淺析《聊齋志異·小謝》中主要人物的個(gè)性特征

高佳敏　高云飛

摘 要：在《聊齋志異·小謝》中，蒲松齡講述了貧寒書生陶望三與兩個(gè)女鬼小謝、秋容之間的美好愛情，用委婉、細(xì)膩的筆觸寫出了小謝、秋容兩個(gè)小鬼頭天真爛漫、頑皮嬉戲、急人之難的性格特點(diǎn)，并且同中有異：小謝文弱、嬌柔，有雅人之含蓄；秋容勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，有俗人之賢惠；陶望三風(fēng)流倜儻又堅(jiān)守禮法，狂放不羈又深情綿邈，關(guān)心社會(huì)，剛正不阿；三郎著墨不多，寥寥數(shù)語卻足見他身上的俠客精神?！缎≈x》全篇不過3000字，卻將每個(gè)人物都刻畫得栩栩如生、個(gè)性鮮明，讀來情趣盎然。

關(guān)鍵詞：小謝；秋容；陶望三；性格特點(diǎn)

蒲松齡，清代文學(xué)家，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人，生于明朝末年，歷經(jīng)康熙順治兩朝?？婆e和寫書貫穿了蒲松齡的一生，他4次參加科舉，卻屢次落第，71歲始成貢生，中年作幕于寶應(yīng)，后居鄉(xiāng)以師塾終老。家境貧困，接觸底層人民生活，能詩文，善作俚曲。《聊齋志異》是他用數(shù)十年時(shí)間寫成的短篇小說集，期間不斷修改增補(bǔ)，運(yùn)用了唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼的方式，批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治，同時(shí)也反映了一定的社會(huì)風(fēng)俗。在以志怪傳奇為特征的文言小說中，《聊齋志異》是最富有創(chuàng)造性、文學(xué)成就最高的，郭沫若評(píng)價(jià)：“寫人寫鬼高人一籌，刺貪刺虐入骨三分?！?/p>

1 秋容、小謝——同中有異

小謝和秋容都是女鬼，因此她們性格中有一些共同點(diǎn)。她們與人間女子相比，擺脫了人間禮教的束縛，也不用遵守人間的禮儀規(guī)范。蒲松齡正是借這一特殊身份，塑造了兩個(gè)性情可愛、善良聰慧、隨性所為的獨(dú)特女鬼形象。小謝和秋容身上沒有禮教的陳腐氣息，人最自然的本性在她們身上得到了體現(xiàn)。秋容年約二十，小謝年約十七八，初次見陶望三這個(gè)陌生男子，兩人“立榻下，相視而笑”，隨后便是毫無顧忌地嬉戲作弄。秋容膽大，“翹一足踹生腹”，小謝在一旁掩嘴偷笑，秋容近前用左手捋陶望三的胡須，右手輕拍其臉頰，微微作響，小謝在一旁笑得更厲害了。這時(shí)陶望三驟起，罵道：“鬼物敢爾。”兩個(gè)小女鬼嚇得急急忙忙逃走了。晚上，兩人再次捉弄他，以紙條捻成細(xì)繩穿他的鼻子，陶望三“暴起而訶之”，兩人“飄竄而去”，待他睡下之后，又來撓他的耳朵。這些行為都發(fā)生在三人初識(shí)之時(shí)。后來三人關(guān)系緩和，但是小謝和秋容仍會(huì)捉弄陶望三，有時(shí)“探手于懷，捋袴于他”，有時(shí)在他讀書的時(shí)候，故意把書合上，或者“交兩手掩生目”，她們的頑皮惹得他火冒三丈，但捉又捉不住。久而久之，陶望三也不以為意了。這種肆無忌憚的捉弄嬉鬧，完全是生活中淘氣孩子的惡作劇，調(diào)皮可愛，童心未泯，這是她們性格中天真活潑、愛玩愛鬧的方面。另一方面，小謝、秋容也是兩個(gè)善良、深情的女鬼。陶望三落難之時(shí)，她們不離不棄，全力營救，并且對(duì)彼此妒念全消，相互扶持，令人動(dòng)容，更看出她們的善良。

同時(shí)，值得我們注意的是，小謝和秋容的性格特征在細(xì)微之處還是存在差異。首先在體質(zhì)方面，秋容明顯強(qiáng)于小謝，書中剛開始捉弄陶生的動(dòng)作幾乎都出自秋容，小謝年幼，她只是在一旁偷笑，“少者掩口匿笑”“少者益笑”“遠(yuǎn)立以哂”。后來陶生落難，秋容先帶酒食到獄中探望，并且“入獄報(bào)生，返身往偵之”。而小謝第一次探望陶生說：“妾馳百里，奔波頗殆?！痹谮s去見陶生的路上，她的腳心被堅(jiān)硬的荊棘扎中，“痛徹骨髓，恐不能再至矣”。除這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出她們體質(zhì)的強(qiáng)弱之外，還陽時(shí)情況也表現(xiàn)出她們體質(zhì)的差別，秋容“直出”，進(jìn)入棺木后消失，“頓蘇”中“頓”字可以解釋為立刻，秋容蘇醒的時(shí)間是非常短的，幾乎是片刻之間。而小謝第一次忘記吞符，還陽失敗，后得道士鼎力幫助，還陽后“把足呻言趾股酸痛，數(shù)日始能起”。從這里我們不難看出，秋容的體質(zhì)是極好的，奔波百里看望陶生，書中沒有任何描述她體力不支的話語。而小謝則相對(duì)文弱、嬌柔，她看望陶生，只一次便十分疲乏，她還陽后，身體酸痛，數(shù)日后才能起身行走。

其次，兩人的文化程度也不同。陶生贊小謝：“卿雅人也。”年幼時(shí)，小謝曾跟著父親學(xué)書，雖久不作，“劣不成書，而行列疏整”。經(jīng)陶生指點(diǎn)后，逾月書寫端好。秋容首次寫字，“涂鴉不可辨認(rèn)”，“數(shù)月”后能詩。陶生在獄中，秋容送去的是酒食，解決溫飽問題，小謝送去銀兩。從上述事件中二人的不同表現(xiàn)可以看出，小謝文化程度較高，送銀兩體現(xiàn)了她思慮更為周到；秋容文化程度較低，送酒食體現(xiàn)了她從實(shí)際方面考慮，先解決溫飽問題。

其三，兩人對(duì)于陶生的感情表現(xiàn)也不同。秋容看到陶生教小謝寫字時(shí)，“色乍變，意似妒”，注意到自己寫字不如小謝的時(shí)候，秋容面有慚色，“粉黛淫淫，淚痕如線”，使得陶生百般勸解?？梢钥吹?，秋容的情緒表現(xiàn)是比較明顯的，喜怒都寫在臉上。而小謝在全文中的感情以及情緒變化都表現(xiàn)得極為含蓄，她沒有出現(xiàn)過像秋容那樣“色乍變”的情形，文中很少描寫她的嫉妒心理，有的就是與秋容爭媚，也幾乎是一筆帶過。在小謝忘記吞符，還陽失敗，不能與陶生結(jié)為夫妻的時(shí)候，她“痛哭而返”，并沒有大吵大鬧，只是在暗處的角落里獨(dú)自哭泣?？梢姡≈x是十分含蓄的。

2 陶望三——風(fēng)流倜儻，堅(jiān)守禮法，剛正不阿，深情綿邈

陶望三是《小謝》中的男性主人公，是一位個(gè)性豐富的書生。他風(fēng)流倜儻卻又堅(jiān)守禮法。陶望三喜歡去妓院喝酒，但對(duì)于女色態(tài)度堅(jiān)定。當(dāng)朋友夜里讓妓女去誘惑他的時(shí)候，他笑而不拒，但其實(shí)整晚對(duì)來訪女子沒有任何的沾染。有婢女夜晚私自來找他，他也坐懷不亂，從沒有過行為失當(dāng)?shù)臅r(shí)候。從書中對(duì)陶望三這些行為舉止的描寫可以看出，他雖出入風(fēng)月場所，卻能潔身自好。小說末尾異史氏認(rèn)為陶望三最后能得到兩位佳人，是因?yàn)樗安凰奖寂摺?，贊賞了他的這一品質(zhì)。陶望三剛正不阿，他雖是窮酸書生，卻有自己的準(zhǔn)則。在他趕考前，三郎規(guī)勸他不宜參加這次的考試，會(huì)有不吉利的事情發(fā)生，陶望三堅(jiān)持上路，認(rèn)為裝病而不參加考試是很恥辱的行為。接著他就被關(guān)進(jìn)大牢，原因是陶望三先前喜好以詩詞針砭時(shí)弊，諷刺譏笑社會(huì)上的不良現(xiàn)象，得罪了地方權(quán)貴，這些權(quán)貴便蓄謀陷害，暗地里賄賂學(xué)使，誣告陶望三。這里可以看出，陶望三對(duì)于社會(huì)不公平、黑暗的現(xiàn)象直言不諱，敢于揭露批判。一個(gè)正直、關(guān)心社會(huì)的書生形象躍然紙上。陶望三狂放不羈卻又深情綿邈，他家徒四壁，想借姜部郎廢棄的府邸來讀書，因府邸“多鬼魅，常惑人”，姜部郎拒絕了他。陶望三寫了一篇《續(xù)無鬼論》，并說：“鬼何能為！”人們提到鬼都是心生恐懼，而陶望三不但沒有害怕，還與鬼同住一屋，后來設(shè)“鬼帳”，教小謝、秋容、三郎讀書，與小謝、秋容相知相愛，結(jié)為連理。在得知秋容被黑判擄去后，陶望三揚(yáng)言要將神像“踐踏為泥，數(shù)城隍而責(zé)之”。這些行為可見其狂放不羈。他對(duì)于小謝、秋容的深情也可以從小說的細(xì)節(jié)中看出。秋容被擄，他大罵城隍：“案下吏暴橫如此，渠在醉夢(mèng)中耶?！边@無疑是一種真情流露。小謝第一次還陽失敗，他不想讓小謝難過，再次向道士求助，道士表明“無術(shù)”，陶望三哀求不已，最后道士答應(yīng)以畢生術(shù)法相助，笑稱他為“癡生”，可見他對(duì)秋容、小謝二人的真心真情。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：高佳敏（1995—），女，甘肅白銀人，漢語言文學(xué)專業(yè)本科在讀。