毛澤東研究中的歷史虛無主義思潮評析

劉倉

毛澤東是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，是社會主義制度的創(chuàng)立者和精神支柱。國內(nèi)外敵對勢力妄圖顛覆黨和人民政權(quán)，毛澤東是它們繞不開的長城。抹黑毛澤東、推倒毛澤東，是敵對勢力攻擊黨和國家的前哨戰(zhàn)。毛澤東研究中的歷史虛無主義，企圖通過丑化毛澤東的民族英雄形象和拋棄毛澤東思想的指導(dǎo)地位，來達到否定四項基本原則、走西方道路的政治目的。揭露和批判這種政治思潮，是意識形態(tài)領(lǐng)域的“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”，是維護意識形態(tài)安全的重要環(huán)節(jié)。

一、毛澤東研究中歷史虛無主義的表現(xiàn)

第一，否定毛澤東的歷史功績。有人否定毛澤東對中國革命和建設(shè)的功績，宣稱毛澤東“開國有功、建國有錯、文革有罪”。宣稱毛澤東過大于功，是“偉大的革命家，失敗的建設(shè)者”。否定毛澤東是中華人民共和國的締造者，宣稱毛澤東所建立的“新中國”，只是一個新的政權(quán)而已。否定毛澤東領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的成績，宣稱毛澤東時期是“荒唐、混亂和血腥的年代”。胡說“解放并沒有給中國人帶來幸福，相反，帶來的是生靈涂炭的三十年”。把毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的政治制度，歪曲為封建君主專制，宣稱毛澤東是“馬克思+秦始皇”，“成為不穿龍袍的皇帝”。放大毛澤東的歷史錯誤，宣稱建國后的一連串重大事件，攪得國家天翻地覆！

第二，丑化毛澤東的民族英雄形象。妖魔化毛澤東的領(lǐng)袖形象，把毛澤東稱為“獨裁者”，歪曲毛澤東在中共領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位，離間毛澤東與中央其他領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系。侮辱毛澤東的人格，把毛澤東比作明太祖朱元璋，誣蔑毛澤東心胸狹窄、睚眥必報。誣蔑毛澤東“是偽造歷史的專家”，等等。

第三，否定毛澤東思想的科學(xué)體系和歷史地位。歪曲毛澤東思想的本來面目，胡說“列寧、斯大林、毛澤東才是最大的修正主義者”。否定毛澤東思想的歷史作用，宣稱“毛澤東思想分科學(xué)、空想、荒謬三階段”。丑化毛澤東的精神體系，宣稱中共搞革命是痞子運動，新中國成立后，繼承的是所謂“痞子文化”。否定毛澤東思想的當(dāng)代價值，割裂毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系。宣稱毛澤東思想武裝起來的一代人，思想意識里面只有“以階級斗爭為綱”，不通人性！“我們的國家等于沒有未來，只有混吃等死！”

歷史虛無主義者宣稱，“將毛澤東這個惡魔釘在歷史的恥辱柱上，是中國思想啟蒙運動的第一步”。這一句話表明了，丑化和抹黑毛澤東的背后，正是走向西方資本主義道路的大門。

毛澤東作為民族英雄，在中華民族的歷史上留下了永恒的光輝業(yè)績；有些遺留的歷史教訓(xùn)，也成為了警示黨和人民校正前進道路的燈塔。關(guān)于如何評價歷史人物尤其是偉大的歷史人物，習(xí)近平總書記指出：“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭?！边@既是提出和重申了如何評價歷史人物的歷史唯物主義的準(zhǔn)則，也是對歷史虛無主義的明確批評和反對。

二、毛澤東研究中歷史虛無主義的錯誤方法

毛澤東研究中的歷史虛無主義的錯誤觀點，還在于它們運用的論證方法和根據(jù)是經(jīng)不起歷史與實踐檢驗的。

一是斷章取義。如借口毛澤東說過“感謝日本皇軍”等話，由此冠以毛澤東“漢奸的罪名”。實際上，毛澤東在會見日本社會黨國會議員黑田壽男時，強調(diào)任何一個國家的人民，沒有外部壓力是不會覺悟的；然后介紹中國人民覺悟的經(jīng)驗。指出日本“皇軍”占領(lǐng)了大半個中國，中國人民才武裝起來進行斗爭，建立了許多抗日根據(jù)地，為解放戰(zhàn)爭的勝利創(chuàng)造了條件。

二是以偏概全。如有人根據(jù)毛澤東關(guān)于“美帝國主義是紙老虎”的論斷，歪曲說毛澤東輕視美國，是孤陋寡聞。毛澤東向來主張戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。從戰(zhàn)略上說，美帝國主義是紙老虎，所以可以藐視它、戰(zhàn)勝它。從策略上說，美帝國主義又是真老虎，有爪有牙，會吃人；要一個牙齒一個牙齒、一個爪子一個爪子地敲掉它。

三是張冠李戴。有一種流行說法：“錯批一個人，多生三億人”。說毛澤東批判馬寅初的《新人口論》，導(dǎo)致人口高速增長，聲稱這是建國以來的“重大失策之一”。針對這種說法，著名黨史專家金沖及表示，批判馬寅初當(dāng)然是錯的，但批判他的是陳伯達和康生，不是毛澤東?！皼]有找到毛澤東批判馬寅初的話”。即便是“多生三億人”的說法，也是站不住腳的。

四是偽造史料。如有人偽造所謂毛澤東“承認抗美援朝戰(zhàn)爭打錯了”，并舉出三條史料佐證；但是，這些史料，都沒有標(biāo)明出處，現(xiàn)有的文獻都沒有記載。從語氣上來說，毛澤東很少用“根本錯誤”“絕對錯誤”這類的話語。還有人誣稱：“《毛澤東選集》1至4卷的160余篇文章中，由毛澤東執(zhí)筆起草的只有12篇，經(jīng)毛澤東修改的共有13篇，其余各篇全是由中共中央其他領(lǐng)導(dǎo)成員，或中共中央辦公廳以及毛澤東的秘書等人起草的?！边@是肆意捏造的謠言。唐洲雁、曹前發(fā)、單勁松發(fā)表于《黨的文獻》2013年第5期的《關(guān)于〈毛澤東選集〉四卷文稿的考辨》證明，這四卷文集收入毛澤東從1925年12月到1949年9月各個革命歷史時期的最主要、最有代表性的著作159篇，只有5篇是集納而成的，其他完全是毛澤東撰寫的。

可見，歷史虛無主義是運用孤立的、片面的、靜止的觀點，來評價毛澤東，由此得出的所謂“學(xué)術(shù)結(jié)論”和“客觀結(jié)論”都帶有主觀臆斷性。他們不是用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點，完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，而是用唯心論代替唯物論，用形而上學(xué)代替辯證法，用不可知論代替唯物主義可知論。這是反科學(xué)的歷史觀和方法論。

三、毛澤東研究中歷史虛無主義的危害、實質(zhì)

歷史虛無主義的實質(zhì)，是通過抹黑黨的領(lǐng)袖人物和共和國的歷史，否定四項基本原則，走西方資本主義道路：

第一，旨在丑化共產(chǎn)黨形象，否定黨的執(zhí)政合法性。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的締造者和領(lǐng)袖。丑化毛澤東，共產(chǎn)黨的先進性、領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，都會動搖。鄧小平早就警告，如何評價毛澤東問題，關(guān)系到黨、國家的歷史、現(xiàn)實和將來。他說：“對于毛澤東同志的錯誤，不能寫過頭。寫過頭，給毛澤東同志抹黑，也就是給我們黨、我們國家抹黑。這是違背歷史事實的?！?/p>

第二，旨在摧毀中國制度，改變中國道路。毛澤東是中華人民共和國的主要締造者，是中國社會主義制度的創(chuàng)建者，并且曾長期是社會主義建設(shè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。否定毛澤東，那么在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義制度也就失去了合法性與合理性。否定毛澤東和四項基本原則的背后，包含崇尚美國制度、走西方道路的政治主張?？茖W(xué)評價毛澤東，關(guān)系到中國社會主義的前途和命運。鄧小平在起草《決議》之時就指出，科學(xué)評價毛澤東，“說明馬列主義、毛澤東思想是我們前進的指南，正是因為這樣，我們黨就站住了，我們社會主義制度也站住了。”

第三，旨在摧毀精神體系，改變馬列信仰。馬列主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系，是全黨的指導(dǎo)思想和國家意識形態(tài)的核心。鄧小平指出，毛澤東思想培育了中國共產(chǎn)黨整整一代人；沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產(chǎn)黨，這也絲毫不是什么夸張。毛澤東思想永遠是我們?nèi)h、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富。否定毛澤東思想，就會摧毀黨的思想體系，撕裂了全國人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。思想的混亂，將造成社會四分五裂，沒有安定團結(jié)的政治局面，什么樣的現(xiàn)代化也建立不起來。中華民族偉大復(fù)興的中國夢也無從談起。

第四，旨在資本剝削勞動、列強奴役中華。內(nèi)部爭耗是國家和民族衰敗的原因，團結(jié)奮斗則是外敵望而生畏的內(nèi)生力量。毛澤東是反抗國內(nèi)外資本主義剝削和壓迫的象征。哪里有毛澤東，哪里就有反抗強權(quán)的精神意志。反之，否定毛澤東的民族英雄形象，將為資本剝削勞動、國際壟斷資本奴役中華民族，重新打開大門。

毛澤東和毛澤東思想，是中國人民和平發(fā)展、振興中華的重要精神支柱。沒有思想理論上的獨立自主，就沒有經(jīng)濟、政治上的獨立和主權(quán)。西方“和平演變”中國的戰(zhàn)略策略之一，就是通過丑化黨和國家形象、丑化民族英雄、丑化領(lǐng)袖人物，以此來瓦解中國社會主義意識形態(tài)體系。美國中情局制定的“十條誡令”第五條，即“要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)”，就是“和平演變”戰(zhàn)略的具體方案。一旦社會主義意識形態(tài)的分崩離析，西方敵對勢力將不動一刀一槍、一兵一卒，顛覆整個社會主義大廈，達到戰(zhàn)爭未能達到的險惡目的。蘇聯(lián)解體的思想根源，即肇始于瓦解“列寧綜合體系”。西方對付中國，與對付蘇聯(lián)的戰(zhàn)略策略，如出一轍。習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。”他還指出：“國內(nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、誣蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度?！?/p>

對于輿論、意識形態(tài)與國家安全、政權(quán)穩(wěn)定的關(guān)系，毛澤東早就指出：“這是搞上層建筑。凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先搞意識形態(tài)方面的工作。無論革命也好，反革命也好?！鼻宕枷爰引徸哉湔f：“滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”內(nèi)外歷史虛無主義者正在“夷人之祖宗”，“湮塞人之教”，“敗人之綱紀(jì)”，“滅人之國”，這是一種赤裸裸的思想侵略、精神侵略和文化侵略，這難道還不是沒有硝煙的戰(zhàn)爭嗎？

習(xí)近平總書記指出：“如果當(dāng)時全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎？我們國家的社會主義制度還能站得住嗎？那就站不住了，站不住就會天下大亂。”因此，同毛澤東研究中歷史虛無主義的斗爭，是兩個階級、兩條道路的斗爭在意識形態(tài)領(lǐng)域的表現(xiàn)。反擊抹黑毛澤東的歷史虛無主義，是黨的生命保衛(wèi)戰(zhàn)，馬克思主義保衛(wèi)戰(zhàn)，國家安全保衛(wèi)戰(zhàn)，民族英雄保衛(wèi)戰(zhàn)，中華民族保衛(wèi)戰(zhàn)，民族精神和民族文化保衛(wèi)戰(zhàn)，人民根本利益保衛(wèi)戰(zhàn)，是意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”。

四、反對毛澤東研究中歷史虛無主義的主要措施

敵對勢力和錯誤思潮對黨的領(lǐng)袖、英雄人物和人民共和國的攻擊，將不會在短期內(nèi)銷聲匿跡。反擊歷史虛無主義，毫不動搖地進行理論斗爭、輿論斗爭和宣傳斗爭，是須臾不可松懈的任務(wù)。對意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，要正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾，堅持有理、有力、有節(jié)的原則，區(qū)分政治斗爭和意識形態(tài)斗爭的不同特征，采取不同的斗爭方式。

第一，把維護毛澤東和毛澤東思想的歷史地位納入依法治國的軌道。依法治國，首先要依照憲法治國，包含對社會思想領(lǐng)域的治理。《中華人民共和國憲法》序言中，肯定了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)袖地位，肯定了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，肯定了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。那么，詆毀和踐踏毛澤東和毛澤東思想，就是違反《憲法》的行為。

《憲法》第三十八條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害?！睂τ趷憾痉穸珴蓶|歷史功績、詆毀毛澤東英雄形象的侵權(quán)言行，造成嚴重思想混亂和社會震動的，必須依照《憲法》以侮辱罪或誹謗罪等提起公訴，追究刑事責(zé)任和民事責(zé)任。

《憲法》序言明確指出：“中國人民對敵視和破壞我國社會主義制度的國內(nèi)外的敵對勢力和敵對分子，必須進行斗爭?！泵珴蓶|的領(lǐng)袖地位和社會主義制度是聯(lián)系在一起的。行使言論自由權(quán)利，不能侵犯毛澤東的名譽權(quán)、人身權(quán)和人格尊嚴，不得危害社會主義制度；否則，也應(yīng)對此承擔(dān)法律的后果。

《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年大會上的講話，都對毛澤東和毛澤東思想作出了科學(xué)評價，代表了人民群眾對毛澤東和毛澤東思想的認識和評價。

第二，對于黨內(nèi)誣蔑毛澤東者，根據(jù)《黨章》規(guī)定，給予政治教育和紀(jì)律處分。中共十八大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》的總綱，對黨的指導(dǎo)思想作出明確規(guī)定。黨員都有遵守和維護《黨章》的義務(wù)，有自覺遵守黨的紀(jì)律、模范遵守國家的法律法規(guī)的義務(wù)，有學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想的義務(wù)。《黨章》第二章“黨的組織制度”第六條規(guī)定：“黨禁止任何形式的個人崇拜。要保證黨的領(lǐng)導(dǎo)人的活動處于黨和人民的監(jiān)督之下，同時維護一切代表黨和人民利益的領(lǐng)導(dǎo)人的威信?！蹦切┱_蔑毛澤東、背棄毛澤東思想的黨員，已經(jīng)嚴重違背了《黨章》。《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確規(guī)定：丑化黨和國家形象，或者詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，或者歪曲黨史、軍史的，應(yīng)該根據(jù)情節(jié)輕重，給予警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)或者留黨查看，甚至開除黨籍處分。

第三，在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，堅持學(xué)術(shù)批評、思想教育和行政審查相結(jié)合。對于境外詆毀毛澤東的學(xué)者，除學(xué)術(shù)上給予批駁之外，還應(yīng)該對其在大陸的學(xué)術(shù)活動進行掌控審查。對于國內(nèi)攻擊毛澤東的學(xué)者，應(yīng)從學(xué)術(shù)上給予批判；并通過黨組織或者所在單位，給予批評教育；嚴重不改者，建議調(diào)動其職位。有關(guān)部門應(yīng)組織力量，選取污蔑、歪曲毛澤東的代表性書籍，用真實可靠的檔案史料、縝密細致的學(xué)術(shù)研究進行批駁，以正視聽。

第四，加強高校思想政治教育和對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。加強馬克思主義基本原理教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和方法論；加強毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會主義觀；加強中國近現(xiàn)代史教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀；加強思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀；加強形勢政策教育，引導(dǎo)學(xué)生了解中國社會的主要問題及其解決方案。

第五，團結(jié)和教育知識分子。通過深入細致的工作，擴大教育面，縮小打擊面，鞏固和擴大社會主義意識形態(tài)的陣地。不能將意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，上升為政治運動。解決思想問題的關(guān)鍵，在于中國的發(fā)展，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，歷史虛無主義將無從生芽。

第六，加強對意識形態(tài)領(lǐng)域工作的領(lǐng)導(dǎo)、管理和引導(dǎo)。對于惡意散布、傳播侮辱毛澤東形象，歪曲毛澤東思想的媒體平臺，應(yīng)對其進行檢查和處罰。建立網(wǎng)絡(luò)輿情隊伍，及時發(fā)現(xiàn)違反黨規(guī)、國法的有害信息，根據(jù)不同性質(zhì)給予不同的處理。推送宣傳毛澤東歷史功績和毛澤東思想歷史地位的信息。整合有關(guān)毛澤東生平和思想的研究機構(gòu)和人員隊伍，做好學(xué)術(shù)準(zhǔn)備、力量準(zhǔn)備，打好主動仗。