“胡言亂語(yǔ)”本因口音不同

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，胡言亂語(yǔ)指的是亂編瞎說(shuō)一些沒(méi)有根據(jù)、沒(méi)有道理的話。但是在古代，一開(kāi)始并沒(méi)有這樣的意思。

“胡言亂語(yǔ)”中的“胡”，是我國(guó)古代對(duì)北方邊地及西域各民族的稱呼，后泛稱外國(guó)人。在中國(guó)歷史上，著名的有“五胡”，在東晉時(shí)就有“胡言”的說(shuō)法。東晉帛尸梨蜜多羅翻譯的《佛說(shuō)灌頂經(jīng)》言：“胡言文頭婁者，晉言神印也?！逼渲械摹昂浴敝傅木褪呛说恼Z(yǔ)言，也就是北方少數(shù)民族或者外國(guó)人的語(yǔ)言。

到了元代，“胡言漢語(yǔ)”就有了“亂說(shuō)”之義。宋代的蘊(yùn)聞編的《大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄》中就很明確地體現(xiàn)出“亂說(shuō)”之義了，“甚者至于發(fā)狂不勒字?jǐn)?shù)，胡言漢語(yǔ)，指東畫西”。同“胡言”一樣，“胡說(shuō)”一詞在宋之前也多指的是“胡人所說(shuō)”。宋代以后，“胡說(shuō)亂說(shuō)”“信口胡說(shuō)”這樣的詞便大量出現(xiàn)在典籍中，用來(lái)指稱沒(méi)有根據(jù)的語(yǔ)言。 （摘自《文史博覽》）