毛澤東與鄧小平生態(tài)環(huán)境建設思想比較

董美怡

摘要：針對我國生態(tài)環(huán)境保護和建設，毛澤東與鄧小平在歷史不同的階段上確立了不同的生態(tài)環(huán)境建設指導思想。通過這些指導思想的具體實施，對我國的生態(tài)環(huán)境起到了良好的現(xiàn)實作用，推動了我國生態(tài)環(huán)境建設的健康發(fā)展，最終使我國走向了可持續(xù)發(fā)展的道路。

關鍵詞：毛澤東；鄧小平；生態(tài)環(huán)境建設；思想比較

生態(tài)環(huán)境的保護和建設，關系到一個國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和資源的永續(xù)利用，涉及到生物措施，水利工程措施，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，城市能源結(jié)構(gòu)，資源的合理利用等諸多方面。因此，在社會經(jīng)濟發(fā)展的不同階段上，由于其任務重點不同采取的措施各異，就會產(chǎn)生不同的社會效果。本文試圖對毛澤東鄧小平兩代領導人的生態(tài)環(huán)境建設思想做初步歸納和概括，并對作簡略比較。

1毛澤東生態(tài)環(huán)境建設思想的主要內(nèi)容

1.1興修水利，綜合治理

歷史上，不少古籍及民問傳說都記錄了我國因水澇災害導致人民流離失所。因此，治理水患當成也是符合人民的共同愿望的一件大事。毛澤東同志從流域治理、水利工程建設入手，根治水旱災害杜絕給人民帶來生命財產(chǎn)的災難。早在1935年，毛澤東就明確地提出：“水利是農(nóng)業(yè)的命脈，我們也應予以極大的注意。”①毛澤東這一科學論斷為我國今后的水利工作奠定了基礎。新中國成立后，以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體秉承“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”的思想，對依然嚴重的洪澇災害現(xiàn)狀進行水利建設、綜合治理以改善生態(tài)環(huán)境。新中國的水利建設，取得了巨大的成就，淮河、黃河、荊江等水域的治理大型水利工程相繼開工。這些利于防御水域災害，保護人民安全的水利設施，對促進日后的工農(nóng)發(fā)展也起到了很大的作用。

1.2倡導勤儉節(jié)約

建國初期，毛澤東同志曾多次強調(diào)勤儉節(jié)約這一觀念，他認為：“天上的空氣，地上的森林，地下的寶藏，都是建設社會主義所需要的重要因素”，不應浪費，②因此毛澤東大力提倡勤儉節(jié)約?！袄速M的損失大于貪污，……浪費的范圍極廣，項目極多，又是一個普遍的嚴重現(xiàn)象，故須著重地進行斗爭，并須定出懲治辦法”。③社會主義改造完成之后，毛澤東主張在全國發(fā)動增產(chǎn)節(jié)約運動。一要節(jié)約生產(chǎn)；二要節(jié)儉消費；三要綜合利用；四要反對浪費，并把浪費與貪污并列，主張嚴懲貪污的同時也必須嚴懲浪費。中共中央為適應這些要求發(fā)出的指示，要在各行各業(yè)中大規(guī)模開展增產(chǎn)節(jié)約運動，杜絕浪費現(xiàn)象。在大力建設與推進和諧社會的今天，厲行節(jié)約方針有助于生態(tài)環(huán)境的生態(tài)生產(chǎn)和消費方式，對我國建設資源節(jié)約型社會無疑是有深刻啟示的。

1.3植樹造林

從建國開始，毛澤東就基于我國國情和現(xiàn)狀對中國由農(nóng)業(yè)向工業(yè)國過渡準確定位，并建設性地提出了消滅荒山荒地、植樹造林、綠化祖國的任務。毛澤東同志提出了“要使我們祖國的河山全部綠化起來，要達到園林化，到處都很美麗，白然面貌要改變過來?！雹?在中央其它同志都先后不同的建言獻策提出優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)，想要優(yōu)先解決人民群眾的吃飽飯的問題時，毛澤東發(fā)表了不同的意見，他認為“農(nóng)、林業(yè)是發(fā)展畜牧業(yè)的祖宗，畜牧業(yè)是農(nóng)、林業(yè)的兒了。然后，畜牧業(yè)又是農(nóng)、林業(yè)（主要是農(nóng)業(yè)）的祖宗，農(nóng)、林業(yè)又變?yōu)閮毫肆?。這就是三者平衡了的相互依賴的道理?！雹菝珴蓶|這一植樹造林思想的深入貫徹，使得我國綠化面積持續(xù)增加農(nóng)、林、牧業(yè)也得到了全面健康的發(fā)展，同時這一思想對我國當代的林業(yè)發(fā)展、綠化事業(yè)、環(huán)保事業(yè)，有益于實現(xiàn)人與自然的的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2鄧小平生態(tài)環(huán)境建設思想的主要內(nèi)容

2.1依靠科學技術

鄧小平曾指出在四個現(xiàn)代化中，重中之重是科學技術的現(xiàn)代化。自人類進入工業(yè)革命以來，經(jīng)濟的高速發(fā)展無一不是以資源的高度開采與環(huán)境的惡化為代價的，鄧小平同志作為改革開放的總設計師，清醒的認識到社會經(jīng)濟的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的惡化是人類在發(fā)揮主觀能動性去認識自然并改造自然過程中必須面對的一個問題。鄧小平認為：“將來農(nóng)業(yè)問題的出路，最終變由生物工程來解決，要靠尖端技術，對科學技術的重要性要充分認識。”⑥在鄧小平同志看清現(xiàn)狀，理清事實后認為，要想我國的社會經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，只有把經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設有機的結(jié)合起來，同步規(guī)劃。因此，我國必須尋求環(huán)境污染小、資源浪費少的依靠科學技術謀求經(jīng)濟發(fā)展的道路。

2. 2倡導全民植樹造林，綠化祖國

鄧小平倡導全民義務植樹，認為這樣做可以“植樹造林、綠化祖國、造福后代?！雹?他站在保護國家生態(tài)平衡的戰(zhàn)略角度倡導全民義務植樹綠化祖國，以改善我國的生態(tài)環(huán)境。鄧小平同志倡導并帶領全民植樹造林，他認為“植樹造林、綠化祖國，是建設社會主義造福了孫后代的偉大事業(yè)，要堅持二十年，堅持一白年，堅持一千年，要一代一代永遠干下去?！雹?鄧小平不斷堅持地倡導與鼓勵發(fā)展林業(yè)，都充分體現(xiàn)出他對改善生態(tài)環(huán)境的迫切心情。1981年12月，全國五屆人大四次會議上全體通過《關于開展全民義務植樹運動的決議》，自此將我國的生態(tài)環(huán)境建設上升為一項國家的基本國策。

2.3實現(xiàn)人口、經(jīng)濟、環(huán)境、社會的有機統(tǒng)一

我國走可持續(xù)發(fā)展道路也就意味著必須實現(xiàn)經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一，當前發(fā)展和長遠發(fā)展的統(tǒng)一。因此，為了進一步處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，黨中央在全國第二次環(huán)境保護的關系上，確立了“經(jīng)濟建設、城鄉(xiāng)建設、環(huán)境建設、同步規(guī)劃、同步實施、同步發(fā)展，實施經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一”的“三統(tǒng)一、三同步”的環(huán)境保護工作基本方針。鄧小平大力提倡走可持續(xù)發(fā)展道路，他認為提高人口素質(zhì)、控制人口增長是走這條道路的首要環(huán)節(jié)，通過控制人口數(shù)量，可以降低對資源的利用和環(huán)境保護所造成的壓力。并他主張對資源的開發(fā)和利用要開發(fā)與節(jié)約并舉，既要合理的保護與利用又要滿足了孫后代的發(fā)展需要。因此在鄧小平的這一主張下我國于1992年正式制定了《中國21世紀議程》，同時也制定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

2.4完善法制建設為生態(tài)環(huán)境建設提供政策保障

鄧小平同志認為“制度好可以使人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面?！雹釣榱舜_保我國的生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展，他從“基本國策”的戰(zhàn)略高度指出，法制建設的加強可以保證我國經(jīng)濟社會的更好的發(fā)展。1978年，鄧小平指出：“應該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，例如工廠法、人民公社法、森林法、草原法、環(huán)境保護法、勞動法、外國人投資法等等，經(jīng)過一定的民主程序討論通過并且加強檢察機關和司法機關，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究?！雹庠邳h中央的十分高度重視下，我國各項法律制度都在逐步的不斷健全，這就使得我國生態(tài)環(huán)境建設的長遠發(fā)展更有保障。

3毛澤東與鄧小平生態(tài)環(huán)境建設思想的主要異同

鄧小平對毛澤東的生態(tài)環(huán)境建設思想的繼承與發(fā)展。毛澤東和鄧小平生態(tài)環(huán)境建設思想有著共同的理論淵源即繼承了馬克思主義有關生態(tài)環(huán)境建設的基本思想；借鑒了中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想；吸收了國外有關生態(tài)環(huán)境建設的思想。此外，鄧小平對毛澤東的生態(tài)環(huán)境建設思想的繼承與發(fā)展。其中，鄧小平對毛澤東的生態(tài)環(huán)境建設思想的繼承體現(xiàn)在：在發(fā)展理念上，他主張“發(fā)展才是硬道理”的基本方針，加大生態(tài)環(huán)境保護的宣傳力度，增強公眾的環(huán)保理念；在社會構(gòu)建上，主張人口的增長要與經(jīng)濟發(fā)展，生態(tài)平衡相適應，走可持續(xù)發(fā)展道路；在文明形態(tài)上，倡導全民植樹造林，推進我國生態(tài)文明建設，綠化祖國，改善我國的生態(tài)環(huán)境。鄧小平在繼承毛澤東的生態(tài)環(huán)境建設思想的同時也發(fā)展了毛澤東的生態(tài)環(huán)境建設思想，體現(xiàn)在：變革了思維方式，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)社會固有的歪曲的白然觀，規(guī)范開發(fā)使人類和大白然成為一體，在人與自然的關系上實現(xiàn)了由駕馭征服向共生共存轉(zhuǎn)變；主張依靠科學技術來促進我國社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境建設的和諧發(fā)展的同時，也倡導全民植樹造林，綠化祖國以改善我國的生態(tài)環(huán)境；轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟發(fā)展模式，主張大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，依靠科技，走生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路；發(fā)揮計劃與市場的雙重優(yōu)勢，創(chuàng)造有利于生態(tài)環(huán)境建設的發(fā)展環(huán)境；弘揚科學的消費觀念，營造有利于生態(tài)環(huán)境建設的健康的生活方式。

我國的生態(tài)環(huán)境建設既堅持了毛澤東時代積累下豐富經(jīng)驗的計劃調(diào)節(jié)，也遵循著以鄧小平為領導核心的黨的第二代領導集體的探索奠定的市場調(diào)節(jié)，為生態(tài)經(jīng)濟建設一個好的市場環(huán)境，完善和健全了刺激其發(fā)展的好的措施，為我國社會主義市場經(jīng)濟體制下生態(tài)環(huán)境建設的繁榮發(fā)展提供了可能。

4.小結(jié)

對建國以來毛澤東、鄧小平兩代領導集體生態(tài)環(huán)境建設思想的研究，有利于推動我國生態(tài)環(huán)境建設的進程，有利于促進我國生態(tài)建設從初級階段向高級階段的不斷發(fā)展與完善。因此，對毛澤東和鄧小平生態(tài)環(huán)境建設思想的比較研究對推動我國生態(tài)環(huán)境建設具有重要的理論意義。在新的歷史時期，我們要堅持以科學發(fā)展觀為指導，不斷地促進經(jīng)濟社會與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，不斷完善我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局的重大部署，堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。不斷的切實增強推進我國民眾的生態(tài)環(huán)境建設的緊迫感和責任感，以此使我國早日實現(xiàn)我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一發(fā)展。

[注釋]

①《毛澤東選集》第一卷.北京：人民出版社，1991年.第131-132頁。

②《毛澤東文集》第七卷.北京：人民出版社，1999年.第34頁。

③《毛澤東文集》第六卷.北京：人民出版社，1999年.第207-209頁。

④中共中央文獻研究室.國家林業(yè)局.《毛澤東論林業(yè)》.北京：中央文獻出版社，2003年.第51頁。

⑤建國以來毛澤東文稿.第五冊.北京：中央文獻出版社.1997年.第101頁

⑥鄧小平.《鄧小平文選》（第三卷）.北京：人民出版社，1994年.第275頁

⑦鄧小平.《鄧小平文選》（第三卷）.北京：人民出版社，1993年.第21頁

⑧國家環(huán)境保護總局.中共中央文獻研究室. 《新時期環(huán)境保護重要文獻選編》.北京：中央文獻出版社，中國環(huán)境科學出版社，2001年.第33頁。

⑨鄧小平.《鄧小平文選》（第二卷）.北京：人民出版社，1994，第133頁.

⑩鄧小平.《鄧小平文選》（第二卷）.北京：人民出版社，1993，第136頁.

（作者單位：遼寧工業(yè)大學 馬克思主義學院，遼寧 錦州 121001）