基于森林教育模式的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)初探

楊文龍，胥興春

（西南大學(xué)教育學(xué)部，重慶 400715）

森林教育產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代的歐洲，90年代得到快速發(fā)展，至1999年德國就已有100多家森林幼兒園，而且許多森林幼兒園還在積極的籌備中。除了以驚人的速度增加外，更加令人驚奇的是許多家長不僅讓自己的子女就讀森林幼兒園，而且自己也熱衷于投入到森林幼兒園這場運動中。［1］森林幼兒園教育模式究竟有怎樣的特色？森林教育的教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)有何新意？它們又能為我國幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)提供哪些有益的借鑒？這都是值得我們探討的問題。

一、森林教育模式的特征

森林教育的成立歸功于一群丹麥的父母親，他們沒有任何幼兒教育專業(yè)知識，只是很單純地想滿足孩子的身心需求，提供寬廣的空間讓孩子們跑、跳、追逐。而這就恰恰給幼兒的無盡探索提供了機(jī)會。漸漸地，在幼兒教師及幼兒家長的努力下，森林教育及森林幼兒園漸成模式，并且體現(xiàn)出明顯的特征。

（一）沒有理念的教育模式

森林幼兒園教育除了它獨一無二的活動空間外，其形成過程也與一般教育模式下的幼兒園不同。一般的教育模式是根據(jù)某個特定的教育家或?qū)W者的理論而設(shè)立，在實踐中運用并遵循教育學(xué)家的理念教育幼兒，例如蒙臺梭利、福祿貝爾及華德福幼兒園等。而森林幼兒園的教育模式并非如此，它是經(jīng)由人們在教育實踐中不斷積累經(jīng)驗而逐漸形成的。父母親透過觀察發(fā)現(xiàn)孩子喜歡在戶外活動，對大自然的變化展現(xiàn)高度興趣，他們只是單純地想滿足孩子的需求，并沒找尋任何學(xué)術(shù)原理來作為成立的依據(jù)。［2］因此，沒有理念，就成為了森林教育模式的一大特征。

（二）自然開放的教育模式

雖然森林教育不是基于理念的教育實踐，但它的教育理念與“自然教育”、“開放教育”等不謀而合。［3］森林教育徹底實踐了自然教育理念，孩子們不是間接地透過書本學(xué)習(xí)，而是透過與大自然中事物的直接接觸而學(xué)習(xí)，他們的觀察力自然而然變得敏銳，他們的學(xué)習(xí)及探索動機(jī)也源源不斷。森林教育的教師與幼兒間的互動完全以幼兒為中心，幼兒自我學(xué)習(xí)受到重視，他們的選擇受到教師尊重，教師不但是幼兒的引導(dǎo)者、支持者，也是共同學(xué)習(xí)的伙伴。森林教育采用混齡教學(xué)，非常重視幼兒個別差異與個別發(fā)展，所以課程的內(nèi)容是開放的，每位幼兒都可以探討自己最有興趣的題目，并能按照自己的方法學(xué)習(xí)。森林幼兒園教育的課程導(dǎo)向主要遵循幼兒在大自然里的發(fā)現(xiàn)，題目的選擇是經(jīng)過民主的方式來決定，但是個別或少數(shù)人的興趣及活動也會受到尊重。此外，森林里的幼兒透過對大自然萬物的接觸、觀察及認(rèn)識，繼而喜愛它們、關(guān)心它們。

（三）以人為本的教育模式

森林教育中幼兒與教師互動的情形打破了傳統(tǒng)教育的迷失，幼兒在大自然中自由探索，發(fā)現(xiàn)有趣或不了解的現(xiàn)象，繼而提出問題，并透過觀察尋找可能的答案，幼兒是學(xué)習(xí)過程的主體，他們自己決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容與方式。幼兒有權(quán)利選擇自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容及對象，他們的學(xué)習(xí)動機(jī)較強(qiáng)，這也奠定了他們?nèi)蘸笾鲃訉W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。森林教育沒有固定的課程內(nèi)容及統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，教師尊重每個孩子年齡及性格特點，每個孩子均可按照自己的方式探索有興趣的東西，并以自己的速度學(xué)習(xí)。森林教育強(qiáng)調(diào)情感教育重于知性教育。以人為本的主要目的不在于知識的傳授，而在于健全人格的培養(yǎng)。在廣闊的空間活動，幼兒之間的良性互動非常頻繁，他們樂于與他人分享自己的發(fā)現(xiàn)，常湊在一起觀察被發(fā)現(xiàn)的東西，彼此討論及交換心得。森林教育模式充分展示了以人為本的教育理念。

二、森林教育模式中教育環(huán)境的特點

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展?！泵膳_梭利說過，最適合生活的地方其環(huán)境應(yīng)該是美麗的。因此，如果我們寄希望于學(xué)校成為“觀察人類生活的實驗室”，我們就必須把美的東西都薈萃于此，就像在細(xì)菌學(xué)家的實驗室里，為培養(yǎng)桿菌就必須備好爐子和土壤一樣。［4］幼兒是在與環(huán)境的交互作用中得以發(fā)展的，通過創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境對幼兒實施教育影響，是幼兒教育的基本特點。

森林教育的特性與“自然教育”、“人本教育”、“開放教育”的思想不謀而合，充分體現(xiàn)了遵循了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合人成長的心理特點。不管社會如何變遷，科技如何發(fā)達(dá)，作為生活在社會中的自然人，與大自然和諧共存，共同發(fā)展才是我們追求的真正生活。森林教育融自然環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境為一體，成為一所天然的幼兒園，真正做到了“一切為了孩子，為了孩子的一切”的教育思想。具體來說，森林教育模式下的教育環(huán)境具有如下幾方面特點：

（一）教育環(huán)境的廣闊性

大自然教育提倡者哈蒙曼認(rèn)為，沒有一個學(xué)習(xí)環(huán)境像戶外教室那么寬廣、那么有變化、那么吸引人。［5］戶外教室的墻可以隨學(xué)習(xí)者的興趣及意愿無限拓展，而且戶外教室的天空也是隨著時間及季節(jié)改變。森林教育使用的是大自然教室。這種以大自然及生活周圍物品作為幼兒學(xué)習(xí)對象的理念不管在東方或西方均由來已久。大自然的種種現(xiàn)象，如四季變化及生活周圍的事與物是我國古代幼兒必須具備的常識，從數(shù)量眾多的蒙學(xué)內(nèi)容可以看出端倪；西方啟蒙時代便有學(xué)者提倡環(huán)境教育，如洛克強(qiáng)調(diào)幼兒周圍環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的對象，而大自然作為教室更是幼兒教育之父盧梭的主張。森林教育把教室搬到了大自然中，充分體現(xiàn)了其利用社會環(huán)境、自然環(huán)境教育孩子的適宜性。盧梭與夸美紐斯均認(rèn)為，幼兒應(yīng)該盡量與大自然發(fā)生關(guān)系，廣闊的原野與多變的自然界是幼兒最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。他們可以從中觀察到日月星辰的運轉(zhuǎn)，感受四季的輪回交替，從而培養(yǎng)其敏銳的觀察力，拓展其豐富的想象空間。

（二）教育資源的豐富性

孩子對周圍環(huán)境的整體的和多元化的感知能力是與生俱來的，孩子也擁有比成人更多的運用感官分析和辨別事物的能力，因此要關(guān)注為兒童設(shè)計的環(huán)境資源。森林幼兒園的教育資源就是大自然中所擁有的一切可以利用的資源。從植物、動物、農(nóng)作物到石塊、樹皮、土壤，還有塑料、金屬、零件等，應(yīng)有盡有，只要你能想得到、看得到的都可以用作教育活動的材料，或是作為幼兒學(xué)習(xí)操作的材料。森林教育提供的材料可謂包羅萬象、無所不用，而且相當(dāng)一部分都是大自然中可利用、可再生資源，是師生共同收集的材料。大自然就像是一個大倉庫，不論是教師還是孩子都可以隨意取用，自己選、自己裁、自己做。這些資源給了幼兒與教師同等的選擇材料的權(quán)利，豐富的量與種類給了幼兒充分比較與選用的寬裕度與自由度，最大限度地尊重了幼兒，并且相當(dāng)一部分是未加工的原材料，節(jié)省了教師的加工時間，又為幼兒提供了自己動手的機(jī)會。在森林幼兒園中，幼兒可以體驗森林里的寂靜，借此練習(xí)感知覺的靈敏度。在自然的跑跳中，幼兒有機(jī)會嘗試自己體能的極限。根據(jù)課程的安排，還可以帶幼兒到大商場購物，參觀科技館、圖書館、博物館，各種節(jié)日期間，組織孩子們舉行各種有意義的活動等。森林提供給幼兒豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，它的教育領(lǐng)域是多元的，除了認(rèn)知教育以外，還具有體能教育、藝術(shù)教育、感官教育、社會教育、健康教育、環(huán)保教育等多種教育功能。

（三）教育細(xì)節(jié)的人性化

尊重人的本性是人性化的最好體現(xiàn)。森林教育隨處可見對人性關(guān)懷的細(xì)節(jié)之處，從兒童的發(fā)展出發(fā)，以兒童為中心創(chuàng)設(shè)環(huán)境。大自然每天都在變化著，在森林教育中的一天，教師首先與幼兒談話，并討論今天想做什么？在森林的分岔路口，以民主的方式?jīng)Q定今天想去的方向或目的地。如果前一天下了雨，幼兒發(fā)現(xiàn)了許多蚯蚓，于是蚯蚓就可能是當(dāng)天探索的主題，接下來的一切問題都會以蚯蚓為主題展開。如果幼兒發(fā)現(xiàn)小池塘結(jié)冰了，或許幼兒就在冰上玩，感受在滑滑的冰上行走的感覺，或者看到冰下有水草或小魚，他們就會爭論被凍住的水草或小魚還活著嗎？這時，教師用反問的方式讓他們繼續(xù)觀察，也會有幼兒敲開冰窟窿，把冰凍的植物拿出來看看到底是否還活著……在森林教育中，一切都體現(xiàn)了以孩子為主體的教育理念。孩子們在大自然里直接感受風(fēng)雨，迎著朝霞，吻著夕陽，領(lǐng)略四季變化的奧妙，認(rèn)識森林里的動、植物。這無不體現(xiàn)出其教育環(huán)境細(xì)節(jié)的人性化。

三、體現(xiàn)森林教育的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)途徑

就目前我國幼兒園教育環(huán)境及幼兒父母的觀念來看，按照森林教育的環(huán)境特點建立幼兒園的想法還不太現(xiàn)實，但是森林幼兒園的教育環(huán)境特點卻是我們創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時值得學(xué)習(xí)與借鑒的。

（一）利用各種資源營造自然和諧的活動空間

研究表明，空間的大小與幼兒間的交往直接相關(guān)，空間過大、無間隔的開放會減少幼兒交往的機(jī)會并增加噪音。森林教育雖然以大自然為教室，但孩子還是需要尋找一處僻靜、安全的場地進(jìn)行交往與活動。例如，有休息區(qū)的小亭子，一棵倒塌的大樹旁，一片樹蔭下的草地等，孩子們可以自由組合，三五成群地進(jìn)行活動。在幼兒園教室環(huán)境中，應(yīng)該根據(jù)活動的類型和參與的人數(shù)，劃分出大活動場地與若干獨立小空間。大活動場地可以組織孩子進(jìn)行集體活動，而獨立小空間用幔帳、遮篷、樹脂玻璃、透明的紙或格子?xùn)艡趤碇谱?。這樣的區(qū)域可以被稱作“靜區(qū)”。［6］在“靜區(qū)”里放一些簡單的小沙發(fā)、軟墊和簡單的毛絨玩具。與忙碌的活動區(qū)完全不同，這里營造了家庭般的氛圍，讓人有安全感?？梢宰屇切┫雴为毚粢粫旱暮⒆幼约核伎家恍┦虑?，或者由于遭受失敗、挨批評、鬧糾紛乃至被誤解而感到不痛快的孩子，可以在獨處的空間里找到安慰。這種安靜區(qū)域給了孩子私密的空間，對孩子心理保健具有重要的價值。幼兒通過獨自游戲或者自省排解不快的情緒。目前，我國大部分幼兒園教室都是標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計，強(qiáng)調(diào)整齊、安全、規(guī)范、一致，而且布置所用的材料基本一樣，學(xué)習(xí)區(qū)域類型相同，這會使孩子們過分地遵守規(guī)章制度，已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離了根本——孩子的身心發(fā)展。因此，我們要采用人性化、隨意化、多功能化的教室環(huán)境，為幼兒營造自然和諧的活動空間。

（二）引導(dǎo)幼兒主動參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)

環(huán)境不僅是一所幼兒園或?qū)W校的外觀，更是一種教育理念的詮釋和表達(dá)。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要體現(xiàn)一種家庭的氛圍。維果茨基認(rèn)為，讓兒童參與到社會文化生活中去，有助于兒童知識的建構(gòu)。幼兒園墻面的色彩、物品的擺放、裝飾材料器具的選擇等都反映出當(dāng)?shù)厣踔潦敲克變簣@的文化特色。幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要能夠展現(xiàn)兒童的心理特點，讓所有兒童都能樂在其中并自由地活動和交流。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”森林教育的每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了以幼兒為主體，以幼兒主動參與學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以幼兒興趣為出發(fā)點，創(chuàng)設(shè)不同的活動情境。［7］幼兒一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實踐，并在這些活動中產(chǎn)生愉快的情緒。作為班級的主人，幼兒是一切活動的主體，教師應(yīng)該從幼兒興趣和需要出發(fā)，引導(dǎo)并組織幼兒主動參與設(shè)計環(huán)境，這既滿足了幼兒的意愿，又逐步培養(yǎng)了他們的參與意識。在觀察了解幼兒興趣的基礎(chǔ)上，師生共同商討確立主題，然后師生共同收集材料，或讓幼兒帶來自己喜愛的材料來布置教室環(huán)境。凡是幼兒設(shè)置的環(huán)境，就是幼兒最感興趣、最樂意參加活動的地方，在這里幼兒動手動腦，能力得到了提高，積極性、主動性得到了發(fā)揮，他們真正成了環(huán)境的主人。

（三）用開放的環(huán)境促進(jìn)人際交往

森林教育中的溝通開放、課程開放、空間開放、時間開放等特點充分表明了幼兒園的學(xué)習(xí)不是封閉的，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)更不能封閉。［8］孩子天性好動、好奇、好問，對未知事物充滿了興趣。在開放的環(huán)境中，教師首先要有開放的意識。教師是幼兒在幼兒園里一切活動的指導(dǎo)者和支持者，除了教給幼兒知識、一日常規(guī)外，還要教給幼兒與人交往的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。因此，教師對待幼兒的情感態(tài)度與榜樣的作用是巨大的。與幼兒的交往中，教師一定要多一些支持、少一些反對，支持幼兒的天性、支持幼兒的價值觀、支持幼兒的行動、支持幼兒的情感表現(xiàn)、支持幼兒的自我認(rèn)知和自我評價；減少不必要的干預(yù)、擔(dān)心。此外，無論是對聰明還是愚笨的、俊美的還是丑陋的、家庭富足的還是貧窮的、頑皮的還是乖巧的孩子，幼兒教師都應(yīng)以平等的態(tài)度、博大的胸懷、無私的情愛去接納每一位孩子。其次，讓幼兒具有開放的胸懷。幼兒之間的交往態(tài)度、行為在很大程度上是由幼兒群體的自身特征決定的。但教師也要努力為幼兒創(chuàng)造一個積極交往的背景，從而有效地影響幼兒交往的態(tài)度和社會行為。教師需要通過創(chuàng)設(shè)合理的環(huán)境促使幼兒積極接納其他孩子。最后，創(chuàng)設(shè)和諧友好的家園關(guān)系。家長是幼兒園重要的合作伙伴，幼兒園的各項教育離不開家長的支持。教師應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高合作參與能力，把家長看作是幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)的合作者。教師要經(jīng)常與家長溝通交流，相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短，共同教育好幼兒。

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