婦好我國最早的女軍事家和女政治家

3月8日，首都博物館推出了《王后、母親、女將——紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展》，為參觀者揭示了婦好這位生活在3000多年以前的巾幗英雄的不平凡的一生……那么問題來了，這個(gè)婦好究竟是何許人也？

1976年夏天，河南安陽小屯村的殷墟遺址上，考古工作者們揮汗如雨，一座保存完整、沒被盜過的商代大墓正被一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出來。

令許多考古學(xué)家大吃一驚的是，這座墓里的隨葬物品極其豐富，隨著挖掘的不斷深入，一件件珍貴的文物在被埋藏了三千多年后重見天日。經(jīng)清點(diǎn)，人們發(fā)現(xiàn)墓中的隨葬物品多達(dá)1900余件，其中可以代表那個(gè)時(shí)代最高工藝水平的青銅器440多件，玉器590多件，骨器560多件，此外，還有一些石器、象牙制品以及當(dāng)時(shí)的通用的貨幣——貝殼等。

這一切的一切都說明墓主人的身份真不是一般的尊貴。那他（她）究竟是誰呢？

經(jīng)過考古學(xué)家的考證，墓主人的名字終于被確定了下來：她叫婦好，是商代的第23代國王武?。ㄔ谖粫r(shí)間大約為公元前1250年至公元前1192年）的妻子。因其死后廟號是“辛”，是故叉稱“母辛”、“后母辛”，著名的司母辛大方鼎即是她的用器。

史有說：武丁的老婆有60多個(gè)，史上留有名字和事跡的卻只有婦好一個(gè)。因?yàn)樵谖涠〉倪@些個(gè)老婆當(dāng)中，只有婦好不光是個(gè)王后，還是一位能帶兵打仗的女軍事家和杰出的女政治家。

老公武丁，號稱商代“中興之王”

欲要說清楚婦好是個(gè)什么樣的人，就需先了解她的丈夫武丁是個(gè)什么樣的人——

前面我們已經(jīng)提到，武丁是商代的第23代國王，他姓子，名昭，為盤庚弟小乙之子，世稱高宗。

如果說商代有三位能稱得上是明君的國王，那被后世稱為“中興之王”的武丁無疑是其中的一位（另兩位，一個(gè)是成湯，一個(gè)是盤庚）。

說武丁中興，當(dāng)從“盤庚遷殷”說起。

大家部知道商王朝自商王中丁以后，國勢逐漸衰落。由于當(dāng)時(shí)廢棄了嫡長子繼位的制度，上一代商王死后，繼位的有可能是他的兄弟，也有可能是他的兒子，于是就造成了一大堆叔侄會(huì)為爭奪王位的繼承權(quán)而大打出手。到盤庚繼位時(shí)，這種情況持續(xù)了九代，諸侯都不來朝見了，史稱“九世之亂”。

盤庚的父親是商王祖丁。袒丁死后，祖丁的叔父商王沃甲之子南庚繼承了王位。南庚死后，祖丁之子、也就是盤庚的哥哥陽甲叉繼承王位。商王朝在陽甲統(tǒng)治期間，國勢繼續(xù)衰落，眼看就要不行了。陽甲死后，盤庚叉繼承了王位。

盤庚即位之初，商朝在經(jīng)過九世之亂后，王室內(nèi)爭激烈，政治腐敗，百姓水深火熱，貴族肆意妄為，外族不斷侵?jǐn)_，為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面，盤庚決定將國都從黃河以北的奄（今山東曲阜一帶）遷到成湯故里殷（今河南安陽一帶）——商王朝自建朝以來，最早定都于亳（今河南商丘一帶）。在此后三百年中，國都已遷移過五次，不是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部為爭奪王位，發(fā)生內(nèi)亂，就是因?yàn)辄S河下游經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)。可是大多數(shù)貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。一些貴族還煽動(dòng)平民起來反對，鬧得很厲害。

面對強(qiáng)大的反對勢力，盤庚并沒有動(dòng)搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族部叫了來，耐心地勸說他們，還發(fā)表了一個(gè)演講。說殷一帶土地肥美，山有虎熊，水有魚蝦，非常適合休養(yǎng)生息。成語“星火燎原”一詞就是從他的這個(gè)重要的演講中提取出來的（《書·盤庚上》：“若火之燎于原，不可向邇?！保?/p>

隨后，盤庚叉發(fā)布了一個(gè)文告，嚴(yán)厲命令那些反對遷都的貴族服從。終于，在公元前1300年，馬蕭蕭，車轔轔，盤庚率眾西渡黃河來到了殷，史稱“盤庚遷殷”。

在將都城遷到殷后，盤庚叉以強(qiáng)硬的手段推行商湯的政令：厲行節(jié)儉，改良風(fēng)氣，減輕剝削，終于使搖搖欲墜的商王朝顯現(xiàn)了中興的曙光。

武丁年幼時(shí)曾在外行役。與“小人”（平民）一起勞作，因而他對“稼穡之艱難”有一定了解。他登上王位以后，重用了一個(gè)名叫傅說的人。據(jù)說這個(gè)傅說原來是個(gè)刑徒，但他卻很有學(xué)問和能力，武丁從他那里學(xué)到了很多東西，是故武丁才會(huì)破格對他加以重用。此外，武丁身邊還有一個(gè)名叫甘盤的能臣，此二人輔佐武丁“接天下之政，治天下之民”，不僅使武丁的王位得到了鞏固，更使國力得到了增強(qiáng)，商王朝由此走向極盛?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》稱：“武丁修政行德，殷道復(fù)興。”另在《尚書》中的《說命》、《高宗》、《彤日》和《詩經(jīng)》中的《玄鳥》等篇中，都有關(guān)于武丁業(yè)績的記載。

說到武丁破格提拔傅說，還有個(gè)故事——

話說武丁登上王位以后，一心想要發(fā)奮圖強(qiáng)，重振商王朝的雄威，而要重振商王朝的雄威，那就得用賢能的人。他想到了自己當(dāng)年在民間識交的朋友傅說。但傅說只是一個(gè)平民工匠，而且還犯過事兒，也就是說，他還是一個(gè)有前科的人。一旦任命他為大臣，勢必遭到貴族的激烈反對。于是，武丁就采取了一個(gè)計(jì)策，即位三年，不說一句話。后來，他又借口夢見了成湯，成湯在夢里給他推薦了一個(gè)賢才。隨后，他就命人根據(jù)他的描述，畫出了傅說的頭像，派人四處去尋找。不久，一位官員在傅巖（今山西省平陸縣以北）發(fā)現(xiàn)了一個(gè)正在砌墻的人，很像圖像上的人，就將他接回了殷，這個(gè)人正是傅說，武丁一見大喜，不僅以禮相待，更當(dāng)眾授予了他爵位，任命他為宰相，輔佐自己。當(dāng)時(shí)，貴族們都迷信鬼神，聽說傅說是成湯顯靈推薦給武丁的，誰也不敢反對，還紛紛對傅說表示了祝賀。

隨著國力的不斷增強(qiáng)，武丁又開始對南面的虎方、楚地；東面的夷方；西面的巴方、蜀地；北面的土方、鬼方、羌方及周族用兵，征服了周圍許多小國和部族。使商王朝成為了一個(gè)西起甘肅，東至大海，北及廣漠，南逾江漢，包含了眾多部族的泱泱大國。而在商王武丁的中興進(jìn)程中，他的王后婦好可能是除傅說、甘盤之外的叉一個(gè)居功至偉之人。

史有說的我國第一位女政治家、軍事家

據(jù)殷墟出土的一些甲骨卜辭記載：在武丁大伐四方的作戰(zhàn)中，王后婦好曾多次受命統(tǒng)軍征戰(zhàn)沙場。婦好是武丁的第一位王后。她在嫁給武丁之前的身份，應(yīng)該是商王朝某個(gè)屬國，或周邊某個(gè)母系部族的首領(lǐng)或公主。據(jù)說她十分聰明，也有著超乎尋常的勇氣和智慧，而且身體強(qiáng)壯，臂力過人，用的兵器是一柄重達(dá)18斤的大斧。

婦好第一次登上軍事舞臺(tái)，是在一個(gè)夏天，那一年，商王朝的北方邊境上出了點(diǎn)問題。一個(gè)叫土方的小部落，看到商人日子越過越好，不禁眼熱起來，于是常三五十人地打劫起邊地的商人來。商人當(dāng)然不愿意自己的財(cái)產(chǎn)受到損失，于是就組織起來，給予侵略者迎頭痛擊。

一開始，雙方實(shí)力相當(dāng)，誰也搞不定誰，當(dāng)這個(gè)情況傳到武丁的耳朵里后，武丁怒了，決定派出一支部隊(duì)，前往北方邊境，狠狠打擊這幫入侵者。但在統(tǒng)帥的人選上，武丁卻犯了難，因?yàn)檫@相當(dāng)于派一支訓(xùn)練有素的正規(guī)軍去打一伙流寇，勝負(fù)沒有一點(diǎn)懸念。武丁手下的那些將領(lǐng)個(gè)個(gè)都來伸手，主動(dòng)請戰(zhàn)，誰還嫌功多不成？派了這個(gè)，那個(gè)就不愿意了，派了那個(gè)，這個(gè)叉不高興了，倘為了這點(diǎn)小事，再搞得大家不團(tuán)結(jié)，豈不是得不償失？

那怎么辦呢？好在商人有一在遇到難以決斷的事情時(shí)，傳統(tǒng)的解決辦法，那就是占卜，讓老天來幫忙搞定。于是，武丁便鄭重其事地主持了一個(gè)占卜儀式，當(dāng)占卜的結(jié)果出來了以后，武丁對臣下們說道：老天說了，由王后婦好帶兵出征，必能馬到功成。

既然老天都這么說了，大家也就不好再有什么反對意見了。就這樣，婦好滿懷信心地帶領(lǐng)著一支軍隊(duì)踏上了前往北方邊境打擊侵略者的征程。

戰(zhàn)爭的過程雖然沒有被記錄下來，但是結(jié)局卻是老天的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了，婦好贏得了她人生中的第一戰(zhàn)，同時(shí)，也贏得了武丁的信任。這之后，婦好就有了更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，并且表現(xiàn)得更加出色。

當(dāng)北方的土方平靜下來的時(shí)候，西方的羌方又開始鬧騰了起來。羌方是個(gè)古老的部族，傳為炎帝的后裔?！扒肌痹诩坠盼闹校庵肝鞣降哪裂蛉?。商朝時(shí)，羌人的活動(dòng)范圍大致在今陜西、甘肅、青海、新疆南部和四川西部一帶，并有一部分已進(jìn)入了中原地區(qū)。

由于羌人不斷騷擾商的西部邊境，幾乎每天都有邊民遭羌人打劫的報(bào)告送至朝廷，武丁終于下了決心，要好好教訓(xùn)一下這幫“邊境恐怖分子”，于是組織起了一支一萬三千人馬的商王朝史上最強(qiáng)的軍團(tuán)，準(zhǔn)備對羌人進(jìn)行征伐。

婦好當(dāng)仁不讓，成為了這支精銳部隊(duì)的最高統(tǒng)帥，甲骨文中有記載的商王朝歷史上最大規(guī)模的一場戰(zhàn)爭就此展開。

和征伐土方的那場戰(zhàn)爭一樣，這一次商軍也如秋風(fēng)掃落葉一般，斬殺俘虜無數(shù)，只有少量漏網(wǎng)之魚逃進(jìn)了大漠深處，商王朝的西部地區(qū)也就此安定下來。這是一場奠定了華夏族文明歷史進(jìn)程的戰(zhàn)爭。有史學(xué)家認(rèn)為：婦好此戰(zhàn)的意義不亞于傳說中的黃帝與蚩尤之戰(zhàn)。如果說與土方和羌方的戰(zhàn)爭，都是牛刀殺雞，沒有什么技術(shù)含量的話，那與巴方的戰(zhàn)爭則要顯得精彩許多。

巴方國本是商王朝南邊的一個(gè)小國，商王朝原來對它還比較友好，但巴方國人卻一直都不太給商王朝面子，“挑戰(zhàn)強(qiáng)鄰”仿佛是流淌在他們血液中的一個(gè)自然因子。這就好比你有一個(gè)如此強(qiáng)大的鄰居，他不來找你的麻煩就已經(jīng)很幸運(yùn)了，可你沒事兒偏偏要去招惹這個(gè)強(qiáng)鄰，那就是自尋死路了。武丁在商王朝北部和西部邊地穩(wěn)定之后，終于騰出了手來，要和這個(gè)不知天高地厚的巴方國算算總賬了。

就在巴方國的軍隊(duì)還在肆無忌憚地打劫著商人時(shí)，武丁和婦好已帶著大隊(duì)商軍，向他們開來了。

戰(zhàn)斗打響前，婦好向武丁提出了一個(gè)建議：由武丁帶領(lǐng)一支商軍與巴方國的軍隊(duì)正面交戰(zhàn)，誘敵至一個(gè)山谷當(dāng)中。婦好則帶領(lǐng)一支商軍埋伏于山谷兩側(cè)的山上，只等巴方國軍隊(duì)進(jìn)入山谷，埋伏在山上的商軍便突然殺出……

呵呵，想不到生活在三千多年以前的婦好竟能想出“伏擊戰(zhàn)”這樣的手段！戰(zhàn)斗的進(jìn)程果如婦好所預(yù)料的一樣，巴方國的軍隊(duì)幾乎被全殲。

巴方國就這樣被商王朝消滅了。是役商人又一次向周邊小國展示了自己的強(qiáng)大的武力。

當(dāng)然，婦好的能力并不僅僅局限于軍事領(lǐng)域，她還積極地參與到了王朝的政治生活當(dāng)中。比如她曾多次主持王朝的祭祀活動(dòng)，這說明，在當(dāng)時(shí)的人們眼中，她是和武丁一樣，擁有與上帝交流的權(quán)力和能力的?，F(xiàn)在我們所能夠看到的許多從殷墟出土的甲骨上的文字很有可能就是出自婦好之手。上古時(shí)代，向有“國之大事，在祀與戎”（語出《左傳》，意思是治理國家，只要做好兩件大事就可以了，而這兩件大事就是祭祀與打仗）一說，而婦好恰巧是在這兩件事上，都做得有模有樣。

英年旱逝。死后又“嫁”給了三位先王

史有說武丁和婦好不僅是一對黃金搭檔，而且伉儷情深。但不知為什么，當(dāng)王朝穩(wěn)定之后，武丁卻并沒有將婦好留在王宮之中，而是給了她一塊封地，讓她離開了王朝的中心。于是，就有人猿測，會(huì)不會(huì)是由于婦好在朝中的話語權(quán)已大到了讓武丁也感覺到自己的權(quán)力受到了威脅？我以為這種分析在邏輯上是對的，古今中外，沒有一個(gè)帝王會(huì)愿意自己手中的權(quán)力被人分享，哪怕這個(gè)人是他的最愛也不行。那對于武丁來講，在王朝逐步走上正軌以后，叉該把自己深愛著的這位武能統(tǒng)兵征戰(zhàn)，文能主持王朝大型祭祀活動(dòng)，且很有可能還在朝中黨羽眾多的王后，放在一個(gè)什么位置上呢？

唯一可行的辦法，就是外調(diào)。于是，在武丁的安排下，婦好以她的功勞，得到了一塊封地。不知婦好當(dāng)年是懷了一種什么樣的心情，離開殷都，去往她的封邑的。在她走出王城的那一刻，與其說她是一位王后，毋寧說她更像是一方諸侯。婦好到了她的封邑沒有多久就一命嗚呼了，死時(shí)只有33歲。

關(guān)于婦好的死亡原因，向來有三種說法：

一是死于難產(chǎn)，二是死于一次戰(zhàn)爭，或舊傷復(fù)發(fā)，三是死于看不見的黑手。

史有說婦好死后，武丁哀傷至極，為她舉行了十分盛大的葬禮，為了能讓自己隨時(shí)感受到婦好的存在，他并沒有把她葬進(jìn)王陵，而是在自己處理壬朝軍政大事的宮室旁邊，給她修建了一個(gè)巨大的陵墓。不僅如此，在以后的歲月里，他幾乎每年都會(huì)為婦好舉辦一次大規(guī)模的祭祀活動(dòng)，特別是在要有軍事行動(dòng)的時(shí)候，希望她的在天之靈能夠保佑王朝的軍隊(duì)無往而不勝。就這樣還嫌不夠，更為了婦好在陰間也能過得好，有人照顧，而給她舉行了三次冥婚，將她的幽魂先后許配給了自己的三位祖先，他們分別是他的六世祖祖乙、十一世祖大甲和十三世成湯。這在華夏五千年的歷史上，也算是絕無僅有的了吧。

故事到這里就講完了，如果有人還未盡興的話，可以去首都博物館看看那個(gè)展覽（據(jù)說要展到6月底結(jié)束），相信大家一定會(huì)有更多收獲。