包晨晨 方黛春
【摘要】現(xiàn)代社會(huì),在任何一個(gè)國(guó)家道德教育都處于十分重要的地位。近年來,人們?cè)絹碓桨炎非笪镔|(zhì)與金錢視為奮斗目標(biāo)。當(dāng)代我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期,是十分敏感的時(shí)期,當(dāng)傳統(tǒng)價(jià)值觀受到?jīng)_擊而新的價(jià)值觀也為確立時(shí),導(dǎo)致了道德滑坡日益嚴(yán)重的現(xiàn)象。在這樣環(huán)境下的國(guó)人們變得更加極端化,想法與行為背道而馳,在這快速的時(shí)代逐漸迷失了自己的腳步。為此,我們不得不反思這其中的原因與對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】道德滑坡 原因分析 影響與對(duì)策
道德,是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,也是人類文明生活永恒的主題,它集中體現(xiàn)了每個(gè)社會(huì)的人文精神。然而在當(dāng)今社會(huì),不少人打著道德的幌子做著有損道德的事。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展提高了人們的生活水平,同時(shí)也給當(dāng)代社會(huì)造成了不好的影響。人們的道德觀和價(jià)值觀發(fā)生了不小的改觀。在這種改觀下認(rèn)為:社會(huì)動(dòng)蕩大于安穩(wěn),騙子多于老實(shí)人,回報(bào)高于奉獻(xiàn)......種種想法不得不讓人深思,該如何使道德滑坡的現(xiàn)象止步。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象,我們應(yīng)該肩負(fù)怎樣的責(zé)任。
一、引發(fā)道德滑坡的原因
1.誠(chéng)信的缺失
誠(chéng)信的本意是真實(shí)無妄、重信守諾。它作為一種道德規(guī)范,產(chǎn)生于人類社會(huì)初期,與人類社會(huì)一樣古老。所以誠(chéng)信是從古至今的道德品質(zhì),也是形成講誠(chéng)信、講責(zé)任、講良心的強(qiáng)大輿論氛圍的要素,這不僅是維護(hù)正常生活和社會(huì)秩序的需要,也有利于從根本上鏟除唯利是圖的險(xiǎn)惡之人。我國(guó)當(dāng)前不容樂觀的誠(chéng)信現(xiàn)狀,存在著嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀,使得社會(huì)倫理道德滑坡。誠(chéng)信的缺失嚴(yán)重影響了社會(huì)在人們心中的地位。誠(chéng)信就像一條紐帶,連接著每個(gè)個(gè)體,而人不可能是一座孤島,孑然獨(dú)立,個(gè)人需要社會(huì),社會(huì)需要個(gè)人。誠(chéng)信一旦缺失,給社會(huì)帶來的后果將不堪設(shè)想。
2.社會(huì)風(fēng)氣的敗壞
有些領(lǐng)域社會(huì)風(fēng)氣的敗壞導(dǎo)致的社會(huì)道德的缺失、理想信念的動(dòng)搖,引發(fā)社會(huì)道德評(píng)價(jià)機(jī)制失衡,社會(huì)道德風(fēng)尚水平滑坡。媒體的不正當(dāng)利用,網(wǎng)絡(luò)的不正當(dāng)傳播都是導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣敗壞的主要原因。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中,社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,是愈發(fā)凸顯的社會(huì)信任危機(jī)。在利益的驅(qū)使下,人們將誠(chéng)信置之不理,不以為然,以致于人們價(jià)值觀和道德觀的轉(zhuǎn)變和改觀。在這種社會(huì)風(fēng)氣的影響下,人們很難再讓自己去相信。由于社會(huì)信任度的下降,人們面對(duì)由信任突發(fā)的事件就會(huì)在焦慮狀態(tài)下無法辨別真?zhèn)?。社?huì)信任度的下降讓我們不知道是否該去扶起摔倒的老人,是否該去相信當(dāng)街乞討的人所描述的經(jīng)歷與遭遇,是否今天在飯店吃的飯菜里用的是地溝油......
3.道德教育的滯后
改革開放以來,我們的重心都在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面??焖俚慕?jīng)濟(jì)發(fā)展的確提高了不少人們的生活水平,但卻沒有足夠重視道德文化的發(fā)展。道德教育滯后,正面教育導(dǎo)向不明,反面警示教育不彰。學(xué)校道德教育的現(xiàn)狀,是道德滑坡現(xiàn)象的原因之一?,F(xiàn)今學(xué)校的教育,過于功利性,學(xué)校的中心工作也非常明確,就是應(yīng)對(duì)高考。學(xué)生的升學(xué)率和就業(yè)率成了學(xué)校重點(diǎn)關(guān)注的問題,而學(xué)生的想法無法得到老師們的解答。成績(jī),成了學(xué)生們?cè)摽鄲赖膯栴}。學(xué)校忽視了最初教書育人的創(chuàng)學(xué)本質(zhì),致使學(xué)生們的德育無法得到大幅度的提升。在應(yīng)試教育下談道德教育也只是耳邊風(fēng)。家庭與社會(huì)教育也十分重要,家長(zhǎng)們?cè)谏钪袧撘颇挠绊懞蜕鐣?huì)風(fēng)氣都與道德有著強(qiáng)有力的聯(lián)系。
二、針對(duì)道德滑坡的對(duì)策
1.樹立正確的社會(huì)道德風(fēng)尚
任何社會(huì)的道德風(fēng)尚都不是單一的。而樹立正確的社會(huì)導(dǎo)向需要付諸很多的行動(dòng),在一定社會(huì)生活中,往往存在著兩種不同的、甚至根本對(duì)立的道德風(fēng)尚。一種是反映落后的、過時(shí)的道德關(guān)系的道德風(fēng)尚,它對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活起著一種腐蝕、破壞作用;另一種是反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德關(guān)系的道德風(fēng)尚,它是維護(hù)社會(huì)生活和社會(huì)秩序的重要力量。樹立一種正確的社會(huì)向?qū)枰茉斓赖碌浞?。道德典范的塑造?duì)社會(huì)良好道德風(fēng)尚的形成具有重要的推動(dòng)作用。用道德典范的真實(shí)事例和英雄事跡可來引導(dǎo)大家,引導(dǎo)更多人步入道德活動(dòng)當(dāng)中。模仿道德典范是引導(dǎo)個(gè)人道德需求和愿望轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐的有效途徑。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)上一個(gè)重要群體,提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和品尚是刻不容緩的事情。大學(xué)生的榜樣作為承載校園先進(jìn)文化的精英和大學(xué)生主流文化的優(yōu)秀實(shí)踐者,為大學(xué)生群體樹立了優(yōu)秀人格的標(biāo)桿和道德的典范。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的集體社會(huì),一個(gè)人的價(jià)值也只有在集體中才能得到體現(xiàn)。優(yōu)秀大學(xué)生做好一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以更好的提升大學(xué)生群體的良好道德風(fēng)尚,為步入社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的理想和信念;認(rèn)真鉆研科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自己的探索精神和創(chuàng)新思維;積極參加社會(huì)實(shí)踐,錘煉自己意志;加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人,在全社會(huì)樹立良好的道德典范。
2.提高自身責(zé)任行為
責(zé)任在人的道德品質(zhì)中占據(jù)重要地位,人在承擔(dān)責(zé)任的過程中不斷推進(jìn)自我社會(huì)化進(jìn)程,成為一個(gè)實(shí)現(xiàn)的道德的人。在許多意義上使用,最常見的是作為義務(wù)或作為受處罰的責(zé)任,道德意義上的責(zé)任是指人們對(duì)自己行為的善或惡所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。這是主體對(duì)自己在社會(huì)中的地位、在社會(huì)發(fā)展中的作用和參與社會(huì)和國(guó)家事務(wù)的作用的自覺認(rèn)識(shí),是人們現(xiàn)在和未來行為的政治的、道義的調(diào)節(jié)者。責(zé)任的范圍是:一個(gè)人能否完成社會(huì)給他規(guī)定的要求;他對(duì)這些要求認(rèn)識(shí)的程度如何;他的積極性、創(chuàng)造性發(fā)揮的如何;一個(gè)人是否對(duì)自己道德行為的結(jié)果負(fù)責(zé),他能否預(yù)見這些后果等。在社會(huì)行為中,我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)自身責(zé)任,并為自己的行為負(fù)責(zé)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)管理并自覺自己的行為,做好大學(xué)生群體的優(yōu)秀道德典范。
三、結(jié)語
道德,人與人之間的相處就要靠之維系。社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,人與人之間的信任度下降,校園、家庭給學(xué)生們帶來的影響,致使道德滑坡的現(xiàn)象日益凸顯出來。創(chuàng)造出良好的社會(huì)風(fēng)氣與道德氛圍也絕非一朝一夕就能完成的,當(dāng)人們真正注意到這些問題的時(shí)候,是改變的第一步。挽救道德刻不容緩,如果我們不能提高國(guó)民的思想道德素質(zhì),建立良好的道德文明,那么和諧社會(huì)的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展也只是一句空談,我們每個(gè)人接受道德教育的態(tài)度都應(yīng)該是積極主動(dòng)的,不能把道德教育當(dāng)成可有可無的事情,這樣道德文化的建設(shè)才可能有出路,道德滑坡的現(xiàn)象才會(huì)慢慢減少,直至變成歷史。人們要心系道德,了解其含義,不為外界所動(dòng),總有一天,社會(huì)會(huì)更加美好。
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