張國(guó)榮
摘 要:少數(shù)民族文化藝術(shù)產(chǎn)品多為世家、傳家產(chǎn)品。這些民族文化產(chǎn)品,城里人很少見(jiàn)到,因此它有獨(dú)特的個(gè)性魅力。要想加強(qiáng)民族文化的對(duì)外交流,促進(jìn)民族文化產(chǎn)品的發(fā)展,需要我們不斷地學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:民族文化;創(chuàng)造;民族產(chǎn)業(yè);發(fā)展
從地理位置來(lái)看,交通相對(duì)偏僻落后的地方為少數(shù)民族的棲息地;從人口數(shù)據(jù)的分析來(lái)看,人口數(shù)量較少的民族被稱為少數(shù)民族;從產(chǎn)品產(chǎn)量來(lái)看,少數(shù)民族產(chǎn)品不具備大規(guī)模的生產(chǎn)條件;從銷售的角度看,民族文化產(chǎn)品很難上超市,很難開(kāi)專賣(mài)店、連鎖店進(jìn)行大規(guī)模銷售。從產(chǎn)量和管理上都很難做到流水線式的統(tǒng)一;從歷史時(shí)間看,少數(shù)民族文化藝術(shù)產(chǎn)品多為世家、傳家產(chǎn)品(有的也叫非遺文化產(chǎn)品);從審美看,這些民族文化產(chǎn)品,城里很少見(jiàn)到,因此它有獨(dú)特的個(gè)性魅力;從而少數(shù)民族生產(chǎn)的產(chǎn)品,市場(chǎng)上多數(shù)稱呼為民族產(chǎn)品;國(guó)家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)把此類產(chǎn)品歸類為文化產(chǎn)業(yè)里。
民族文化產(chǎn)品的數(shù)量有限,滿足的人群有限,因此也可稱為少數(shù)人的產(chǎn)品。民族文化產(chǎn)品具有獨(dú)特的審美性和廣大的消費(fèi)市場(chǎng),因此少數(shù)民族產(chǎn)品在市場(chǎng)上具有無(wú)限的前景和廣闊的市場(chǎng),如何實(shí)現(xiàn)這些發(fā)展,關(guān)鍵就需要我們把握住民族文化的創(chuàng)造之根、開(kāi)拓之路。如何讓我們的少數(shù)民族作品更具個(gè)性、更具有民族性,下面從幾方面來(lái)簡(jiǎn)單闡述下。
民族文化產(chǎn)品有很多優(yōu)勢(shì),少數(shù)民族產(chǎn)品區(qū)域性較強(qiáng),很多產(chǎn)品具有悠久的歷史,具有獨(dú)特的區(qū)域文化個(gè)性。特別是經(jīng)過(guò)這一地區(qū)、這一民族文化的歷史演繹后大都蘊(yùn)含了民族最為淳樸的人為情懷,每個(gè)元素都表現(xiàn)出它獨(dú)有的個(gè)性語(yǔ)言。猶如我們站在這個(gè)民族地區(qū),抱壇揭封美酒時(shí)嗅到的那份陳釀的甜美之味。從開(kāi)放民族產(chǎn)品的角度來(lái)說(shuō),很多時(shí)候我們占盡天時(shí)地利,略加勾兌我們便能給外人耳目一新。略加研究,擦皮拋光便能讓這一民族文化產(chǎn)品猶如深海里的珍珠綻放出光芒和異彩。
1 民族文化產(chǎn)品的不足
少數(shù)民族商品有優(yōu)勢(shì)也有其不足,很多民族文化產(chǎn)品均在本地區(qū)生產(chǎn),區(qū)位優(yōu)勢(shì)相對(duì)較差,再加上交通、通訊、網(wǎng)絡(luò)的不同程度的影響,很多民族文化產(chǎn)品外界知曉非常有限,大大制約了產(chǎn)品的知名度。雖然我們努力地開(kāi)發(fā)民族文化產(chǎn)品,但是受教育程度和審美習(xí)慣的影響,我們開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的民族文化產(chǎn)品在銷售方面的渠道不夠暢通,特別是加工生產(chǎn)成本不能從根本上解決技術(shù)的問(wèn)題。很多時(shí)候沒(méi)有好的技術(shù)來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們只能依附本地人生產(chǎn)本地貨,但是粗獷的工藝產(chǎn)品很難滿足高端人群的需要,再加上技術(shù)不先進(jìn)、銷售渠道不暢通、成本高,這些因素都增大了我們的民族文化產(chǎn)品的流通成本。在市場(chǎng)銷售環(huán)節(jié),我們的產(chǎn)品就會(huì)遇到瓶頸,無(wú)法進(jìn)行推廣,使民族文化產(chǎn)品在小廠、小店、小地區(qū)發(fā)展。這里筆者希望政府建立更多的交流的平臺(tái),與不同地區(qū)的專家多多交流,以“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”的方式拓展我們的認(rèn)知能力。同時(shí)也可以通過(guò)不同的渠道讓我們的思想、觀念和技術(shù)從根源上有所變化,從而提高我們產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和推廣力度,真正做到發(fā)揚(yáng)民族文化,擴(kuò)大民族文化產(chǎn)品的知名度。
2 民族文化產(chǎn)品的路程
民族文化產(chǎn)品需要走很遠(yuǎn)的路,從山溝到平原,從平原到城市,平坦的路程用路碼表就可以來(lái)記錄。民族文化產(chǎn)品從城里到市場(chǎng),看似在一個(gè)同城平臺(tái)上做買(mǎi)賣(mài),但實(shí)際上市場(chǎng)和銷售就有很大的距離,這個(gè)距離不是路碼表能表現(xiàn)出來(lái)的有形距離。這或許是教育的距離,或許是思維形式距離,或許是時(shí)代變遷的網(wǎng)絡(luò)距離。當(dāng)我們的產(chǎn)品沒(méi)有附加時(shí)代的烙印,只是簡(jiǎn)單地從深山到省城,可能猶如劉姥姥進(jìn)大觀園里,分不清方向,容易迷路。我們的民族文化產(chǎn)品從市場(chǎng)到銷售需要利用網(wǎng)絡(luò)思維來(lái)完善和推廣。有時(shí)真可謂“過(guò)了一溝又一路,過(guò)了一路又一程。進(jìn)了省城賣(mài)不出產(chǎn)品還犯困,無(wú)奈之舉只能貨到地頭死。只能坐等上門(mén)客,一客一解說(shuō),年底銷售上不去,只有返回縣城慢慢做?!泵褡逦幕a(chǎn)品的路程,只有以民族地區(qū)為根據(jù)地,只有加大對(duì)外學(xué)習(xí),吸收外來(lái)思想,擴(kuò)展思路,引進(jìn)人才,鋪設(shè)暢通的銷售渠道,民族文化產(chǎn)品才會(huì)有一個(gè)廣闊的新天地。這里就要求我們抓住民族文化的大基礎(chǔ),建設(shè)好大后方,把基礎(chǔ)夯實(shí)平穩(wěn)。否則路通了,汽車來(lái)了,飛機(jī)來(lái)了,網(wǎng)絡(luò)來(lái)了,沒(méi)有廣闊的停放點(diǎn)和調(diào)頭點(diǎn),這樣的堵塞也會(huì)讓我們前功盡棄。
民族文化產(chǎn)品的前途一定會(huì)大放光芒。城里的居民越來(lái)越有錢(qián),世界消費(fèi)水平在不斷提升,人與人之間的消費(fèi)距離也越來(lái)越小。民族文化產(chǎn)品會(huì)慢慢被大家熟知,我們的民族文化產(chǎn)品只要以特有的區(qū)域性、文化性、民族性和外界進(jìn)行有效溝通,民族文化產(chǎn)品就會(huì)有出路和前途,中有這樣才會(huì)得到更多人的認(rèn)可。人們購(gòu)買(mǎi)民族產(chǎn)品很多時(shí)候是購(gòu)買(mǎi)一個(gè)民族的文化或一個(gè)民族的故事。他們會(huì)把民族文化產(chǎn)品當(dāng)作一種讀物,讀取的是民風(fēng)民俗、風(fēng)花雪月、風(fēng)土人情、如里金旺、吉祥如意。人們還會(huì)把民族文化產(chǎn)品看成一種信物,見(jiàn)證她們跋涉千山萬(wàn)水、不遠(yuǎn)萬(wàn)里的蹉跎歷程。甚至有的民族文化產(chǎn)品會(huì)成為一個(gè)情感,寄托著一個(gè)人,一個(gè)民族,一生的美好記憶。
3 民族文化的根基
把握住民族文化的創(chuàng)造根基就是把握住民族文化產(chǎn)品的市場(chǎng)。人們鐘情民族文化產(chǎn)品,鎖定的就是它的區(qū)域性、民族性、歷史性、文化性和人文性。離開(kāi)了民族文化的根基南方夏日的西瓜永遠(yuǎn)不可能在北國(guó)的雪地里生長(zhǎng)。在西藏價(jià)值很高的雪蓮蟲(chóng)草也不會(huì)在南方的熱帶雨林中自由生長(zhǎng),哪怕你給它充足的陽(yáng)光和滋潤(rùn),它也不會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)。鐘愛(ài)民族性,就是愛(ài)民族純真質(zhì)樸的氣質(zhì),同時(shí)也是愛(ài)它七彩美麗的個(gè)性。只有把握住民族,把握住區(qū)域,就會(huì)把握住歷史的機(jī)遇,也才會(huì)把握住民族文化產(chǎn)品的根基和營(yíng)養(yǎng)成分,這樣才能創(chuàng)造出別具一格、與眾不同的作品,畢竟民族的就是世界的。當(dāng)然與時(shí)俱進(jìn)是承接和弘揚(yáng)民族文化產(chǎn)品的節(jié)點(diǎn),我們只有很好地把握住民族文化的真實(shí)內(nèi)容才能表現(xiàn)出這個(gè)民族的獨(dú)有文化。社會(huì)在快速發(fā)展,我們的民族文化產(chǎn)品只有尊重歷史的進(jìn)程,才能把握住生存的空間,民族文化產(chǎn)品如何適應(yīng)時(shí)代性又豐富民族文化個(gè)性是這個(gè)時(shí)代賦予我們的機(jī)遇。只有真正地把握住民族文化的創(chuàng)造根基,我們才會(huì)越走越遠(yuǎn)。
總之,加強(qiáng)民族文化的對(duì)外交流,促進(jìn)民族文化產(chǎn)品的發(fā)展,需要我們不斷地學(xué)習(xí)。其一,注重團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),團(tuán)隊(duì)之間要彼此相互學(xué)習(xí),只有團(tuán)隊(duì)與協(xié)會(huì)、社團(tuán)在一起抱團(tuán)學(xué)習(xí)和溝通才會(huì)有團(tuán)體的共同進(jìn)步和思想的升華;只有學(xué)習(xí)外區(qū)域的先進(jìn)思想,才能提高我們的發(fā)展速度。其二,加強(qiáng)民族產(chǎn)品的宣傳力度,只有通過(guò)協(xié)會(huì)、社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)、媒體等的共同合作和宣傳才能提高民族產(chǎn)品的認(rèn)知度,才能打開(kāi)我們產(chǎn)品的銷售渠道。其三,加強(qiáng)與政府的溝通、交流、合作及引導(dǎo)。只有知道政府想做什么,我們企業(yè)要做什么,政府才有可能理解企業(yè)的產(chǎn)品。我們才能更好地享受政府的對(duì)口政策。好的政策會(huì)如虎添翼,只有和政府“在一個(gè)舞臺(tái)唱一出戲”,政府才能幫我們尋找到相應(yīng)的扶持政策、扶持項(xiàng)目、扶持資金。才能真正地做到企業(yè)、政府一體化,才能真正豐富城市的特色,我們的民族產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品也才能蒸蒸日上,欣欣向榮。