統(tǒng)一與多元
——北京城市更新中的公共空間演進(jìn)

邊蘭春/BIAN Lanchun

統(tǒng)一與多元
——北京城市更新中的公共空間演進(jìn)

邊蘭春/BIAN Lanchun

城市公共空間具有多種內(nèi)涵，是城市魅力的源泉。北京在城市演進(jìn)更新的歷程中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多重因素，在不同階段對(duì)城市公共空間產(chǎn)生了重要影響。本文解讀了公共空間的基本特征和中西方公共空間營造的區(qū)別與聯(lián)系，梳理了北京城市更新不同階段的主要特征，并對(duì)其中城市公共空間演進(jìn)的背景、歷程和主要事件進(jìn)行深入研究，對(duì)北京城市形成期、轉(zhuǎn)化期、生長期的公共空間演進(jìn)機(jī)制和影響進(jìn)行分析，提出北京未來公共空間營造的導(dǎo)向正逐漸從政治、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)與人文因素，公共空間的功能與形態(tài)從單一走向復(fù)合，從分散走向系統(tǒng)，將形成統(tǒng)一與多元的公共空間系統(tǒng)。

北京，城市更新，公共空間，演進(jìn)

作為具有重要意義的城市公共產(chǎn)品——城市公共空間是指城市中市民進(jìn)行公共交往，舉行各種活動(dòng)的開放性場所，它既為市民的集體公共生活提供場所，也為市民的商業(yè)娛樂、文化體育、游憩休閑提供承載空間，更是城市多元文化的載體和獨(dú)特魅力的源泉。

認(rèn)識(shí)城市公共空間的演進(jìn)，可以成為了解一個(gè)城市社會(huì)生活變遷、觀察一個(gè)城市的社會(huì)發(fā)展動(dòng)勢(shì)、系統(tǒng)揭示城市演變的重要途徑之一。某種程度上講，城市制度形成的差異、城市生活的豐富多彩，決定了城市公共空間形態(tài)的復(fù)雜與多樣。以街道、廣場、開放空間為代表的城市公共空間，是公共利益、公共投入、公共享受、公共監(jiān)督的物質(zhì)空間載體。在形成的歷史進(jìn)程中，其形態(tài)統(tǒng)一或者多元的背后是城市更新中不同因素影響下的公共空間塑造過程。

1　差異：城市公共空間的特征及其形成背景

“公共空間”是城市學(xué)中的一個(gè)重要概念，帶有市民性、開放性和包容性等多重內(nèi)涵。它通過使用功能體現(xiàn)民主參與和自由權(quán)利，同時(shí)由于其獨(dú)特的空間形象和場所精神又體現(xiàn)著城市的文化特質(zhì)、社會(huì)生活。現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的一個(gè)突出表現(xiàn)就是對(duì)城市公共空間的營造。

一般意義上講，城市公共空間具有以下幾個(gè)基本特征：

公共領(lǐng)域特征：城市公共空間的公共屬性決定了其作為居民生活和社會(huì)交往的基本職能，利益群體最大化和所有權(quán)屬公眾化是城市公共空間的主要特征。

歷史文脈特征：城市公共空間的發(fā)展往往蘊(yùn)含了豐富的城市精神生活內(nèi)容，公共空間中所發(fā)生的重要事件和人物內(nèi)容都會(huì)成為城市文脈傳承的重要內(nèi)容，市民對(duì)它所產(chǎn)生的歸屬感和依戀感是城市場所精神的重要體現(xiàn)。

空間連續(xù)特征：城市公共空間把城市生活中的居住、工作、交通和游憩四大機(jī)能緊密地聯(lián)系在一起，這種連續(xù)特征是通過活動(dòng)內(nèi)容的連續(xù)性以及活動(dòng)空間的連續(xù)性來體現(xiàn)的，林蔭步道、休閑廣場、歷史節(jié)點(diǎn)以及公共設(shè)施都會(huì)成為公共空間連續(xù)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。

形態(tài)多樣特征：城市生活的多樣性決定了城市公共空間形態(tài)的多樣性，歷史空間環(huán)境的演進(jìn)過程中，這種空間形態(tài)的多樣性又進(jìn)一步反映了城市文化生活的多樣性，這種多樣性也體現(xiàn)著城市公共空間的性質(zhì)和價(jià)值觀。

歐洲的傳統(tǒng)城市公共空間演變有其獨(dú)特的過程，其中最為重要的類型——廣場，也被看成是城市空間領(lǐng)域中的“社會(huì)發(fā)明”。早在古希臘時(shí)期，廣場是土地所有者們平等聚居的空間場所；中世紀(jì)時(shí)期，與教堂相生相伴的廣場空間，對(duì)于不同類型人群也是一種“有機(jī)的社會(huì)空間”聯(lián)系的紐帶［1］。

中國的傳統(tǒng)城市公共空間演變則長期受制于封建集權(quán)下城市空間發(fā)展的影響，早期的封建都城中未能形成歐洲那種體現(xiàn)市民社會(huì)精神的公共場所。同時(shí)，與歐洲自由貿(mào)易發(fā)展帶動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，逐漸趨向民主化、理性化、科學(xué)化、工業(yè)化和現(xiàn)代化的城市空間發(fā)展軌跡不同，中國城市公共空間的演進(jìn)由于缺少獨(dú)立的市民化發(fā)展，演進(jìn)過程相對(duì)緩慢，中國傳統(tǒng)城市中心區(qū)的空間秩序體現(xiàn)了等級(jí)制度，卻無法孕育出真正的社會(huì)生活。直至進(jìn)入現(xiàn)代城市更新改造階段，具有真正向市民開放屬性的公共空間受多重因素的影響才逐漸大規(guī)模出現(xiàn)，并加速了塑造城市公共開放空間的進(jìn)程。

2　破碎：舊城的改造與北京歷史空間的挑戰(zhàn)

北京是世界封建時(shí)期最偉大的城市，它有3000年的建城史，800余年的建都史，是“中國古代都市計(jì)劃的無比杰作”［2］， “中國古代都城的最后結(jié)晶”［3］，“是一個(gè)卓越的紀(jì)念物，一個(gè)偉大文明的頂峰”［4］。“北京城是一個(gè)具有計(jì)劃性的整體”［2］，“整個(gè)城市深深沉浸在禮儀、規(guī)范和宗教意識(shí)之中，現(xiàn)在這些都和我們無關(guān)了，雖然如此，它的設(shè)計(jì)是如此杰出，這就為今天的城市（設(shè)計(jì)）提供了豐富的思想寶庫”［5］。源于中國古代都城營建理念，基本格局形成于元代大都城，整體架構(gòu)完善于明清時(shí)期的北京舊城，其規(guī)劃布局既有秩序嚴(yán)謹(jǐn)、格局對(duì)稱的整體結(jié)構(gòu)，又有生動(dòng)而富有變化的河湖水系、山巒林木穿插其中、交相輝映；從內(nèi)容上講，北京城有內(nèi)外圈層明確的宮、城體系，中軸凝聚的核心序列和統(tǒng)一而有變化的棋盤式街巷、胡同網(wǎng)絡(luò)，將金碧輝煌的紫禁城、古樸典雅的四合院以及多姿多彩的壇、廟、寺、塔，這些“千篇一律的好建筑”［6］統(tǒng)一而有序地組織在這一封建帝都的整體框架之中。對(duì)外呈現(xiàn)的空間秩序與對(duì)內(nèi)蘊(yùn)含的傳統(tǒng)禮儀，融匯了中國古代都城營建中，對(duì)都城規(guī)劃、建筑群體、園林景觀最高境界的追求，所形成的完整、獨(dú)特的城市設(shè)計(jì)體系，塑造了獨(dú)秀于世界歷史文化名城之林的北京城，被譽(yù)為“非常建筑，非常城市”（Generic Architecture， Magnificient City）［6］。

過去100年，在激烈的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的變遷中，中國對(duì)傳統(tǒng)文化的否定是史無前例的［7］。對(duì)北京舊城的大規(guī)模改造也是這樣一種思想意識(shí)的反映，從1950年代之前，近現(xiàn)代化進(jìn)程中北京舊城局部地區(qū)的小規(guī)模改造，到1950年代之后50余年間不同階段、有計(jì)劃的持續(xù)改造，被我們引以為豪的北京舊城也在走進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，從“整體之美”演變?yōu)椤皻埲敝础薄?/p>

1北京城內(nèi)近代公共建筑設(shè)施分布圖（圖片來源：王均. 近代北京城內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的歷史地理研究. 北京大學(xué)博士學(xué)位論文，1997.）

2清乾隆時(shí)期北京城市主要設(shè)施分布示意（圖片來源：徐蘋芳. 北京舊城街道的規(guī)劃及其保護(hù)//北京胡同保護(hù)研究. 北京：北京廣播學(xué)院出版社，2004.）

3建國初期北京舊城內(nèi)國家機(jī)關(guān)分布圖（圖片來源：董光器.古都北京——五十年演變錄.南京：東南大學(xué)出版社，2006.）

4明清北京中軸線（圖片來源：劉敦楨. 中國古代建筑史. ）

從某種意義上講，對(duì)歷史城市的保護(hù)不僅僅是空間景觀環(huán)境的控制，還應(yīng)體現(xiàn)基于歷史文脈和社會(huì)結(jié)構(gòu)演變的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的研究；基于公共空間策略的景觀環(huán)境品質(zhì)的提升，不僅僅是城市美化工程的手段，還包括對(duì)融入歷史文脈的關(guān)注，對(duì)場所精神的塑造和對(duì)城市公共空間環(huán)境的梳理，是實(shí)現(xiàn)城市人性化與社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性工作。從城市公共空間演進(jìn)的視角去梳理北京城市更新改造的歷程，對(duì)于認(rèn)識(shí)北京這樣一個(gè)快速發(fā)展中的中國首都城市的演變無疑是一項(xiàng)非常有意義的課題。

3　演進(jìn)：不同階段的北京城市公共空間演變特征

3.1歷史城市形成期（金、元、明、清朝）

以東西方傳統(tǒng)城市的空間布局作比較可以看出，雖然古代城市都會(huì)在城廓的外圍體現(xiàn)出軍事防御為特征的城墻的圍合，但在城市內(nèi)部布局上，與歐洲古代城邦中以市民公共生活空間為核心的規(guī)劃布局不同，北京城的規(guī)劃順應(yīng)了中國古代都城中以皇權(quán)為核心的空間布局思想，在《周禮考工記》有著明確的記載和圖示。

清朝由于進(jìn)一步實(shí)行了滿漢分城居住政策，內(nèi)城與外城體現(xiàn)出了更為明顯的差異，以商業(yè)活動(dòng)為主導(dǎo)的城市公共空間在外城得到了更為活躍的發(fā)展，帶動(dòng)了前門外地區(qū)商業(yè)街區(qū)型城市公共空間，在清朝后期內(nèi)城還逐漸在什剎海周邊，西四地區(qū)，東四、王府井地區(qū)形成了較為集中的商業(yè)型公共活動(dòng)空間，其中東西兩個(gè)地區(qū)與“寺廟”相關(guān)聯(lián) ，形成了“廟會(huì)文化”。兩個(gè)寺廟分別是護(hù)國寺和隆福寺，即使在后來先后被毀，但周邊的傳統(tǒng)商業(yè)型公共空間，在今天還具有重要的意義。

因此，早期的北京作為中國封建都城的突出代表，反映在空間形態(tài)上就是具有突出的皇權(quán)至上的理念，具有極強(qiáng)的封閉性，這一時(shí)期北京舊城公共空間的形成具有一定的自發(fā)性，并且是以與世俗生活或商業(yè)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)存在的。

3.2近代城市轉(zhuǎn)化期（1911-1949）

1911年之后，隨著清封建王朝覆滅和西方文化影響以及先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)，北京城走向現(xiàn)代化的初始階段。從設(shè)立“京都市政公所”開始，對(duì)這個(gè)封建都城的核心地區(qū)開始了大規(guī)模的市政改造，帶動(dòng)了城市“公共空間”的最初緣起。

1912年，皇城南部的東西長安街、皇城中部的朝阜路（景山前街）、皇城北部的地安門大街打通，開始改變北京城東西向交通被皇城分割的狀況，也意味著皇城從皇家禁地開始向社會(huì)打開；

1915年，天安門和正陽門地區(qū)的改造過程中，正陽門甕城被拆除，正陽門和天安門之間這一地區(qū)從市民禁地，變成了完全開放的場所，疏導(dǎo)了交通，也為天安門廣場的修建奠定了基礎(chǔ)；

1920年代，東、西、北三面皇城墻逐漸被拆除，同時(shí)社稷壇（中央公園［1914］、中山公園［1928］）、太廟（和平公園［1924］、勞動(dòng)人民文化宮［1950］）、紫禁城（1924）、北海（1924）、景山（1924）、頤和園（1928）等逐漸由皇權(quán)禁地開放為最早意義上的“城市公共空間”。

1898年，光緒皇帝正式下令設(shè)立京師大學(xué)堂，標(biāo)志著封建的太學(xué)、國子學(xué)向近現(xiàn)代大學(xué)轉(zhuǎn)變和過渡；1911年利用庚子賠款設(shè)立清華學(xué)校；北京大學(xué)、清華大學(xué)正式誕生。

5梁思成、陳占祥，北京西郊新行政中心建議方案，1949（圖片來源：梁思成. 梁思成文集. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，1986.）

61915年正陽門改造規(guī)劃示意圖，左：改造前平面，右：改造后平面（圖片來源：喜仁龍. 北京的城墻和城門. 許永全譯. 北京：燕山出版社，1985.）

這一時(shí)期由西方教會(huì)在北京興辦的學(xué)校、醫(yī)院開始出現(xiàn)，著名的有協(xié)和醫(yī)院（1906）、燕京大學(xué)（1920）、輔仁大學(xué)（1925）。同時(shí)，金融、商業(yè)、辦公等新型建筑開始出現(xiàn)，這些公共設(shè)施推動(dòng)了北京現(xiàn)代城市生活的進(jìn)一步發(fā)展。

商業(yè)的發(fā)展是這一時(shí)期的重要內(nèi)容之一，尤以王府井東安市場、前門大柵欄地區(qū)最為代表。東安市場1903年草創(chuàng)，歷經(jīng)興衰，延續(xù)至今成為北京城內(nèi)重要的商業(yè)活動(dòng)空間；大柵欄地區(qū)的發(fā)展是由于滿漢分城居住的管制，漢人遷到外城，商業(yè)、餐飲、娛樂活動(dòng)快速發(fā)展，聚集形成為重要的商業(yè)活動(dòng)中心，1900年這一地區(qū)大火之后，更多的西洋風(fēng)格的商業(yè)建筑開始出現(xiàn)，構(gòu)成了北京最具西洋風(fēng)貌的商業(yè)街區(qū)。

這一時(shí)期，皇權(quán)為中心的封建都城格局開始被打破，以紫禁城、皇家園林、壇廟為代表的皇家禁地都逐漸轉(zhuǎn)型為向市民開放的城市公共空間。這一時(shí)期的北京城是走向近現(xiàn)代城市的重要時(shí)期，適應(yīng)現(xiàn)代城市生活的商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等公共設(shè)施開始出現(xiàn)，城市市政設(shè)施的改造也開始為城市走向現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)，帶動(dòng)起城市公共空間的興起。

3.3現(xiàn)代城市生長期（1949年至今）

1949年之后，北京成為國家首都，中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，經(jīng)歷了改革開放前后長達(dá)60余年的發(fā)展，城市公共空間的營造，也經(jīng)歷了在政治、經(jīng)濟(jì)、文化導(dǎo)向下的具有不同特征的發(fā)展階段。

3.3.11949-1978起步的時(shí)期：政治中心導(dǎo)向

1950年梁思成、陳占祥兩位先生曾提出在北京西郊建立新的行政中心，以保護(hù)北京舊城的面貌與格局不受破壞。這一建議在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件上存在不少困難，但從歷史城市保護(hù)的角度看，確實(shí)是看到了北京舊城保護(hù)的長遠(yuǎn)價(jià)值，具有一定的合理性和前瞻性。但最終，北京還是選擇了圍繞舊城進(jìn)行改造的發(fā)展模式，這里也包含了以紫禁城—天安門為核心的政治意義上的考慮。

天安門廣場在建國初期進(jìn)行了初步改造，1952年首先確立了人民英雄紀(jì)念碑的位置和方案，至1958年落成；1958年天安門廣場規(guī)劃確定，1959年落成，東西寬500m，南北長860m，總面積420，000m2，成為世界上尺度最大的廣場；1978年毛主席紀(jì)念堂落成，標(biāo)志著歷時(shí)近30年的天安門廣場的規(guī)劃建設(shè)完整實(shí)現(xiàn)了。在這里體現(xiàn)了北京作為首都，天安門廣場作為全國政治中心的象征意義，人民大會(huì)堂和國家博物館分列兩側(cè)，更加襯托出廣場的宏偉與莊嚴(yán)。長安街也隨著天安門廣場的改造，發(fā)生著變化，從35m拓寬到100m。

這一時(shí)期，城市公共空間的建設(shè)還圍繞商業(yè)活動(dòng)不斷增強(qiáng)，在前門大街、西單、王府井、地安門大街等地繼續(xù)發(fā)展，與此同時(shí)，以寺廟宗教活動(dòng)的衰微為象征，與廟會(huì)相關(guān)聯(lián)的商業(yè)生活逐漸走向衰落，隆福寺與護(hù)國寺都在這一時(shí)期損毀，周邊地區(qū)的商業(yè)活動(dòng)也走向蕭條。另一方面，城市公園與綠色開放空間的建設(shè)和拓展有了較為顯著的增長，如：這一時(shí)期規(guī)劃提出的綠化隔離地區(qū)、城市內(nèi)部的六海水系，從自然荒地綠化轉(zhuǎn)型的城市公園陶然亭、龍?zhí)逗取?/p>

3.3.21978-2008發(fā)展的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)生活導(dǎo)向

1978年之后的中國開始了改革開放，城市建設(shè)也轉(zhuǎn)向了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，特別是1990年代之后住房制度改革和房地產(chǎn)開發(fā)的興起，促進(jìn)了舊城改造的快速進(jìn)行，對(duì)高質(zhì)量的城市公共空間的營造受到政府部門的關(guān)注和推進(jìn)。

最有影響的就是在西單王府井地區(qū)進(jìn)行的商業(yè)開發(fā)對(duì)原有商業(yè)空間的影響：西單廣場、東方廣場；商業(yè)街道步行化在使街道空間更加人性化的同時(shí)，也促進(jìn)了地區(qū)的再度繁榮。如：前門大街步行化，王府井大街步行化，西單大街立體化等。

這一時(shí)期隨著城市向外擴(kuò)張，一批大型項(xiàng)目帶動(dòng)的城市副中心區(qū)域的新型開放空間出現(xiàn)，這里既包含了政府為主體投資的大型項(xiàng)目，也包含了民間資本參與投資的大型項(xiàng)目：如：以亞運(yùn)會(huì)場館建設(shè)為基礎(chǔ)的體育休閑設(shè)施開發(fā)；以金融CBD為主體的西城區(qū)金融街的開發(fā)；以IT產(chǎn)業(yè)科技辦公為主體的中關(guān)村西區(qū)開發(fā)；以城市邊緣大型社區(qū)開發(fā)帶動(dòng)的金源時(shí)代購物中心開發(fā)；以時(shí)尚商業(yè)為主體的三里屯商業(yè)區(qū)、銀河購物中心、東方新天地等；

2000年之后，歷史空間的保護(hù)受到了更加廣泛的關(guān)注，以歷史環(huán)境保護(hù)為導(dǎo)向的公共開放空間建設(shè)，在一點(diǎn)點(diǎn)地改變著城市形象，如：圓明園遺址公園、城墻遺址公園、皇城根遺址公園、玉河的恢復(fù)、菖蒲河公園、月亮灣公園、永定門內(nèi)大街、二環(huán)路綠化等。

這一時(shí)期，城市更大范圍的園林水系整治受到了政府的重視，逐步開展了第一道綠化隔離地區(qū)的實(shí)施；園林水系的完善（昆玉河，長河）、第二道綠化隔離區(qū)的規(guī)劃等。

3.3.32008至今轉(zhuǎn)型的時(shí)期：文化品質(zhì)導(dǎo)向

這一時(shí)期大量的標(biāo)志性建筑開始出現(xiàn)，也伴隨著對(duì)這些標(biāo)志性建筑及其空間公共屬性的爭論。鳥巢與國家大劇院，兩位國際建筑師的作品受到了廣泛的爭論，從建筑的形式是否符合北京首都的傳統(tǒng)形象，到這些建筑未來在城市生活中的公共屬性，都是大家關(guān)注的內(nèi)容。不過有一點(diǎn)可以肯定，這些建筑確實(shí)在逐漸成為承載城市公共生活的新場所。

奧林匹克空間中的后公共屬性：2008年奧林匹克中心建設(shè)是繼1990年亞運(yùn)會(huì)之后又一項(xiàng)對(duì)城市格局帶來革命性影響的大事件。除了鳥巢之外，龍形水系的規(guī)劃為北京中軸線的北延注入了新的活力和象征意義，一系列的下沉廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了新型城市開放空間的豐富特點(diǎn)，又有向世界進(jìn)行文化展示的重要作用。

奧林匹克公園為市民休閑提供了一處新的場所，同時(shí)也帶來了一種新的生活方式，到奧林匹克森林公園去跑步開始成為很多年輕人的休閑方式。國家美術(shù)館、中國國學(xué)館、中國科技館等，這些新型的城市文化設(shè)施的建設(shè)，也激發(fā)出更豐富的城市社會(huì)生活。

與歷史文化保護(hù)相關(guān)聯(lián)的城市公共空間也在發(fā)生著新的變化，歷史街區(qū)獨(dú)具特色的公共空間，營造出獨(dú)具人文特色和市井生活的公共生活：什剎海煙袋斜街的10年演變、前門大街的脫胎換骨，大柵欄步行街的重現(xiàn)生機(jī)，舊城的豐富文化內(nèi)涵越來越成為吸引市民和游客的重要公共屬性。與之相對(duì)應(yīng)的是，城市文化內(nèi)涵的拓展，使城市公共空間的塑造具有了新的不同途徑，以798藝術(shù)區(qū)為代表的創(chuàng)意城市空間的出現(xiàn)，給北京的公共生活增加了更加富有人文色彩的一筆。

4　展望：走向人文關(guān)懷視角下的城市公共空間導(dǎo)向

城市公共空間作為城市文化傳承的重要場所，與城市發(fā)展的歷史息息相關(guān)，記錄著這個(gè)城市成長的過程，公共空間的形態(tài)折射著東西方不同城市的文化背景、社會(huì)習(xí)俗、民族生活和審美情趣的顯著差異。此外，城市公共空間又是城市形象魅力的重要體現(xiàn)，是城市文化精神的物化表現(xiàn)。引人入勝、形象鮮明的世界著名城市一定是在擁有聞名于世的標(biāo)志性建筑之外，還存在著獨(dú)特而又宜人的城市公共空間。

北京城市的格局正逐漸從封閉走向開放，城市公共空間的功能也從單一走向復(fù)合，公共空間的形態(tài)從分散走向系統(tǒng)，更重要的是創(chuàng)造公共空間的導(dǎo)向正逐漸從政治、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)與人文，公共空間對(duì)市民的生活的影響也將會(huì)越來越深刻而又廣泛。

［1］ 迪特·哈森普魯格等. 走向開放的中國城市空間.上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2005: 16-17.

［2］ 梁思成. 都市計(jì)劃的無比杰作//梁思成文集. 第四卷. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，1986.

［3］ 吳良鏞. 北京舊城與菊兒胡同. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，1993.

［4］ Steen Elier Rasmussen. Towns and Buildings//吳良鏞. 北京舊城與菊兒胡同. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，1993.

［5］ Edmund N. Bacon. Design of Cities//吳良鏞. 北京舊城與菊兒胡同. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，1993.［6］ 金光裕. 非常建筑，非常城市. 建筑Dialogue，2002（055）: 22-23.

［7］ 吳良鏞. 總結(jié)歷史、力解困境、再創(chuàng)輝煌——縱論北京歷史名城保護(hù)與發(fā)展. 2005年在首都圖書館的講話.

7天安門廣場地區(qū)改造 （圖片來源：http://activity.xunlei. com/ olympic_blue/detail17360.html）

8王府井步行街

9西單商業(yè)中心（8，9攝影：邊蘭春）

Unity and Diversity: public Space Evolution of Beijing Urban Regeneration

Urban public space has rich connotations and it is the source of city charm. In the course of Beijingt's urban revolution and regeneration， there are many factors such as politics， economy， culture and society， having a significant influence on urban public space in different phase. This article interprets the basic features of public space and differences and connections of the public space design between China and the West. It cards main characteristics of Beijing urban regeneration in different stages and makes deep studies on the background， process and main events of its urban public space revolution. Moreover， this article analyzes formative period， conversion period and growing period of public space's evolution mechanism and influence in Beijing. Finally，it presents that the public space design of Beijing's future is gradually changing from politics and economy to the society and humanity dimensions. Function and form of public space is developing from single to compound and from scattered to system， forming the unity and diversity of public space system.

Beijing， urban regeneration， public space，revolution

清華大學(xué)建筑學(xué)院

2015-03-20