吳中鳳和蒙鑲的一生緣

徐兵

作為北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蒙鑲工藝，其有據(jù)可考的歷史可以追溯到1862年。蒙鑲，本是清代皇家傳承工藝，兼具藏傳佛教古樸、大方和皇家用品精美、華麗的風(fēng)格特點(diǎn)。據(jù)說第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，皇室收支失衡，開始削減內(nèi)務(wù)府造辦處的工匠，其中一批蒙鑲工匠流落到安定門外，蒙鑲工藝遂開始在民間傳承。隨著清代皇室消失，加上原來供給西藏、蒙古族地區(qū)佛教的銷路也逐漸斷絕，蒙鑲行業(yè)也就漸漸衰落了。就在這個(gè)日漸冷清、匠人們紛紛轉(zhuǎn)行的行當(dāng)里，有一個(gè)女人用了她的大半輩子去堅(jiān)持，去摸索。有人說如今的她收獲了名與利，她卻說：其實(shí)一路走來非常艱難，一路上留下了太多的遺憾！回首半生，她說，遇上蒙鑲是她的緣，一生的緣。

她叫吳中鳳，1955年生人，蒙鑲工藝大師，北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙鑲傳承人。

曾有人問她，如果讓您這一輩子重新來過，您是否還會(huì)選擇這條路？她的回答很肯定：當(dāng)然。但是這一輩子，她吃了太多的苦，經(jīng)歷了太多的磨難。她付出了太多，甚至包括婚姻、家庭。她的嘴里，從沒有后悔。不過，她確實(shí)說過，欠家人太多太多。

16歲起，她就在北京金屬工藝制品廠當(dāng)學(xué)徒，一待就是幾年。當(dāng)學(xué)徒的日子，非常辛苦：酷熱的工作間，各種略帶毒性的重金屬，師傅們嚴(yán)厲的管教。這些她至今記憶猶新，但是那時(shí)她干得很起勁。幸運(yùn)的是，那個(gè)年代工廠里還有幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老工匠，讓吳中鳳對(duì)蒙鑲工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，也打下了良好的基礎(chǔ)。后來她又主動(dòng)到北京工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，鉆研雕塑和繪畫技藝。她還多次深入蒙藏地區(qū)，追溯蒙鑲工藝的起源。

誰能想得到，這個(gè)吃苦耐勞的姑娘的父輩其實(shí)是舊上海的大實(shí)業(yè)家。她曾對(duì)朋友說，有一回去香港，她找到了家里祖?zhèn)鞯膶?shí)業(yè)門店，她也只是進(jìn)去坐了坐。朋友們?cè)鴦袼胂朕k法把企業(yè)要回來，哪怕是能有點(diǎn)股份，再怎么說那也是祖上留下的基業(yè)啊。她自己說，其實(shí)也動(dòng)過念頭，但從來都沒有把這事當(dāng)真過。也許，就是這可貴的淡泊名利，就是這份骨氣，讓她在眾人紛紛離開蒙鑲行當(dāng)?shù)臅r(shí)候依然獨(dú)自堅(jiān)持。尤其是改革開放后，面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，過去的師兄弟和老師傅們?yōu)榱松?jì)紛紛跳槽、轉(zhuǎn)行，而且也有人發(fā)財(cái)了，但是她卻甘受清貧、甘于坐冷板凳。

2011年11月9日，對(duì)她這是個(gè)苦盡甘來的日子。這一天，蒙鑲被列入了北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，吳中鳳成了北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人之一。這一天，是吳中鳳夢(mèng)寐以求的日子。她說這不在于她出了名，重要的是她的堅(jiān)持得到了認(rèn)可，蒙鑲工藝得到了世人的承認(rèn)。在當(dāng)年的首屆北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人作品拍賣會(huì)上，吳中鳳的蒙鑲作品《銀鎏金鑲百寶佛塔》拍出了120萬元的全場(chǎng)最高價(jià)。吳中鳳說：“蒙鑲技藝因價(jià)格昂貴一直為皇族貴胄所獨(dú)享，如今這種工藝品能夠走進(jìn)尋常百姓家，我等待了40年。”

曾經(jīng)有好幾個(gè)南方的商人，要給她投資，宣稱要把蒙鑲當(dāng)作產(chǎn)業(yè)做大，甚至直到現(xiàn)在還有人到北京試圖說服她，但都被她謝絕了。吳中鳳說，這是我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化和寶貴遺產(chǎn)，我不想讓它沾滿銅臭氣息，要是我想這么干早就干了。

現(xiàn)在，年過花甲的吳中鳳，把目標(biāo)定位在了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一更崇高的目標(biāo)上。她說，她要用更精湛的工藝，更精美的作品，來讓更多的中外人士了解和認(rèn)識(shí)我們祖先留下的稀世珍寶。

如今，吳中鳳每天依然在自己的作坊里忙碌著?？吹浇?jīng)過自己一鏨一鏨地雕琢之后，一件件精美的作品逐漸成型，這是她最快樂的事情。