王文靜
摘 要:廣播傳媒播音主持風(fēng)格日趨多樣,但仍可大體分為“雅”、“俗”兩類。在文化大繁榮大發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,廣播播音主持人要積極探索和嘗試,力爭(zhēng)破解“雅”、“俗”難題,最終形成既能夠充分體現(xiàn)個(gè)人特色、又符合時(shí)代文化風(fēng)尚的主持風(fēng)格,為助力廣播事業(yè)及我國(guó)文化發(fā)展做出自身貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:廣播傳媒;播音主持風(fēng)格;“雅”;“俗”
廣播作為現(xiàn)代傳播媒體的重要類型,承擔(dān)著豐富人民精神文化生活、引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)尚的重要使命。隨著我國(guó)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展,廣播傳媒迎來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)更激烈、發(fā)展更迅猛、風(fēng)格更多樣的發(fā)展關(guān)鍵期。播音主持人是廣播傳媒的“靈魂”,在廣播節(jié)目中始終發(fā)揮著重要的作用。作為主持人,必須要充分明確自身的社會(huì)責(zé)任,在文化大繁榮大發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,形成既符合時(shí)代審美標(biāo)準(zhǔn)、有個(gè)人特色的播音主持風(fēng)格,成為推動(dòng)我國(guó)文化健康發(fā)展的重要助力。
一、廣播播音主持風(fēng)格釋義
風(fēng)格,即在藝術(shù)創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的一種帶有綜合性的總體特點(diǎn)。風(fēng)格是識(shí)別和把握不同藝術(shù)家、藝術(shù)作品的重要標(biāo)志,也是識(shí)別和把握不同流派、不同時(shí)代、不同藝術(shù)類型的重要標(biāo)志。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)文化蓬勃發(fā)展的文化盛世,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,使廣大民眾對(duì)于精神生活有了更高的要求,人們的審美標(biāo)準(zhǔn)與審美趣味更為多元復(fù)雜,也更加迫切地期待有更為豐富多彩的文化藝術(shù)成果來(lái)源源不斷地滿足自身的精神需求。廣播播音主持是藝術(shù)創(chuàng)作的一種,在堪稱文化盛世的今天,廣播傳媒主持藝術(shù)風(fēng)格更趨于多樣,有大氣、親民、溫和、新穎、詼諧……本文將這些藝術(shù)風(fēng)格歸類為“雅”、“俗”兩類,以方便進(jìn)行深入辨析和探討。廣播播音主持人應(yīng)該堅(jiān)守“傳統(tǒng)”而走“雅”之路線,還是該為了彰顯“平民化”特色而趨近于“俗”?這已經(jīng)成為一個(gè)亟待廣播播音主持人破解的時(shí)代命題。似乎只有真正解決了這一問(wèn)題,才能真正實(shí)現(xiàn)廣播傳媒事業(yè)的發(fā)展。
二、“雅”、“俗”內(nèi)涵及其廣播媒體發(fā)展
當(dāng)前多種類型媒體激烈競(jìng)爭(zhēng)和融合,我國(guó)播音主持藝術(shù)風(fēng)格呈多樣化發(fā)展,播音主持人在打造自己的主持風(fēng)格時(shí),是青睞于“雅”還是偏愛(ài)于“俗”,亦或兼容二者之長(zhǎng),都建立在對(duì)“雅”、“俗”內(nèi)涵的深刻把握基礎(chǔ)之上。
(一)所謂“雅”——“陽(yáng)春白雪”與“曲高和寡”
“雅”,古義為正也,即高尚、美好的藝術(shù)面貌。在具體的廣播播音主持情境中,“雅”是一種宏大、深厚、莊重的播音風(fēng)格。我國(guó)從古至今,都十分推崇“雅”的審美類型,甚至將其視作是美學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn),古人有“雅正”、“雅樂(lè)”、“雅言”的說(shuō)法,而在我國(guó)播音主持藝術(shù)事業(yè)初始階段,這種方正、大氣的藝術(shù)風(fēng)格也廣為推崇,直到今天在廣播播音主持中擁躉者也甚眾,一些新聞節(jié)目更是為了提高節(jié)目的公信力,必須要堅(jiān)持這種藝術(shù)風(fēng)格,如中央人民廣播電臺(tái)的一些新聞廣播節(jié)目等。但隨著時(shí)代的發(fā)展,這種藝術(shù)風(fēng)格似乎因?yàn)槊撾x百姓生活實(shí)際,失了“地氣”,漸漸有“曲高和寡”之嫌。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,包括廣播在內(nèi)的多種類型的傳媒都在就如何爭(zhēng)取更多的聽(tīng)眾,保持較高的收聽(tīng)率而廝殺拼搏著,廣播媒體人該如何扭轉(zhuǎn)乾坤、結(jié)束尷尬,實(shí)現(xiàn)有效“突圍”,在堅(jiān)守“陽(yáng)春白雪”風(fēng)格的同時(shí)擺脫生存困境,切實(shí)推動(dòng)廣播節(jié)目的優(yōu)質(zhì)發(fā)展?
(二)所謂“俗”——“下里巴人”與“低俗”、“庸俗”
“俗”,究其本意指為最廣大民眾所接受的風(fēng)尚和習(xí)慣等,是一個(gè)中性詞,但在長(zhǎng)期的藝術(shù)發(fā)展中,更多的人將“俗”與“低”、“庸”聯(lián)系到一起,為其掛上了低劣的標(biāo)簽。其實(shí),如果同樣將“俗”放入到廣播藝術(shù)中來(lái),“俗”既可以理解為一種平民化的藝術(shù)風(fēng)格,題材接近生活實(shí)際,接近群眾,對(duì)象感強(qiáng),語(yǔ)言生動(dòng);也可以理解為一種為了迎合某一類人的情趣而做出的、違背藝術(shù)創(chuàng)作“真、善、美”標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格。前者,正是在這個(gè)廣播媒體走向廣大民眾,成為民眾耳旁、身邊、生活中良朋佳友,共享社會(huì)文化發(fā)展成果的必然選擇;而后者,則是一種在媒體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈環(huán)境下所發(fā)生的一種藝術(shù)偏差。廣播媒體作為重要的媒體類型,要堅(jiān)守媒體的職業(yè)道德和職業(yè)良心,要貼近百姓、貼近生活,但絕對(duì)要抵制住低俗之風(fēng),絕不能一味迎合,而喪失了廣播媒體所應(yīng)具備的錚錚“風(fēng)骨”。
(三)向“雅”走向“俗”走?——廣播播音主持人的風(fēng)格之選
與其他的傳媒類型相比,廣播媒體有著自身的特殊性,它更加依賴于播音主持人這一核心要素。主持人主要通過(guò)自己的“聲音”支撐整場(chǎng)節(jié)目,主持人的風(fēng)格更為直接地決定了整個(gè)節(jié)目的風(fēng)格,主持人與廣播節(jié)目之間是可以畫上等號(hào)的。因此,廣播播音主持人的藝術(shù)風(fēng)格之選,絕不僅僅是主持人的一種個(gè)人行為,而是決定其所主持的廣播節(jié)目走向的重要藝術(shù)選擇。在當(dāng)今這個(gè)文化空前繁榮、藝術(shù)產(chǎn)品空前豐富、風(fēng)格空前多樣的文化盛世,筆者認(rèn)為,要想使所負(fù)責(zé)主持的節(jié)目脫穎而出,成為廣播行業(yè)的經(jīng)典品牌,主持人首先要明確什么風(fēng)格類型的廣播節(jié)目是被歡迎并具有長(zhǎng)久生命力的?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)持以下兩方面原則:首先,要以“雅”為底蘊(yùn),即繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極宣傳并倡導(dǎo)“真”、“善”、“美”的藝術(shù)準(zhǔn)則;同時(shí),要以“俗”為外衣,即貼近百姓生活,想民眾所想、思民眾所思,與廣大民眾為友,在滿足廣大民眾健康精神追求的基礎(chǔ)上,傳播先進(jìn)的社會(huì)主義文化,在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造一種積極健康向上的文化氛圍。唯有如此,廣播傳媒藝術(shù)才能真正完成引領(lǐng)社會(huì)主義時(shí)代風(fēng)尚的歷史使命,并受到更廣大民眾的支持與認(rèn)可,獲得更長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。
三、總結(jié)
風(fēng)格是不同時(shí)代、不同流派或不同藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面所顯示出的格調(diào)和氣派。播音是一種藝術(shù)創(chuàng)作,播音主持人在長(zhǎng)期的播音實(shí)踐中逐漸積累并形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,并使之成為整個(gè)廣播節(jié)目的標(biāo)志性特征。廣播播音主持人要積極繼承傳統(tǒng)文化,同時(shí)還要緊跟時(shí)代步伐,為形成“雅俗”共賞的藝術(shù)風(fēng)格,打造積極健康的、引領(lǐng)時(shí)尚的廣播藝術(shù)節(jié)目,推動(dòng)廣播傳媒事業(yè)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
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