評(píng)價(jià)推理邏輯體系在高中政治中運(yùn)用

張林華

摘要：高中思想政治教育涉及大量的實(shí)然推理和應(yīng)然推理，給予學(xué)生明確的價(jià)值導(dǎo)向，以確保落實(shí)課程教育目標(biāo)。基于評(píng)價(jià)推理邏輯體系的研究關(guān)乎教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格、價(jià)值導(dǎo)向、科學(xué)性和學(xué)科性，值得教師認(rèn)真研究。為此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納、演繹，構(gòu)建完善的價(jià)值評(píng)價(jià)推理邏輯體系。

關(guān)鍵詞：邏輯；評(píng)價(jià)；歸納；演繹

所謂評(píng)價(jià)推理邏輯體系，這里指高中政治教學(xué)中，本著以事實(shí)為基礎(chǔ)的原則，在歸類(lèi)、比較、分析、歸納、提煉、概括、命名等一系列思維活動(dòng)的過(guò)程中，幫助學(xué)生構(gòu)建基本的價(jià)值觀的產(chǎn)生、判斷和同化、順應(yīng)基本操作路線，形成基本的認(rèn)知能力，從而提高政治素養(yǎng)，確保在當(dāng)下和未來(lái)的社會(huì)生活中擁有獨(dú)立的、可控的價(jià)值判斷和能力。這充分體現(xiàn)出政治教學(xué)的最終要求。

改變強(qiáng)加，追求邏輯

政治教育包含思想道德教育、人生觀和世界觀、政治立場(chǎng)教育等諸多方面，如果教師不能教給學(xué)生正確的認(rèn)知方式，構(gòu)建起符合實(shí)際、體現(xiàn)科學(xué)精神的評(píng)價(jià)邏輯體系，一旦他們覺(jué)醒，危害就非常巨大。所以，建筑在合理評(píng)價(jià)推理邏輯基礎(chǔ)之上的認(rèn)知體系才是政治教育唯一的選擇。

比如“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”（高中人教版必修2第5課）的教學(xué)。教師將民主強(qiáng)加給學(xué)生，不可能使學(xué)生形成影響一生的民主觀，也不利于我國(guó)民主政治建設(shè)，也就是說(shuō)不可能從根本上使中國(guó)的政治運(yùn)作體系獲得學(xué)生的認(rèn)可。

仔細(xì)分析，政治的民主性在我國(guó)有著復(fù)雜的歷史進(jìn)程。封建帝制下的專(zhuān)制統(tǒng)治與個(gè)人對(duì)民主的追求、“五四”前后高舉民主與科學(xué)大旗、辛亥革命孫中山提出“三民主義”、中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“社會(huì)主義”以及“全心全意為人民服務(wù)”的思想、當(dāng)下我國(guó)的民主體現(xiàn)程度及現(xiàn)存的客觀問(wèn)題等等，都應(yīng)該作為評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，我們的政治教學(xué)方式和方法必須基于此的一系列思維活動(dòng)的具體展開(kāi)。只有這樣，才能形成理性的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生真正理解民主的本質(zhì)和追求的可貴，在學(xué)生心中埋下健康的民主種子。

秉持推理，追求落實(shí)

恪守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)推理邏輯體系，必須和實(shí)際的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，確保形成有效的教學(xué)操作體系。教師不僅要幫助學(xué)生習(xí)得實(shí)際的政治素養(yǎng)，而且還應(yīng)該幫助他們形成科學(xué)的思維活動(dòng)體系，在未來(lái)的社會(huì)能夠做一名政治上立場(chǎng)明確、堅(jiān)定，個(gè)人行動(dòng)上與主流社會(huì)一致、恰當(dāng)安排個(gè)人生活與政治行動(dòng)的文明公民。

追求第一手資料，構(gòu)建樸素的認(rèn)知體系 在實(shí)際教學(xué)中，教師必須實(shí)事求是，充分幫助學(xué)生獲取大量的材料，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)知。構(gòu)建材料獲得體系是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。比如“互聯(lián)網(wǎng)+”“道聽(tīng)途說(shuō)”“班級(jí)交流”以及教材、教師等都可以成為信息源。鑒于高中學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的有限，我們可以采用網(wǎng)絡(luò)甄選和實(shí)際生活體驗(yàn)回憶、師生彼此分享等形式來(lái)迅速完成第一手資料的占有工作。

追求第一次印象，構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)體系 為了避免干擾，我們必須切實(shí)重視學(xué)生的首次認(rèn)知，然后組織教學(xué)互動(dòng)交流，在交流中互相砥礪，最后趨于一致，形成高級(jí)的評(píng)價(jià)認(rèn)知結(jié)果。

第一，引導(dǎo)歸納求成果。建立了感性素材鏈后，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提升認(rèn)知，發(fā)展成為價(jià)值觀的構(gòu)成內(nèi)容。這就必須使用歸納的認(rèn)知方法，即根據(jù)個(gè)類(lèi)或一類(lèi)事物所包含的個(gè)體或每一個(gè)對(duì)象所具有的某種屬性，推出關(guān)于該個(gè)體或該類(lèi)事實(shí)所具有這一屬性的結(jié)論的推理。學(xué)生在搜集材料的過(guò)程中已經(jīng)初步具備了獨(dú)立的價(jià)值判斷，我們的教學(xué)活動(dòng)恰恰應(yīng)該以此為起點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度、做縱橫層面的立體的歸納，形成趨于一致的認(rèn)知成果。

例如：社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“民主”的元素在我國(guó)不同社會(huì)中的體現(xiàn)程度。這個(gè)教學(xué)問(wèn)題可以引領(lǐng)學(xué)生探究，先根據(jù)大量素材判斷隨著社會(huì)形態(tài)的演變而呈現(xiàn)出的不同的表現(xiàn)，再歸納出相應(yīng)的體現(xiàn)程度，進(jìn)而形成關(guān)于我國(guó)民主思想的價(jià)值判斷。這種判斷是基于研究，而不是強(qiáng)加，是基于獨(dú)自的發(fā)現(xiàn)、合作中的交流的融合而自覺(jué)形成，自然會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可和接受。

第二，引導(dǎo)演繹驗(yàn)證。實(shí)事求是地說(shuō)，民主的確在不同地區(qū)表現(xiàn)不一樣，但是眼下的政治體制和政治變革已經(jīng)給我們帶來(lái)了毋庸置疑的進(jìn)步，所有的這些表現(xiàn)已經(jīng)在昭示著：民主一直在路上，構(gòu)建社會(huì)主義民主政治是中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾的不懈追求。筆者曾經(jīng)運(yùn)用演繹驗(yàn)證法讓學(xué)生獨(dú)立判斷：一讓學(xué)生重新研究社會(huì)主義民主集中制，判斷這種制度的現(xiàn)實(shí)性、客觀性和適用性；二是讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中去搜尋實(shí)證材料，分析其中的真?zhèn)危瑥母旧险J(rèn)識(shí)民主思想和民主制度存在的客觀性，以及執(zhí)行中的不當(dāng)所帶來(lái)的關(guān)于民主存在的錯(cuò)誤判斷；三是給出明確的判斷，推理出民主觀。經(jīng)歷這樣的演繹過(guò)程，學(xué)生的思維能力和價(jià)值判斷能力均能夠有所提高。

結(jié)束語(yǔ)

同一樣教學(xué)內(nèi)容，教師可以綜合運(yùn)用類(lèi)比評(píng)價(jià)、逆向推理、引導(dǎo)主流認(rèn)知等多種方式，從實(shí)然推理提升至應(yīng)然推理的高度，幫助學(xué)生構(gòu)建評(píng)價(jià)推理邏輯體系，在習(xí)得中學(xué)會(huì)自主運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)

[1]劉旭.論思想政治教育話語(yǔ)體系邏輯建構(gòu)中的評(píng)價(jià)推理[J].思想政治教育研究，2016（03）.

[2]貢和法.以能力為導(dǎo)向的政治課深度教學(xué)[J].江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版，2015（05）.

（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)）