思想政治教育

王學(xué)軍　紀(jì)紅波

多年來(lái)，關(guān)于思想政治教育是否為“空洞”說(shuō)教的爭(zhēng)辯喋喋不休，以致有人對(duì)相關(guān)工作產(chǎn)生了逆反心理。一時(shí)間，國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道，大學(xué)生普遍認(rèn)為高?！八颊n”枯燥無(wú)用，從而“逃課”；國(guó)外媒體則說(shuō)，在中國(guó)的大學(xué)圖書(shū)館，政治理論書(shū)籍被學(xué)生認(rèn)為是“無(wú)用”的，多用來(lái)“占座”，等等。

事實(shí)上，思想政治教育本為觸及靈魂的系統(tǒng)工程，是通過(guò)教育活動(dòng)促使教育對(duì)象思想觀念發(fā)生變化的一種實(shí)踐形式。

說(shuō)思想政治教育觸及靈魂，在于其內(nèi)容為傳承“世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，作用為養(yǎng)成人的優(yōu)良精神文化習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記在“紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)”上的講話中指出：“毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，它們有三個(gè)基本方面，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。”凡是有益國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的人文理論及實(shí)踐成果，都是思想教育的內(nèi)容。既然如此，就很有必要為之申辯。

思想政治教育的實(shí)施是個(gè)系統(tǒng)工程。日常，人們做好本職工作均需具備知識(shí)技能和綜合素質(zhì)這兩方面條件。這是因?yàn)?，人類的生存發(fā)展既要遵從自然科學(xué)規(guī)律，也要遵從社會(huì)科學(xué)規(guī)律。遵循前者有利于人類順應(yīng)環(huán)境生存，遵循后者有利于人類把握前進(jìn)方向，兩者不可或缺。相比之下，人們不難發(fā)現(xiàn)：自然科學(xué)規(guī)律的作用發(fā)揮多為顯性；社會(huì)科學(xué)規(guī)律的作用發(fā)揮多為隱性。思想政治教育恰恰屬于后者，其作用顯現(xiàn)也不易為人察覺(jué)，使人產(chǎn)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)也就在所難免。要避免這類問(wèn)題，思想政治教育的實(shí)施就需系統(tǒng)科學(xué)，即：一方面應(yīng)在全面深入的辯證分析基礎(chǔ)上主動(dòng)傳承人文精神；一方面應(yīng)在理論聯(lián)系實(shí)際的綜合條件下助人汲取人文精神。為此，在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，更需打好組合拳，以使思想政治教育的作用得以系統(tǒng)發(fā)揮。例如：在高校，落實(shí)黨的十八大關(guān)于“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，就需要各級(jí)各類組織協(xié)調(diào)有序地開(kāi)展思想政治教育工作，既有課內(nèi)的專業(yè)教師隊(duì)伍，又有課外的專門輔導(dǎo)員隊(duì)伍；既要執(zhí)著于知識(shí)理論和方針政策的科學(xué)傳承，又要執(zhí)著于大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效養(yǎng)成；既應(yīng)注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n內(nèi)教學(xué)，又應(yīng)注重規(guī)范的課外實(shí)踐，等等，從而，達(dá)到實(shí)踐“教書(shū)育人”的目標(biāo)。依此行事，當(dāng)教育有效傳承、組織協(xié)調(diào)配合、資源配置科學(xué)時(shí)，系統(tǒng)完備的思想政治教育就可能達(dá)到目的。

思想政治教育需要細(xì)致入微的實(shí)踐。遵循社會(huì)科學(xué)規(guī)律，思想政治教育不僅要注重理論聯(lián)系實(shí)際，分清事物所存在的內(nèi)在矛盾和主次關(guān)系，區(qū)別事物變化發(fā)展的內(nèi)外因及其互動(dòng)關(guān)系，也要按照具體問(wèn)題具體分析的方法，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。由此，做好思想政治教育工作就需協(xié)調(diào)解決多方關(guān)系，包括工作屬性方面的思想政治性與知識(shí)理論性關(guān)系；工作方式方面的知識(shí)理論灌輸與綜合素質(zhì)養(yǎng)成關(guān)系；工作方法方面的理論聯(lián)系實(shí)際與主客觀認(rèn)識(shí)矛盾關(guān)系；工作渠道方面的專門型與普及型關(guān)系；工作要求方面的抓住核心不放松與形成各方規(guī)矩及習(xí)慣關(guān)系，等等。可見(jiàn)，復(fù)雜的思想政治教育過(guò)程要求其工作務(wù)必細(xì)致深入，方式追求潤(rùn)物無(wú)聲，以求其作用充分體現(xiàn)。馬克思曾說(shuō)：“理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@句話也明確了思想政治教育的作用實(shí)質(zhì)。只有深入細(xì)致的思想政治教育工作，才能使人將人文精神化為物質(zhì)力量。雖然這一轉(zhuǎn)化不會(huì)像熱能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能那樣簡(jiǎn)明，但通過(guò)思想政治教育者深入細(xì)致的工作就可能達(dá)到目標(biāo)。

思想政治教育工作重在引導(dǎo)做人?！蹲穯?wèn)信仰》一書(shū)的作者劉建軍教授認(rèn)為，思想政治教育工作“追求思想家的高度、政治家的深度、教育家的溫度”。思想政治教育工作的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，重在其工作目的是要用人類最優(yōu)秀的思想文化和德行品質(zhì)，正確引導(dǎo)受教育者做人。思想政治教育的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其引導(dǎo)做人的意義在于使人于堅(jiān)持“理論自信，道路自信，制度自信”的基礎(chǔ)上，完成好本職工作。在我國(guó)，無(wú)論何時(shí)何地，思想政治教育領(lǐng)域的工作都應(yīng)有利社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展，謹(jǐn)防有害社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)中，總有一些人試圖貶低或削弱思想政治教育的作用，以抹黑意識(shí)形態(tài)詆毀思想政治教育，以休閑娛樂(lè)教育替代思想政治教育，以治“病”于后的心理健康置換防“病”于前的思想政治教育，等等。其目的只在釜底抽薪，趁虛用西方的“普世價(jià)值觀”占領(lǐng)社會(huì)主義的思想理論陣地。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思想政治教育者必須引導(dǎo)人們保持頭腦清醒，持續(xù)把握做人的標(biāo)準(zhǔn)和方向。

無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，用中國(guó)特色社會(huì)主義的思想政治教育牢牢占領(lǐng)思想文化陣地，是須臾不可忽視的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)。”他特別強(qiáng)調(diào)：“陣地靠人占領(lǐng)、靠人管理、靠人使用?！痹诮裉?，面對(duì)龐大的經(jīng)濟(jì)、政治和文化市場(chǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不去占領(lǐng)，非核心價(jià)值觀就必然會(huì)去占領(lǐng)。思想政治教育的工作對(duì)象不僅是個(gè)體的人，更是廣大的人民群眾。其作用也不僅在于激發(fā)個(gè)體的積極性，更在于凝聚集體的組織合力。如此，思想政治教育怎能是“空洞”的說(shuō)教？盡管思想政治教育“看不見(jiàn)，摸不著”“不能吃，不能花”，其教育者的犧牲和奉獻(xiàn)也不易被量化。但是，有科學(xué)的思想政治教育環(huán)節(jié)存在，國(guó)家就穩(wěn)定，社會(huì)就和諧，百姓就心安。這本是不爭(zhēng)的事實(shí)。古代思想家柏拉圖說(shuō)：“當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到——這是世上最完善的美?！睘樗枷胝谓逃q，不正是為了完善這種靈魂之美嗎？

（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)）

責(zé)編：英杰endprint