時(shí)代的歌者，詩意的吶喊

王勁慧

“在中國，有超過3億的工人群體，而其中，有數(shù)以萬計(jì)的一線工人以寫詩的形式記錄他們的生活”，這就是敢于從沉默和被代言的境遇中站出來、在這個(gè)浮躁年代里平凡而又真實(shí)生活的“工人詩人”。微紀(jì)錄片《我的詩篇》，是金爵獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄片《我的詩篇》中的片段節(jié)選，總共十集，以詩歌為主題元素，聚焦中國工人的生存境遇與精神世界，觸及他們的靈魂和命運(yùn)，感受他們充滿勞績、卻又詩性地棲居于大地深處的生活。這不僅僅是他們的詩篇，也是我們的詩篇，更是這個(gè)時(shí)代的詩篇……

“炸裂詩人”陳年喜：再低微的骨子里也有江河

【人物名片】陳年喜，生于1970年，巷道爆破工、詩人。

陳年喜是陜西省丹鳳縣桃坪鎮(zhèn)金灣村人，因家境窘迫，他成為了一名巷道爆破工，長年在深山內(nèi)部探索礦源，引線拓道，與炸藥、雷管、礦井打了15年的交道。他不甘讓歲月就此流逝，將細(xì)膩、敏感的內(nèi)心幻化為一首首蒼涼、厚重的詩篇，在《詩刊》《青海湖》《中國詩歌》《山東文學(xué)》《五臺(tái)山》等雜志發(fā)表。其中一首因?qū)懽约罕粕畹摹墩阎尽吩诰W(wǎng)上流傳最廣，因而得名為“炸裂詩人”。

寫下這首詩時(shí)，他已在陜西、河南、甘肅、新疆等省份的荒山野嶺待了十多年，為了癱瘓的父親、患了食道癌的母親、還有讀書的兒子，這份工作能賺錢養(yǎng)家卻又危險(xiǎn)，一不小心就被炸死，即使僥幸存活，也可能會(huì)得上塵肺的職業(yè)病，在整個(gè)肺部纖維化的過程中痛苦死去。他說，他的動(dòng)力來自家庭，當(dāng)一個(gè)人心里感到自己有責(zé)任了，有生活方向了，便什么都能忍耐，也許一開始不行，但忍忍就過來了。

【化用片段】十五年來，他一直奔波在高山深谷大漠戈壁間，身邊的工友一直在變，唯獨(dú)陪伴他的炸藥沒有變。他在500米、1000米、5000米的深

處炸，給老板炸出金礦、銀礦，給自己炸出養(yǎng)家的謀生之道。他在詩中寫下：“我的中年裁下多少，他們的晚年就能延長多少?！比说街心辏仨氂秘?zé)任與堅(jiān)韌，扛起生命中不能承受之重。

一個(gè)人只要活著，就如西西弗斯推石上山一樣。生存意義，就是使人在黑暗中依稀見到陽光，從自我內(nèi)心深處尋找一個(gè)“神”，用虔誠、敬畏去感知、去生活。他是一位真正的男人，用臂膀擔(dān)負(fù)責(zé)任，用血淚書寫詩歌；他亦是一位真正的詩人，用詩歌堅(jiān)守信仰，用責(zé)任堅(jiān)忍人生。

【素材運(yùn)用】生存；責(zé)任；信仰；生命之重……

“狂想詩人”烏鳥鳥：一個(gè)深居簡出的孤獨(dú)癥患者

【人物名片】烏鳥鳥，生于1981年，失業(yè)叉車工、詩人。

烏鳥鳥是廣東茂名人，2003年他輟學(xué)進(jìn)入工廠。普通話不太好的他，一直在佛山一間薄膜廠當(dāng)流水線工人。他的作品見于《中國新詩年鑒》《詩歌現(xiàn)場》《詩歌月刊》《詩選刊》等選本、刊物，2009年獲“澄邁·詩探索獎(jiǎng)”新銳獎(jiǎng)。2014年憑《狂想》系列詩獲第二屆北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎(jiǎng)。在“狂想”系列詩中，他描繪了一幅陰郁恐怖的荒誕世界，在詭譎的想象中揉碎來自底層經(jīng)驗(yàn)的生活素材、勞作場景和個(gè)人感知，充滿了對現(xiàn)實(shí)世界的隱喻。

只是當(dāng)他滿懷希望，拿著這些給他帶來榮譽(yù)的詩歌，離開家鄉(xiāng)去大城市，想要找到一份并非工人的工作時(shí)，卻四處碰壁。霓虹閃爍的城市里，有多少個(gè)和他一樣的打工者，如他“狂想曲”里的幽魂一樣飄蕩于異鄉(xiāng)？

【化用片段】法國詩人蘭波說，生活在別處。詩人的天職就是返“鄉(xiāng)”。精神故鄉(xiāng)，是一種充斥與游走在生命個(gè)體里的精神浮標(biāo)，是被世俗化置換的現(xiàn)實(shí)伴隨而來的悲憫和期許。

身在異鄉(xiāng)的他，用那看似荒誕不經(jīng)的敘述語言，狂想地游走在自己的意象世界中，“以一種決絕的精神力量來分析、懷疑、抵抗著他的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。用他自己的話來說，他的寫作是一種對世界荒誕與現(xiàn)實(shí)的兩面呈現(xiàn)。城市化、工業(yè)化、機(jī)械化的出現(xiàn)，人們的心靈經(jīng)歷著孤獨(dú)、焦慮、迷茫甚至絕望。而他，成了這個(gè)時(shí)代的孤者，一個(gè)沉浸于自身世界的狂想者，孤獨(dú)地行吟在異鄉(xiāng)的身和故鄉(xiāng)的心之間。

【素材運(yùn)用】狂想；孤者；精神故鄉(xiāng)；理想與現(xiàn)實(shí)……

“歲月詩人”老井：裝滿了滄海桑田的另一種貝殼

【人物名片】老井，原名張克良，生于1968年，煤礦井下工人、詩人。

老井的工作環(huán)境是負(fù)八百米的地心深處，他說第一次下井時(shí)真切體會(huì)到什么叫伸手不見五指，黑暗猶如無形的坦克碾壓過來，而自己鮮活的身軀就像四周死寂的物體一樣皆是暗淡無光。迄今廿七載，十年前就有機(jī)會(huì)調(diào)到地面上，但他拒絕了。在他看來寫詩和采礦一樣，往下采的越深能挖掘到的就越深，他愿意留在井下，用自己最接地氣的文字去創(chuàng)造出一些比自己肉身更明亮、更高貴的東西來。

近30年來，老井在《詩刊》《星星詩刊》《詩歌月刊》《中國煤炭文藝》等各級文學(xué)刊物上發(fā)表過詩歌、小說、散文等多篇作品，組詩“煤雕”獲得由中國作家協(xié)會(huì)及中國煤礦文聯(lián)聯(lián)合頒發(fā)的第五屆全國煤炭文學(xué)“烏金獎(jiǎng)”，組詩“歲月的醇酒”獲第六屆“華夏情”中國詩歌散文邀請賽一等獎(jiǎng)。

他寫了2000多首詩，其中1000多首和煤有關(guān)，他的詩是真實(shí)的，這種真實(shí)不獨(dú)是直面礦工的生存圖景，而是以其敏銳獨(dú)特的視角、震撼心靈的感受、化熟悉于殊異的藝術(shù)想象與充滿陽剛氣質(zhì)的語言融為一體，是這個(gè)時(shí)代具有標(biāo)本意義的煤炭詩的原生態(tài)書寫。

【化用片段】德國詩人荷爾德林說，人充滿勞績，但還詩意地棲居在這片大地上。他是大地深處的體驗(yàn)者，常年采煤，長期跟硬鎬和黑暗交鋒。他借用棲居的詩意托舉肉身的刺痛，替千千萬萬個(gè)煤礦工人代言，唱響一聲聲低沉而又高亢的“蛙鳴”。

這一聲聲來自大地深處的吶喊，不是喧囂，不是浮躁，而是承載了大地的悲憫與憂患。他直面黑暗，正視艱難，以一線礦工所賦予的寫作立場，用生命痛感和發(fā)自內(nèi)心的聲音，還原一場原生態(tài)的以煤礦為題材的精神盛宴。這是他的選擇，也是他的熱愛，亦是他的詩意家園。是詩歌，賦予了他生活的黃金時(shí)代，豐富的精神天堂和自我飛躍的靈魂。或許是“連璀璨的星空也不比人純潔”，因?yàn)樗煤谏难劬ふ业搅嗽娦灾狻?

【素材運(yùn)用】棲居；熱愛；詩意家園；詩性之光……

“死亡詩人”許立志：我來時(shí)很好，去時(shí)，也很好

【人物名片】許立志，生于1990年，喜愛文學(xué)，尤愛詩歌。

許立志在深圳富士康工作了3年，是流水線上的一名工人，長期日夜顛倒的高強(qiáng)度工作，讓這位年輕人得了偏頭痛、“并腰弓”和失眠。也許老一輩覺得什么樣的生活都能過下去，活著就夠了，而對年輕的他來說，僅是活著顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他的詩樸素、斬截而又強(qiáng)烈，常以令人震驚的神來之筆書寫悲苦的底層生活與幽深的死亡詩意，為底層的生存作證。他的作品少數(shù)散見于《打工詩人》《打工文學(xué)》《特區(qū)文學(xué)》《深圳特區(qū)報(bào)》等刊物，更多見于網(wǎng)絡(luò)或藏于抽屜。

2014年9月30日下午近兩點(diǎn)，九零后的他從深圳龍華一座大廈的十七層一躍而下。10月1日0點(diǎn)0分，他預(yù)設(shè)了定時(shí)發(fā)送的一條微博“新的一天”，準(zhǔn)時(shí)發(fā)布于他已辭別這個(gè)世界的新的一天。詩集《新的一天》即來自于他寫給人間的最后一句話。

【化用片段】叔本華曾說，死亡是對無法生存的現(xiàn)實(shí)的一種背叛和反抗。當(dāng)生命的尊嚴(yán)受到日趨世俗化、庸碌化等威脅時(shí)，死亡往往被認(rèn)為是最好的歸宿，以殺死現(xiàn)在的“自我”而救贖，以死對抗生的庸碌與孤獨(dú)，以萃取生命最精美的華章而達(dá)到“重生”。

也許是人生在愛無可愛、進(jìn)無可進(jìn)的精神苦旅中，理想失落、價(jià)值失范，生存惶惑、靈魂彷徨，但人生無常的背后生命依然是值得熱愛；生之寂寞背后，平凡依然值得渴望。向死而生，直面人生的磨礪，這便是日趨庸碌現(xiàn)實(shí)生活中作為恒定生命存在的最高準(zhǔn)則。

【素材運(yùn)用】重生；反抗；向死而生；絕望與希望……

我沉默的詩篇原是機(jī)器的喧嘩

詩歌存在的價(jià)值，即創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)生活、凸顯時(shí)代氣息和展現(xiàn)精神風(fēng)貌。惠特曼說，人類歷史的偉大戲劇仍在繼續(xù)，而你可以奉獻(xiàn)一段詩篇。而筆者想說，一段詩篇的影響不僅僅存留于記憶之中，也可以銘刻一段征程。電影《死亡詩社》里有句經(jīng)典臺(tái)詞：“我們讀詩、寫詩并不是因?yàn)樗鼈兒猛妫且驗(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿?，而人類是充滿激情的。沒錯(cuò)，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的意義。”所以可貴的是，我們的工人詩人在工作之余，在平凡中發(fā)現(xiàn)并拾取了詩意，正是這種詩意，讓他們的人生變得獨(dú)一無二、精彩紛呈，變得豐富、高貴而有意義。

工人詩人的這些詩歌力量，正是源自心中不朽的信念：一只手握住平凡而普通的生存之憂，握住形而下的心靈之碎；另一只手則攀越重巒疊嶂，以信仰之光照亮詩與遠(yuǎn)方。想到今年上海高考寫作題談?wù)劇霸u價(jià)他人生活”，和之前考過的“他們”的文題，若選用工人詩人作為“他們”的素材角度，亦可出新而深刻。因?yàn)椤氨贿z忘而存在”的沉默者，唯有詩歌不會(huì)辜負(fù)“他們”，是詩歌溫暖彼此的生命，綿延彼此的歲月，銘刻彼此生命的征程。

2017年高考作文題預(yù)測方向

【題一：“詩和遠(yuǎn)方”】之《等待繆斯的珍珠》

【范文片段】人世間的困境，一半是苦難，一半是詩意。她是一名普通的制衣女工，帶著她的詩歌登上央視，“鳳凰名嘴”吳小莉也念過她的詩歌；但她不忘初心，憧憬著詩與遠(yuǎn)方。她穿著七十多元錢的吊帶裙，走上2015年上海國際電影節(jié)的紅地毯，講述她與吊帶裙的故事；而她并未與劉亦菲等明星同走紅地毯，改變命運(yùn)。她如生活中千千萬萬個(gè)務(wù)工人員一樣，日子拮據(jù)，生活辛勞，一家人住在不到十平米的出租房內(nèi)；但她卻滿懷陽光，用詩吟唱幸福與美好。她說，住集體宿舍時(shí)，晚上十一二點(diǎn)下班，吃個(gè)宵夜，排隊(duì)洗衣洗澡，做完這些后就爬上鋪?zhàn)永虾熥?，一頁頁編織自己的精神世界，直到凌晨三四點(diǎn)。

她就是鄔霞，雖生活在底層，卻用心經(jīng)營著詩與遠(yuǎn)方，至今已寫出200多萬字的文學(xué)作品。她是一粒不事雕琢的珍珠，雖身處黑暗，卻心懷陽光，心系遠(yuǎn)方，等待屬于她的繆斯之光。

【題二：“中心與邊緣”】之《凡心所向，即是中心》

【范文片段】身雖邊緣，心在中心，即當(dāng)笑傲世間?！恫烁丁酚醒裕廊藙?dòng)曰塵世苦海，不知世間花迎鳥語，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。身處邊緣地，人雖邊緣人，怎奈唯其心有江河，得其深遠(yuǎn)，心有丘壑，得其心安。

當(dāng)世之中國，至少有一萬名地下工人詩人，他們在生產(chǎn)線、建筑工地、礦井和石油工地勞作，同時(shí)也默默地用詩句為工人立言，為勞動(dòng)者立志。他們寫青春，“我青春的五年從機(jī)器的屁眼里出來”；他們寫工作，“我咽下長滿水銹的生活/我再咽不下了”；他們寫礦難，“一堆累累白骨……/地心太黑，太封閉，兄弟們/不要在此悄然低泣了”；他們寫斷指，“像早產(chǎn)或夭折的嬰兒/躺在長三角、珠三角”……活在底層、身處邊緣不可悲，只要不迷失、沉淪于普通的邊緣人之中。就如這群有寄托、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓と嗽娙艘粯樱残闹?，即是中心，平淡的生活亦多彩；凡心之所向，素履前住，忙碌的時(shí)光亦長流。

【教師手記】古人云，積學(xué)以儲(chǔ)寶。厚積薄發(fā)是寫作的一個(gè)必然規(guī)律。生活中從不缺少素材，只要有心；生活猶如清源，處處皆素材。作為微時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種特殊傳媒形式，微紀(jì)錄片用最小的鏡頭講述最精彩的故事，一般時(shí)長30分鐘以內(nèi)。時(shí)間雖短，但承載的內(nèi)容真實(shí)、豐富、深刻且完整，對于時(shí)間不甚豐裕的高三學(xué)生而言，亦是個(gè)不錯(cuò)的素材積累渠道。

微紀(jì)錄片作品，能使人久久縈懷不忘的原因，正在于它所拍攝的人物清晰地“活”在人們心里。對于人物的品析角度，人物形象是否具有鮮明性、生動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性，既可以從單一角度集中筆墨寫，又可以把握人物群體按“類”寫。當(dāng)影片藝術(shù)欣賞與寫作素材指導(dǎo)兩相結(jié)合，不僅創(chuàng)設(shè)豐富、多元情境媒介，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，而且從真正意義上提高學(xué)生對自我、人生、社會(huì)的洞察和認(rèn)知能力，加強(qiáng)語言的表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力，達(dá)到藝術(shù)性和思辨性的統(tǒng)一。

編輯/關(guān)曉星