淺析《千手觀(guān)音》的自我突破

李敏

摘 要：2005年，舞蹈《千手觀(guān)音》到2011年，舞劇《千手觀(guān)音》，張繼剛用7年雕刻了明珠之作，再次震驚了這個(gè)時(shí)代。編導(dǎo)在同一題材的基礎(chǔ)上，以“手”為主線(xiàn)，分別從形式表現(xiàn)、情感表現(xiàn)和文化審美三個(gè)方面進(jìn)行突破，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的突破，這是一個(gè)走向世間萬(wàn)象的同時(shí)，走向本心深處的歷程，是一段悲憫智慧，不斷感悟升華經(jīng)歷的遞進(jìn)。

關(guān)鍵詞：《千手觀(guān)音》；手；突破

《千手觀(guān)音》是一臺(tái)新編舞劇，它突破了傳統(tǒng)程式的全新舞劇創(chuàng)作理念，運(yùn)用浪漫主義和超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，彰顯寓言、傳奇、夢(mèng)幻般藝術(shù)風(fēng)格。人類(lèi)是大地之子，我們依賴(lài)它，謳歌它，它是我們精神家園的象征，它賜予我們無(wú)窮盡的力量，更是人類(lèi)天賦的醞釀。

舞劇看上去更像是一座圣殿，圣殿里回蕩著十二首頌歌，懸掛著十二幅畫(huà)卷，追求著東方文化特有的象征意境，營(yíng)造出深邃、獨(dú)特、新奇、意象的舞美效果，講述著至真、至善之美的傳說(shuō)，唱響一曲弘揚(yáng)真、善、美，禮贊人間和諧的精神頌歌。在人物刻畫(huà)，氛圍營(yíng)造，舞蹈編排，音樂(lè)，舞美，服裝等方面都獨(dú)有特色，這種勇敢的探索創(chuàng)造了嶄新的藝術(shù)形式，使千手觀(guān)音作為一種文化深印在人們心間，具有極高的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

以十二頌歌為段落構(gòu)成是該劇的創(chuàng)新之一。故事如悄悄訴說(shuō)般，一幅幅映入觀(guān)眾的眼簾：《請(qǐng)命尋蓮》《長(zhǎng)路漫漫》《蜻蜓引路》《慧心妙悟》《逼迫蜻蜓》《尋找蓮花》《童子歸善》《天地之愛(ài)》《降魔祛病》《人蓮合一》《苦海慈航》《千手千眼》。舞劇中雖然沒(méi)有俗套的生離死別，也不是靠矛盾情節(jié)，性格沖突堆積情感，但是仍令觀(guān)者一陣陣波瀾起伏。音樂(lè)，空間，舞蹈，扎實(shí)契合了人們的心理節(jié)奏和情感訴求，這是對(duì)人內(nèi)心深處的抵達(dá)，甚至聽(tīng)得到自己的呼吸，心跳，一種安靜懸浮在心間，淡淡的哀傷似乎下一秒就要破殼而出。

地域特色是編導(dǎo)張繼剛獨(dú)有的標(biāo)簽。在過(guò)去的作品中，《獻(xiàn)給俺爹娘》《黃土黃》《一把酸棗》等一系列濃濃黃土情的作品打動(dòng)了萬(wàn)千觀(guān)眾，與過(guò)去的舞劇《野斑馬》《一把酸棗》等的不同，舞劇并沒(méi)有跳出一般化的民間愛(ài)情故事的老套模式，卻仍能夠給予這些不新鮮的故事以真誠(chéng)的深情和新鮮的意境，是因?yàn)閺垖?dǎo)將這對(duì)土地對(duì)大地的敬仰，寓于作品當(dāng)中。

舞劇美術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔現(xiàn)代，巨大而單純。一塊巨大LED屏幕組成舞臺(tái)，長(zhǎng)12.5米、寬9.5米、重達(dá)17噸的超大型屏幕傾斜著，按照一分為二的哲學(xué)理念，將畫(huà)面和畫(huà)框上下分離，演員與屏幕的默契配合，某種程度上實(shí)現(xiàn)了跟觀(guān)眾的交流和互動(dòng)，跳下了舞臺(tái)演繹的角色，這種形式著實(shí)沖擊觀(guān)眾的的情感。

根據(jù)佛教典籍的記載，“千”為無(wú)量及圓滿(mǎn)之義，以“千手”代表大慈悲的無(wú)量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿(mǎn)無(wú)礙。同時(shí)，千手觀(guān)音的普度眾生和慈悲，也是這個(gè)舞蹈想要表達(dá)出來(lái)的。每個(gè)舞段服裝的設(shè)計(jì)都恰如其分地呼應(yīng)著情節(jié)與內(nèi)容，引領(lǐng)觀(guān)者置情感于舞劇，共同感受人家大愛(ài)；服裝的色彩基調(diào)大氣恢宏，主演的服裝與人物形象完美契合，更好地突出了人物形象的個(gè)性，為舞劇的表現(xiàn)力呈點(diǎn)睛之筆。

從舞蹈《千手觀(guān)音》到舞劇《千手觀(guān)音》，編導(dǎo)以“手”為主線(xiàn)，分別在手的形式表現(xiàn)、手舞的情感表現(xiàn)和東方文化審美方面有所突破。

1 突破一：手的形式表現(xiàn)

在限制中創(chuàng)新。在舞蹈千手觀(guān)音中，是以借位的方式，使一面千手形象成為歷史經(jīng)典照片被永久珍藏，是在限制中創(chuàng)造出的經(jīng)典。然而，在舞劇千手觀(guān)音中的手，尾處的超大型群舞“千手千眼”，創(chuàng)造出與舞蹈“千手觀(guān)音”全然不同的視覺(jué)感受，可以說(shuō)是360度無(wú)死角，該部分作為三公主普度眾生，脫凡入圣的場(chǎng)景，320位舞者摩肩接踵，平躺在舞臺(tái)上，由此以雙手營(yíng)造緊密而充盈的視覺(jué)感官。在最質(zhì)樸方式的恢弘中感受生命力，這眾多舞者手中有眼的雙手，豐富變換，活靈活現(xiàn)了千手觀(guān)音的一些手位，讓我們聯(lián)想到千手觀(guān)音為眾生息災(zāi)、增益、敬愛(ài)、降伏的普度。這段舞蹈打破了司空見(jiàn)慣的模仿之風(fēng)和常規(guī)的編舞理念，將舞蹈限制在一個(gè)特定的平面上，以立體式、多層次、交響化的編排，限制了一個(gè)作品基調(diào)情感變化的磨刀石，更突顯了“出其類(lèi)拔其萃”的藝術(shù)品格。同時(shí)，將手的意義上升至：只要心地善良，心中有愛(ài)，你就會(huì)伸出一千只手去幫助別人；只要心地善良，心中有愛(ài)，就會(huì)有一千只手來(lái)幫助你。

2 突破二：手舞的情感表現(xiàn)

編導(dǎo)另辟蹊徑，全篇章以“靜”渲染，別具一格。人們通常認(rèn)為只有在最強(qiáng)音上做功課，才可以達(dá)到只抵心靈的震撼，張導(dǎo)反其道而行，力求做到“靜”“凈”“境”，讓音樂(lè)有自己的美學(xué)，用獨(dú)有的表現(xiàn)方式讓音樂(lè)從心底里流淌出來(lái)，傾訴般沉醉了喧囂。一開(kāi)幕，僅有的一躲安詳?shù)纳徎ǎ利惛哔F，劇中的磬聲環(huán)繞，清靜而悠揚(yáng)，更為主題內(nèi)容附上特有的標(biāo)簽，編導(dǎo)借音樂(lè)之“靜”，使情感流淌于肢體與空間的微妙之“境”中，如在舞劇中，每段音樂(lè)輔之以自然音響和畫(huà)外音，為舞劇情感編制了獨(dú)具特點(diǎn)的傳達(dá)方式，更直接地感受大愛(ài)，感受編創(chuàng)者內(nèi)心的執(zhí)著與熱情，如同山野間的天籟，撫摸著人們的心靈，純正而純粹。

通過(guò)“靜”的表現(xiàn)方式，給人以空間、時(shí)間、情感的留白，在有限的實(shí)體空間中最大化想象空間。關(guān)于留白，筆者認(rèn)為任何藝術(shù)的留白必須是有意義的，如在繪畫(huà)中，留白是畫(huà)面結(jié)構(gòu)比例的重要因素，留白不僅僅是為了突出色彩部分，更是為了營(yíng)造氛圍，構(gòu)建想象，舞蹈中亦是如此，有“無(wú)聲勝有聲的意味”。在這里就是用這種方式，把觀(guān)眾帶入一種情景當(dāng)中，就好像我們親眼看到，親手觸摸到，親身感受到三公主，甚至人性本質(zhì)的慈悲、純潔。第四幕慧心妙悟段落的熒光手，三公主前面端坐，音樂(lè)漸強(qiáng)（手之間的配合形成流動(dòng)，層層遞進(jìn)的狀態(tài)），到悠揚(yáng)（手之間形成一種閉合的空間，展現(xiàn)頓悟前即將沖破的狀態(tài)），到靈動(dòng)（飛鳥(niǎo)狀，感悟后的自由輕快），手和音樂(lè)密切配合，是三公主的內(nèi)心外化，手是情感外化表現(xiàn)的具體載體，依靠豐富多樣的形式變化，變現(xiàn)這一段落的內(nèi)容。

3 突破三：東方文化審美顯現(xiàn)

眾所周知，東西方舞蹈的差異之一，即西方人重足蹈，以芭蕾為典型代表，東方人重手舞，如印度舞，鮮族舞等。在舞劇中，手除了空間流動(dòng)外，還有許多具體的手勢(shì)，如千手觀(guān)音的葡萄手，甘露手，白佛手等，不同的手勢(shì)有不同的內(nèi)在含義。例如，孔雀狀手位這一手勢(shì)語(yǔ)在不同的地區(qū)有不同的含義；吉祥如意，為神獻(xiàn)花，抽取神燈的燈芯等，是東方文化的顯現(xiàn)?！扒А睘闊o(wú)量及圓滿(mǎn)之義，以“千手”代表大慈悲的無(wú)量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿(mǎn)無(wú)礙，千手觀(guān)音的普度眾生和慈悲，也是這個(gè)舞蹈想要表達(dá)出來(lái)的。最后的“千手”“千眼”中以無(wú)數(shù)的手來(lái)象征無(wú)數(shù)的關(guān)懷和大愛(ài)，如當(dāng)三公主從數(shù)百只手中穿過(guò)的時(shí)候，是內(nèi)心情感最鼎盛的時(shí)候，似乎有無(wú)數(shù)的三公主這般樂(lè)善好施的人胸懷大愛(ài)，手和三公主互為關(guān)系，你中有我，我中有你。因此，舞劇浪漫主義和超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，彰顯了寓言、傳奇、夢(mèng)幻般的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)了大愛(ài)無(wú)疆，大愛(ài)無(wú)終，大愛(ài)無(wú)痕。