芥嘉：筆墨到處有春雷

吳重生

好畫給人帶來的不僅僅是視覺沖擊，還有味蕾刺激，進(jìn)而使人提振精神，給人身心愉悅的審美享受。賞張芥嘉先生的畫，猶如品一道道美餐，不但色香味俱全，而且給人遐想和回味。

張芥嘉本名張國(guó)樟，浙江浦江人氏，為著名畫家姜寶林先生高徒。其作品取法海派諸家，既有古意，又有現(xiàn)代氣質(zhì)。寫作的秘訣在于寫你熟悉的人和事，畫畫也是同樣的道理。寫生，就是要抒寫生活的詩意：生機(jī)蓬勃，意趣盎然。深諳此理的芥嘉先生選擇了與他工作內(nèi)容緊密相關(guān)的瓜果蔬菜等農(nóng)家尋常物作為自己的寫生對(duì)象，在工作之余，見縫插針，以自然為師，與生活為友，筆耕不輟。青菜、蘿卜、芋艿、豆莢，以及葡萄、西瓜、佛手、桃子等都成為他常畫常新的素材。

芥嘉曾用兩年時(shí)間，專門畫水仙；用一年時(shí)間，專門畫紫藤，可見其用情之專。芥嘉非專業(yè)畫家，平時(shí)難以拿出整塊時(shí)間來畫畫，他擅用時(shí)間的“邊角料”。留心處處皆素材，用心時(shí)時(shí)可學(xué)畫。或在下鄉(xiāng)途中，或在會(huì)議間隙，見一物，看一景，便心摹筆擬。幾分鐘，寥寥幾筆，眼中所見之物便躍然紙上。經(jīng)年累月，爛熟于胸，故技藝大進(jìn)。

芥嘉畫畫取材廣泛，花鳥、山水、人物均有涉獵，然尤以花卉見長(zhǎng)。筆者觀芥嘉先生的《水仙圖》，線條很松，但松中有緊；與水仙花相映成趣的石頭，純以線條勾勒，仿佛在不經(jīng)意間，畫面的空間感、通透感已赫然而出。他畫的《金魚圖》，將兩枝紫藤和四只金魚組合在一起。金魚的頭朝下，與紫藤形成一種呼應(yīng)關(guān)系。這樣的構(gòu)圖，也是他的獨(dú)創(chuàng)。

張芥嘉認(rèn)為，書畫有3個(gè)方面的功能：一是自娛。通過書畫來提升自身修養(yǎng)。有了書畫這一業(yè)余愛好，品味、內(nèi)涵，也就有了支撐點(diǎn)。能夠促使人在繁雜的事務(wù)中沉下心來，寧靜以致遠(yuǎn)。二是悅?cè)?。好的書畫作品能給人帶來快感，傳播美的心靈體驗(yàn)與助人為樂相似。三是教化。書畫作品通過美的意象傳達(dá)，來實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾美的社會(huì)教化功能，提升全社會(huì)的真善美水平。

展讀芥嘉先生的畫作，你會(huì)感受到一種撲面而來的生活氣息。精神是畫的靈魂，也是畫的生命力所在。他的畫有精神，有境界，有生氣。芥嘉先生畫畫極重線條。他的線條拙、穩(wěn)、慢、生。所謂拙，就是有金石味；所謂穩(wěn)，就是落筆沉穩(wěn)，不飄忽；所謂慢，指的是用筆沉著，不浮躁；所謂生，就是強(qiáng)調(diào)原汁原味，生而不澀。芥嘉畫畫有一個(gè)習(xí)慣，一提起畫筆，就全神貫注，心無旁騖，真正做到了眼到，手到，心到。觀張芥嘉先生的國(guó)畫作品，使筆者領(lǐng)悟到“一方水土養(yǎng)一方人”的道理。他畫的紫藤，像朝霞平鋪于天空之上，真可謂是他的精神寫照。

《雪后山水圖》可以說是芥嘉先生近作中的佼佼者。此圖左側(cè)為一片松樹林，后前方為若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)山，近處為山溪、石拱橋。所有景物均在白雪覆蓋之下，唯有那一片青松，卓然而立，古樸蒼勁。全圖有色彩，松柏蒼蒼，白雪皚皚；有聲音，溪流淙淙，山雀啁啾；有味道，炊煙在望，似聞人聲，使人如置身畫中，有人世太平、萬物和諧之感。

近年，芥嘉先生主政浦江前吳，這是書畫之鄉(xiāng)浦江的核心區(qū)域，畫風(fēng)鼎盛，民風(fēng)淳樸，大畫家吳茀之、吳山明即出生于此。受鄉(xiāng)風(fēng)熏陶，張芥嘉如魚得水，工作時(shí)有創(chuàng)新，業(yè)余時(shí)間也與民同樂，高雅充實(shí)。四全山、吳萊山、通濟(jì)湖、吳溪……前吳的山水滋潤(rùn)著他的畫筆；四時(shí)瓜果蔬菜，化為他筆底的鄉(xiāng)村文化佳肴。

芥嘉先生作為書畫之鄉(xiāng)浦江的后起之秀，為人低調(diào)，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。不求聞達(dá)于諸侯，但求造福于桑梓。其畫可贊，其情可嘉！為農(nóng)民作畫，為鄉(xiāng)村代言。芥嘉先生樂此不疲。芥嘉先生有一個(gè)心愿，就是要聯(lián)合書畫同行一起，在全國(guó)農(nóng)村舉辦一千場(chǎng)畫展，面向農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民，彰顯公益性和鄉(xiāng)土性，使之成為有別于傳統(tǒng)館院畫展的最接地氣的畫展，使廣大民眾接受美的教化。

筆墨到處有春雷。相信并期待芥嘉先生在屬于自己的書畫春天里大有作為！