淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

董德賓

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！睂徝澜逃撬刭|(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它在學(xué)生人格塑造和全面發(fā)展中，具有不可缺少和不可替代的重要作用。語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要途徑，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材內(nèi)容都是古今中外的優(yōu)秀名篇，它們蘊(yùn)含著無(wú)窮的美的因素。然而學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較少，他們的審美大多只是一種直覺(jué)，對(duì)美的事物的欣賞處在一種初級(jí)階段。在教學(xué)中，我們教師應(yīng)該遵循學(xué)生的審美規(guī)律，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，有針對(duì)性地采用行之有效的方式方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的熱愛(ài)，從而提高學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。那么，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢？

一、教給學(xué)生一定的審美知識(shí)

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生首先應(yīng)該知道什么是美，美的特征有哪些，美的形態(tài)怎樣表現(xiàn)，對(duì)審美的基本原理也應(yīng)了解一些。否則，學(xué)生是無(wú)法進(jìn)行審美的?！安槐嬉魳?lè)的耳朵，再美的音樂(lè)對(duì)他也是沒(méi)有用的”。面對(duì)世界豐富多彩的美，就可能只動(dòng)于心，橫于慮，而難征于言。我們教師要把審美作為學(xué)生的一項(xiàng)能力或素養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)，自覺(jué)地把它納入教學(xué)任務(wù)中。教師還可以通過(guò)各種手段讓學(xué)生獲得這種知識(shí)和能力，如聽(tīng)、讀、評(píng)、析、看、寫(xiě)等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練會(huì)有比較好的效果。要具備審美能力，學(xué)生還必須要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是非觀，否則就沒(méi)有正確的審美觀。

二、注重？“美”的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

美的導(dǎo)語(yǔ)能引出興趣，激發(fā)情感，讓學(xué)生迅速進(jìn)入文本特定情境，為教與學(xué)創(chuàng)造了良好的氛圍。在課初幾分鐘內(nèi)，緊扣課文內(nèi)容，用美的語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。例如，在教學(xué)《雨中登泰山》時(shí)，我用設(shè)問(wèn)的形式向?qū)W生提出一連串問(wèn)題：“你們?nèi)ミ^(guò)泰山嗎？”“聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔子或秦始皇登泰山的傳說(shuō)嗎？”“知道為什么歷代文人墨客都喜歡寫(xiě)詩(shī)撰文謳歌贊美泰山的緣故嗎？”當(dāng)學(xué)生的注意力高度集中時(shí)，我就用優(yōu)美的語(yǔ)言繪聲繪色地簡(jiǎn)介了泰山的特征。接著，我又抑揚(yáng)頓挫地朗讀起杜甫的《望岳》。詩(shī)歌的意境美和音韻美充分激發(fā)了學(xué)生的審美情趣，他們也情不自禁地朗讀起來(lái)。這時(shí)，我才因勢(shì)利導(dǎo)地引入新課：“雨中的泰山有何獨(dú)特之美？作者一行在雨中登山，又會(huì)有何感悟呢？讓我們跟隨作者一道去登山臨水，去體會(huì)作者于一山一水、一草一木所傾注的情感，所蘊(yùn)含的深意吧！”此時(shí)，學(xué)生已按捺不住對(duì)課文的喜愛(ài)之情，迫不及待地打開(kāi)課本，激情洋溢地朗讀起來(lái)，聲音中流露出對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情。

三、指導(dǎo)學(xué)生“美讀”文本

古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”在文言文教學(xué)時(shí)，誦讀尤為重要。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，我們教師指導(dǎo)學(xué)生可以讀通文字，讀懂內(nèi)容，讀出語(yǔ)感，讀出文章中的形象。讀的方式應(yīng)多種多樣，可以個(gè)人自由讀，集體齊讀，配樂(lè)朗讀，配畫(huà)面讀。朗讀不僅能使學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的韻律美，同時(shí)也把文字化作鮮明的形象再現(xiàn)給學(xué)生，喚起想象，激發(fā)學(xué)生情感中的真、善、美等情愫，讓學(xué)生與作者、與文本產(chǎn)生共鳴。通過(guò)“美讀”，我們可以讓學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出文章表現(xiàn)出的自然之美，人物之美，情感之美。“美讀”不但輔助了教師的講解，也能起到美育的作用，從而提高了學(xué)生的審美能力。

四、比較文本形象

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生通過(guò)比較反襯，來(lái)發(fā)現(xiàn)文中人物的美與丑，在不斷揣摩、理解中更能感受到美的形象，以提高學(xué)生審美能力。例如，在教學(xué)泰格特的《窗》這篇課文，本文通過(guò)對(duì)同病房的兩個(gè)重病人相互之間所持的態(tài)度的描寫(xiě)，表現(xiàn)了美與丑兩種截然不同的心靈，體現(xiàn)了極其深刻的揚(yáng)善貶惡的道德力量。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將小說(shuō)中的兩個(gè)人物進(jìn)行比較，在對(duì)比和比較中體會(huì)靠窗的那位病人心靈的美，不靠窗的那位病人的心靈的丑，培養(yǎng)學(xué)生去追求美，批判卑鄙丑惡。語(yǔ)文教材中諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多，有偉人，有貧民，有中國(guó)的，有外國(guó)的，有古代的，有現(xiàn)代的，美麗紛呈，各具特色。而這些形象的美往往通過(guò)對(duì)立的兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。因此，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們?cè)趯?duì)比和比較中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美，從而不斷提高學(xué)生的審美能力。

五、播放多媒體課件給學(xué)生直觀的美的欣賞和享受

在教學(xué)中，給學(xué)生播放多媒體課件，使學(xué)生直觀欣賞到文本所表現(xiàn)的“美”，能激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生審美能力。我們可以利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)，把自然美的畫(huà)面再現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)設(shè)美的氛圍和意境，給學(xué)生美的享受與陶養(yǎng)。例如把李白的《蜀道難》制成課件，一組關(guān)于蜀道雄奇險(xiǎn)峰，美麗神奇的真實(shí)的攝影畫(huà)面，配以《高山流水》，《山明水秀》的古典音樂(lè)背景，以及聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫的朗讀，讓學(xué)生真正領(lǐng)略到了“蜀道難，難與上青天”的宏偉氣魄，領(lǐng)略到“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”的雄奇壯景。除此以外，可以展現(xiàn)自然美的課件還有蘇軾的《赤壁賦》，朱自清的《荷塘月色》，毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，等等，通過(guò)課件的制作與播放，展示、再現(xiàn)了風(fēng)光秀麗，生機(jī)盎然的大自然，欣賞江河湖海的壯麗氣勢(shì)，山川云霞的奇妙變幻，領(lǐng)悟大自然的奧妙，能給學(xué)生以多方面的熏陶和感染，從而培養(yǎng)提高了學(xué)生審美能力。

七、讓學(xué)生在寫(xiě)作欣賞中提高創(chuàng)造美的能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們教師要有清醒的認(rèn)識(shí)，要有意識(shí)地提高學(xué)生審美情操，培養(yǎng)提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。寫(xiě)是信息的輸出，是信息吸收后轉(zhuǎn)化為內(nèi)在能力的表現(xiàn)。教師要根據(jù)學(xué)生不同學(xué)情提出不同的要求。要讓學(xué)生把閱讀中感受到的美，再用文字和圖畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，這就是創(chuàng)造美的過(guò)程，是課外閱讀的質(zhì)的飛躍。學(xué)生寫(xiě)作后，教師要組織評(píng)點(diǎn)、評(píng)價(jià)、欣賞，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)讀物的中心思想，人物精神，表現(xiàn)手法進(jìn)行文學(xué)欣賞性評(píng)品和是非優(yōu)劣的判別。這是提高學(xué)生審美能力的重要途徑之一。為了便于組織，教師可以讓全班學(xué)生同讀一本書(shū)，讀前提出要求，讀后組織評(píng)點(diǎn)，評(píng)價(jià)，逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生評(píng)價(jià)美，鑒賞美的能力。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透美學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生熱愛(ài)美、追求美，成為語(yǔ)言美、行為美、心靈美的社會(huì)新人，是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)，是社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的根本要求，是提高公民思想道德素質(zhì)的基本途徑，也是語(yǔ)文教學(xué)取得優(yōu)異成績(jī)的前提。我們語(yǔ)文教師要利用好語(yǔ)文課得天獨(dú)厚的有利條件，通過(guò)形象熏陶、啟迪和感染學(xué)生，在潛移默化中塑造學(xué)生的靈魂，使他們擺脫一切低級(jí)趣味的東西，以提高學(xué)生審美能力，從而滿懷積極向上的樂(lè)觀主義精神，為中華民族的復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。