張升利
著名科學家錢學森在臨終時發(fā)出“為什么我們的學??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”的世紀之問。錢學森之問包括兩個層面:一是學校培養(yǎng)創(chuàng)造發(fā)明型人才的模式;二是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才在社會上發(fā)揮作用脫穎而出的機制。中國教育領(lǐng)域的各種爭執(zhí)、各種異議,基本都是“應(yīng)試教育”“素質(zhì)教育”之爭,而區(qū)分兩者的一個重要指標是“創(chuàng)新能力”的培養(yǎng)。因為素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力。中國學生在國際數(shù)學、化學等奧林匹克競賽中取得驕人的成績,但中國的教育卻“缺乏創(chuàng)造力”“缺乏競爭力”。可見,學校培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才是將來學生走向社會成為創(chuàng)業(yè)者的基礎(chǔ)。學生有沒有創(chuàng)造精神,很關(guān)鍵的一點在于教育工作者自身有沒有創(chuàng)新精神。因為創(chuàng)新是人類頭腦中最敏感的機能,也是最容易受壓抑的機能。教師既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機,也有可能阻礙甚至扼殺創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。例如,語文課上,孩子問老師:狐貍說了三次好話才把烏鴉的肉騙到嘴,說明狐貍做事很執(zhí)著;一種方法不行,馬上又能想出另一種方法,說明狐貍很聰明,我們是不是該向狐貍學習呀?教師甲可能一句“狐貍是壞蛋,怎么能向它學習呢”,就把孩子可貴的個性思維給扼殺了。教師乙則可能利用這個契機,表揚孩子對狐貍的這些特點看得很準,說明認真思考了,再順勢引導全班同學進行討論,理解清楚什么是“執(zhí)著”,什么是“聰明”,狐貍的這些手段動機是什么,站在烏鴉這個角度應(yīng)該怎樣防范,得到什么教訓,最后由孩子們自己得出結(jié)論。這樣在老師的引導下,孩子們的思維會越來越廣,越來越深??梢?,進行創(chuàng)新教育,首先要求教師有求新求變的精神,只有充滿生機與活力的具有創(chuàng)新素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新素質(zhì)的高素質(zhì)學生。
創(chuàng)新型的教師首先要有求新求變的膽識。創(chuàng)新就是不走老路,不因循守舊,它既有可能帶來成功,也有失敗的風險。創(chuàng)新型人才首先就要有承擔風險的膽識。中國的教師隊伍,還是一個比較安于現(xiàn)狀、不敢打破常規(guī)的群體。曾經(jīng)有這么一個調(diào)查:教師的工資低,社會地位低,你選擇教師行業(yè)的理由是什么?大多數(shù)教師給出的答案是:這是一個旱澇保收的職業(yè),穩(wěn)定,沒有什么風險。而每當新的教育政策出臺,如職稱評聘、績效考核等,就會遭到絕大部分教師的反對,甚至網(wǎng)上聯(lián)名抵制。這里面既有一般教師的想法,也包括一些優(yōu)秀教師的看法。因為害怕自己在新生事物面前不能適應(yīng),所以大家寧愿吃大鍋飯,論資排輩,覺得雖然不能享受好政策帶來的福利,但至少大家一樣,不至于吃虧。教師這種因循守舊的思想表現(xiàn)在教學上就是雖有許多新的教育理念、新的課堂模式出現(xiàn),但任爾東西南北風,我兀自抱定原有不放松。許多教師二三十年來教學方法一成不變,一是懶得再去思考,二是覺得這樣教保險,新的不可靠。教師對于課改實驗抱狐疑的態(tài)度,如果創(chuàng)新教學模式,成績下降怎么辦?家長有意見怎么辦?對學生也是諄諄教導:遇到這道題,你要這樣答才不會錯,才不會扣分。甚至有教師讓學生背下組詞、造句、作文的模板。傳遞給學生的就是這樣一種思想:“我按老師這樣回答就沒錯”“我這樣寫,就不會扣分”“如果我與別人想的不一樣,課堂上回答,可能會遭到別人的嘲笑”“如果我這樣做了,萬一得不到老師的認可,扣分了,媽媽就會說我”。所以創(chuàng)新首先是一種膽識,只有不畏懼創(chuàng)新所帶來的風險、嘲笑,才有可能成為創(chuàng)新人才,這種創(chuàng)新意識應(yīng)該是教師身體力行地傳遞給學生的。
創(chuàng)新型教師要有創(chuàng)新的教育理念。要有新的學生觀、教師觀、教學觀、質(zhì)量觀等。譬如,不把“聽話”作為評判好學生的標準,不把愛提怪問題、愛鉆牛角尖看成是頑劣搗蛋。那種老覺得“小綿羊”好,以致容不得孩子有不同意見的觀念與素質(zhì)教育所要求的培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力相去甚遠。試想,一味溫柔聽話、只會寫標準答案的“小綿羊”還能有什么創(chuàng)新精神?教師要建立有個性的學生觀。譬如,“老黃?!薄跋灎T”“埋頭苦干”這種教師觀已不能適應(yīng)創(chuàng)新教育的要求。教師對自己在創(chuàng)新教育中的地位和作用要有明確認識。教師不僅僅是教學的“嚴師”,而且是拓展學生心靈和智慧的“人師”。
創(chuàng)新型教師要有創(chuàng)新的教育能力。有了創(chuàng)新的膽識和意識,而沒有創(chuàng)新能力,創(chuàng)新無異于一句空話。教師的創(chuàng)新能力是指能千方百計地拓寬孩子們自由創(chuàng)造的空間,發(fā)揮孩子們身上蘊藏著的無限的創(chuàng)造潛能,讓他們發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力,學會幻想,學會做夢,學會好奇,去盡情釋放生命中的創(chuàng)造能量。它應(yīng)包括這些方面:創(chuàng)造性的教學設(shè)計能力、創(chuàng)造性的操控能力、創(chuàng)造性的評價能力、創(chuàng)造性的科研能力等。譬如創(chuàng)造性的設(shè)計能力,教師要有設(shè)計頗有新意、效果最佳的教育教學方案的能力。這里包括確定目標、安排結(jié)構(gòu)、運用方法等一系列環(huán)節(jié)。如果教學方法“千課一面”,學生必將感到索然無味,又談何培養(yǎng)創(chuàng)新能力呢?例如古詩的教學,特別是詩意的理解、記憶,許多老師在復習時大多是讓學生讀呀,背呀。學生煩,效果也不怎么好。于永正老師教學《草》時卻用小品表演把這一枯燥的環(huán)節(jié)變得情趣盎然。于老師匠心獨運,一會兒變成媽媽,一會兒變成哥哥,一會兒又變成奶奶,把一個簡單得不能再簡單的教學環(huán)節(jié)通過角色變換演繹得曲折有致、情趣盎然。尤其是通過耳朵有點聾的奶奶,巧妙地引導學生準確說出了詩意,強化了對重點詞語的印象??梢?,教學設(shè)計不同,學生的情感投入就大不一樣。創(chuàng)造性的操控能力體現(xiàn)在教學的全過程中,要將教學活動本身作為意識的對象,不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)。一是對自己實際教學活動進行有意識的監(jiān)察、評價和反饋;二是對自己的教學活動進行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。例:一位教師準備的作文題是《我的樂園》,不料,學生看了題目后紛紛訴苦自己沒有樂園。這位教師靈機一動。將作文題改為《請給我童年的樂園》,讓學生在作文里向爸爸媽媽、向老師提出懇求,并展開聯(lián)想,把自己渴望的樂園描繪出來。作文改題以后,孩子們仿佛成了樂園的設(shè)計師,用自己的筆,自由地描繪著真正屬于自己的童年的樂園……在開發(fā)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的活動中如何對學生做出正確的評價是影響學生進一步發(fā)展的因素。教師做出的評價要重在活動的過程,發(fā)現(xiàn)學生創(chuàng)新活動的萌芽。例如,一位老師在教學生用“兔”字組詞時,絕大部分小朋友組“小白兔”“小灰兔”“兔子”,一個學生組“兔年”,老師馬上發(fā)現(xiàn)了閃光點,表揚他。因為別的小朋友組的詞都是具體的、形象的兔,只有這個學生轉(zhuǎn)化成了抽象的、具有延伸意義的兔。教師在課堂教學中滲透創(chuàng)新素質(zhì)評價要重點指向三個方面:其一是學生創(chuàng)新意識的培育。愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,堅持正確的評價導向,能最大限度地鼓勵和保護學生的創(chuàng)新意識。其二是對知識再認、再現(xiàn)的探索能力。要通過評價激勵學生不盲目接受和被動記憶課本或教師傳授的知識,而主動地進行自我探索,把學習過程變成一種“再次發(fā)現(xiàn)”人類以往積累的知識的參與式活動,讓學生深刻感受到,任何科學知識都是人類艱苦努力不斷探索的結(jié)晶。其三是將知識重新組合的綜合能力。傳統(tǒng)的教學評價很少考查學生是否能夠從總體上觀察學科知識系統(tǒng),創(chuàng)新的教學評價則應(yīng)鼓勵學生以更寬廣的視角,從分割的學科課程里把握它們相互之間的關(guān)系和本質(zhì)特征,從而內(nèi)化為創(chuàng)新能力和實踐能力。教師要有創(chuàng)造性的科研能力,就必須摒棄那種視教師知識儲藏與傳授給學生的知識量為“一桶水”與“一碗水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦成為一條生生不息的奔河,篩濾舊有,活化新知,積淀學識。唯有如此孜孜不倦求新索異之教師,方能培養(yǎng)出善于終身學習、不斷突破、勇于創(chuàng)新的新一代。
(作者單位:江西省廣昌縣實驗小學)
責任編輯 敖小英
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