要

學(xué)生的個體是有差異的，以“學(xué)生發(fā)展為本”。實際上是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。課堂教學(xué)中教師要充分尊重學(xué)生的個性的發(fā)展。教學(xué)中在整體目標的前提下，把學(xué)生作為能動的學(xué)習(xí)主體，允許學(xué)生有選擇性的學(xué)習(xí)。一是允許學(xué)生能根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，有效地選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容；二是允許學(xué)生根據(jù)自己的接受水平選擇相關(guān)的活動和練習(xí)；三是對學(xué)生進行分層教育，不能一刀切。當然學(xué)生的選擇不是隨心所欲的，教師要給予引導(dǎo)。課堂教學(xué)過程要體現(xiàn)學(xué)習(xí)的實踐性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種實踐性學(xué)習(xí)，是在課堂教學(xué)環(huán)境條件下的一種特殊的參與活動，是一個師生互動的過程。必須處理好文化知識的傳遞與文化知識的選擇、應(yīng)用和創(chuàng)新的關(guān)系，整體推進與個別化關(guān)系，學(xué)生參與中合作與競爭的關(guān)系，形成學(xué)習(xí)共同體以產(chǎn)生整體效應(yīng)。

總之，要適應(yīng)時代發(fā)展的需要，搞好思想品德課教學(xué)，培養(yǎng)有創(chuàng)造性的人才，教師要在課堂教學(xué)中把學(xué)生的發(fā)展作為目標，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，不斷探索新的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，不斷充實課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣和熱情。