從六個維度深刻認(rèn)識“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的豐富內(nèi)涵

嚴(yán)書翰

習(xí)近平總書記“七一”重要講話，高度評價了我們黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，準(zhǔn)確揭示了中國共產(chǎn)黨95年歷史給予我們的深刻啟示，號召全黨在回顧歷史中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，在面向未來中堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！捌咭弧敝匾v話從指導(dǎo)思想、理想信念、四個自信、兩大布局、深化改革、人民立場、和平發(fā)展和黨的建設(shè)8個方面，論述了“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”這個主題。深刻認(rèn)識這一主題，對于我們準(zhǔn)確理解這篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)的豐富內(nèi)涵，統(tǒng)一全黨思想、繼續(xù)奮斗，更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予我們的光榮使命，具有重要意義。

第一，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”體現(xiàn)了一脈相承和與時俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一。這是從指導(dǎo)思想上講的。習(xí)近平總書記“七一”重要講話指出：“指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟。”指導(dǎo)思想是決定一個政黨先進(jìn)性的根本因素，這是馬克思主義政黨理論的重要原理。恩格斯有句名言：“我們黨有個很大的優(yōu)點，就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論基礎(chǔ)?！倍鞲袼惯@里講的“新的科學(xué)的世界觀”， 就是指馬克思主義世界觀。中國共產(chǎn)黨一成立，就在自己的旗幟上寫著以馬克思主義為指導(dǎo)。當(dāng)然，那時候我們講的馬克思主義是指剛傳入中國不久的馬克思主義（即由馬克思、恩格斯創(chuàng)立并為列寧所發(fā)展的科學(xué)理論），而今天我們講的馬克思主義還包括中國化馬克思主義。

95年來，我們黨始終不渝地推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。馬克思主義及其在中國的發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)，為增進(jìn)全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了堅實的思想基礎(chǔ)。這個指導(dǎo)思想上的一脈相承和與時俱進(jìn)的統(tǒng)一，是決定我們黨先進(jìn)性的“理論基因”。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中對此有段精辟的論述：“95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動中國革命、建設(shè)、改革，不斷堅持真理、修正錯誤?！?/p>

第二，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”體現(xiàn)了基本綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。這是從理想信念和四個自信上講的。指導(dǎo)思想是決定我們黨先進(jìn)性的“理論基因”。在科學(xué)指導(dǎo)思想指引下，從我國的實際出發(fā)，我們黨正確制定了不同階段的奮斗綱領(lǐng)。如何正確制定和對待不同階段的綱領(lǐng)，是檢驗一個政黨是否成熟的標(biāo)志。中共二大就提出了反帝反封建的民主革命階段綱領(lǐng)，但是，由于黨那時還處于幼年時期，先后出現(xiàn)了從右的或“左”的方面背離民主革命階段綱領(lǐng)的錯誤。1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》中對最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一作了透徹論述。他指出：“共產(chǎn)黨是有現(xiàn)在的綱領(lǐng)和將來的綱領(lǐng)，或最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分的。在現(xiàn)在，新民主主義，在將來，社會主義，這是有機(jī)構(gòu)成的兩部分，而為整個共產(chǎn)主義思想體系所指導(dǎo)的?！?/p>

在社會主義建設(shè)和改革開放時期也有一個如何正確認(rèn)識和處理基本綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)關(guān)系的問題。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對此有一系列重要論述。他鮮明地批判了“共產(chǎn)主義渺茫論”，明確指出：我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。他還指出：中國特色社會主義是黨的最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，矢志不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項工作。在“七一”重要講話中，習(xí)近平總書記對此又作出了新的論述：“革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！?/p>

正是因為我們黨有科學(xué)理論為指導(dǎo)，能把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，制定了不同階段的正確綱領(lǐng)并領(lǐng)導(dǎo)人民為之奮斗，才取得了革命、建設(shè)和改革的勝利，徹底擺脫被開除球籍的危險，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。這是我們堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的根本基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中所指出的：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！?/p>

有了這四個自信，我們也就能夠做到堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中引用了鄧小平同志1992年南方談話中的這段擲地有聲的話：“基本路線要管一百年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護(hù)你。誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會被打倒。”習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：黨的基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線，我們要堅持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國之要、把四項基本原則作為立國之本、把改革開放作為強(qiáng)國之路，不能有絲毫動搖。

第三，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”體現(xiàn)了解放思想與解放和發(fā)展生產(chǎn)力的辯證統(tǒng)一。這是從全面深化改革上講的。當(dāng)我們分析中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時，我們看到了改革的偉大力量，它有力地證明了革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。同時我們還看到了解放思想的偉大力量：沒有解放思想就沒有改革的起步，沒有解放思想就沒有解放和發(fā)展生產(chǎn)力的動力。

黨的十八大以來，我國改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：面對中國改革到了新的歷史關(guān)頭，我們“要堅定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)”。

面對全面深化改革，我們只有進(jìn)一步解放思想，才能以勇于自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力推進(jìn)改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅決沖破思想觀念束縛，堅決破除利益固化藩籬，堅決清除妨礙社會生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。習(xí)近平總書記講過，改革是一場革命，改的是體制機(jī)制，動的是既得利益，不真刀真槍干是不行的。因此，只有把解放思想與解放和發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一起來，我們才能深刻理解“七一”重要講話重申的關(guān)于改革開放的4個基本判斷：改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。也只有把解放思想與解放和發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一起來，我們才能夠堅持改革正確方向，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，堅定不移走自己的路即中國特色社會主義道路；才能夠把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度與推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化緊密結(jié)合起來，并以全面深化改革總目標(biāo)為指引，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，使制度更加成熟定型，使發(fā)展更有質(zhì)量，使治理更有水平，使人民更有獲得感。

第四，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”體現(xiàn)了黨性和人民性的辯證統(tǒng)一。這是從堅持人民立場上講的。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。堅持人民立場是由共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)和奮斗目標(biāo)所決定的，是黨性和人民性辯證統(tǒng)一的最好注釋。

被稱為是馬克思主義“出生證”的《共產(chǎn)黨宣言》，對此作了最早最明確的論述：“共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?！备鶕?jù)馬克思、恩格斯這段經(jīng)典論述，可以清楚地看出：強(qiáng)調(diào)和堅持人民利益，代表人民整體的長遠(yuǎn)的利益是由共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)所決定的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》還指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”這就清楚地指出了為絕大多數(shù)人謀利益是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。

正是從上述意義上說，堅持人民立場是由共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)和奮斗目標(biāo)所決定的，黨性和人民性是辯證統(tǒng)一的。這本是馬克思主義政黨理論的基本觀點，但是一個時期以來，這對關(guān)系卻被一些人弄得十分混亂。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上專門就“黨性和人民性”的關(guān)系問題作了重要闡述?？梢哉f這既是一種撥亂反正，又是對馬克思主義基本觀點的堅持和發(fā)展。

堅持人民立場，堅持黨性和人民性辯證統(tǒng)一，是我們黨長期執(zhí)政、永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要法寶。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中對此又作了重要闡述。他強(qiáng)調(diào)指出：黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，是毫不動搖走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興在依靠力量方面的根本保障。

第五，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”體現(xiàn)了統(tǒng)籌國內(nèi)大局和國際大局的辯證統(tǒng)一。這是從國內(nèi)大局與走和平發(fā)展道路上講的。國內(nèi)大局主要是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。“五位一體”總體布局是貫通我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化整個歷史時期的，“四個全面”戰(zhàn)略布局是全面建成小康社會的總方略和總抓手。我們要使“五位一體”和“四個全面”相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動，在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、生態(tài)文明、和諧社會，實現(xiàn)人民富裕、國家強(qiáng)盛、中國美麗。

統(tǒng)籌國內(nèi)大局和國際大局包含著這個重要的觀點：對外政策是對內(nèi)政策的延伸，對外政策是為對內(nèi)政策服務(wù)的。新中國成立以來，我國的外交政策始終是在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作，努力維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。這是由我國社會主義制度的性質(zhì)所決定的。在這過程中形成了我國堅持獨立自主的和平外交政策：我國既在和平發(fā)展的時代條件下迅速發(fā)展自己，又以自己的發(fā)展為國際發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。我們形象地把這一國際戰(zhàn)略，概括為走和平發(fā)展道路。

習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中重申了中國始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)。他還特別強(qiáng)調(diào)了倡導(dǎo)人類命運共同體意識，反對冷戰(zhàn)思維和零和博弈，強(qiáng)調(diào)了堅持打開國門搞建設(shè)，在“一帶一路”等重大國際合作中實現(xiàn)互利共贏。倡導(dǎo)人類命運共同體意識，是我國國際戰(zhàn)略理論的重大創(chuàng)新。

有倡導(dǎo)就要有反對。這也是我們對外的一貫立場。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中用3個“反對”和9個“不”表明了我們的態(tài)度：我們反對把自己的意志強(qiáng)加于人，反對干涉別國內(nèi)政，反對以強(qiáng)凌弱。中國不覬覦他國權(quán)益，不嫉妒他國發(fā)展，但決不放棄我們的正當(dāng)權(quán)益。中國人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。

第六，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性和時代性的辯證統(tǒng)一。這是從黨的建設(shè)上講的。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中提出了一個重要命題：先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。提出這個命題是以馬克思主義基本原理為依據(jù)的，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中論述了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性這個根本問題：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！敝袊伯a(chǎn)黨之所以稱為共產(chǎn)黨，正是因為我們是按照馬克思主義政黨理論建立起來的，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。

如同黨的指導(dǎo)思想一定要與時俱進(jìn)的道理一樣，共產(chǎn)黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵也是要與時俱進(jìn)的。今天我們講黨的先進(jìn)性除了《共產(chǎn)黨宣言》講的這兩方面內(nèi)容外，還包括良好的黨風(fēng)、嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活、合格的黨員隊伍和保持黨的純潔性，即良好的黨內(nèi)政治生態(tài)等。

為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，就必須不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段?！?加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭，祛病療傷，激濁揚清。黨的十八大以來，我們黨堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，使不敢腐的震懾作用得到發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在形成。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。這是我們加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本目的。我們要深刻把握中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。

綜上所述，我們從六個維度闡述了習(xí)近平總書記“七一”重要講話的主題即“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的豐富內(nèi)涵。深刻認(rèn)識“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的豐富內(nèi)涵，對于我們?nèi)h全國各族人民在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在新的歷史起點上續(xù)寫中國特色社會主義新篇章，發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義，具有重要的意義。