淺論葉夢(mèng)得詞詞風(fēng)的演變

冒鑫鑫

摘 要：葉夢(mèng)得是南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位，他早年詞作屬于婉約派；中年詞風(fēng)轉(zhuǎn)向清曠疏淡，開(kāi)始接受蘇軾的影響；晚年則更進(jìn)一步發(fā)展了這一詞風(fēng)，并增添了豪邁雄放的音響，在南渡前后詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變中，有其獨(dú)特的歷史地位。

關(guān)鍵詞：石林詞 詞風(fēng) 演變

葉夢(mèng)得（1077—1148），字少蘊(yùn)，號(hào)石林居士，蘇州長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，史傳蘇州吳縣人。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩(shī)詞多以石林為名，如《石林燕語(yǔ)》《石林詞》《石林詩(shī)話(huà)》等。蔣哲倫《石林詞箋注》中收錄石林詞99闋，補(bǔ)遺8闋。他的這些詞作受其人生經(jīng)歷的影響呈現(xiàn)的詞風(fēng)大致可以分為以下三個(gè)階段：

一、婉麗曲折、浮靡流美

第一階段（1097—1109），這時(shí)詞人初入仕途，少年新進(jìn)，頗負(fù)大志。登第后，授丹徒尉；徽宗朝，任婺州教授，召為議禮武選編修官。因蔡京引薦，大為徽宗賞識(shí)。此后一度春風(fēng)得意，擔(dān)任祠部員外郎、起居郎、中書(shū)舍人、翰林學(xué)士等職。這一階段正是詞人早年胸懷大志的時(shí)期，入仕為官的心境也極好，首闋《賀新郎》，頗能代表他早期的詞風(fēng)：

睡起流鶯語(yǔ)。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無(wú)數(shù)。吹盡殘花無(wú)人見(jiàn)，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕署。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。 江南夢(mèng)斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無(wú)限樓前滄波意，誰(shuí)采花寄取。但悵望、州容與。萬(wàn)里云帆何時(shí)到，送孤鴻、目斷千山阻。誰(shuí)為我，唱金縷。

詞的上闋寫(xiě)午睡乍醒，忽聞鶯聲婉轉(zhuǎn)，所見(jiàn)是“亂紅無(wú)數(shù)”“垂楊自舞”的幽寂之景，由天氣轉(zhuǎn)暖尋寶扇而引發(fā)昔日離恨，用一“驚”字和“遽”字，語(yǔ)短情切，傳神地表現(xiàn)了離恨的強(qiáng)烈程度。下闋緊承“舊恨”追憶往日之情事，場(chǎng)景也由居所之寂靜轉(zhuǎn)向滔天大江，“江南夢(mèng)斷”點(diǎn)明所思念之人在大江之南，因而放眼江南，此種遼闊的水天之景更令離恨無(wú)窮、惆悵無(wú)限。正如俞陛云所謂：“‘殘花二句喻無(wú)限離懷，只堪獨(dú)喻。下闋‘樓前五句寫(xiě)臨江遠(yuǎn)望之神，寄情綿遠(yuǎn)，筆復(fù)空靈?！眥1}詞人渴望流水能寄來(lái)相思之情，但江上舟帆片片，遠(yuǎn)處千山萬(wàn)嶺阻擋了視線(xiàn)，故結(jié)句言“誰(shuí)為我，唱金縷”，深深表達(dá)了相思之情難以慰藉的孤獨(dú)惆悵。這首詞寫(xiě)戀情已褪去了花間的脂粉氣與兒女態(tài)，而且情感的表達(dá)較委婉，從所用“乘鸞女”和“唱金縷”的典故方能見(jiàn)出，呈現(xiàn)婉麗之風(fēng)。全詞委婉曲折，風(fēng)華流美，確如宋人關(guān)注《題石林詞》所評(píng)：“葉公妙齡詞甚婉麗，綽有溫、李之風(fēng)”{2}，在當(dāng)時(shí)曾傳唱遐邇。

再看其《虞美人·雨后同干譽(yù)、才卿置酒來(lái)禽花下作》，卻以雄健之筆來(lái)表現(xiàn)婉約纖麗：

落花已作風(fēng)前舞，又送黃昏雨。曉來(lái)庭院半殘紅，惟有游絲千丈、晴空。 殷勤花下同攜手，更盡杯中酒。美人不用斂娥眉，我亦多情無(wú)奈、酒闌時(shí)。

這是一首惜春傷春之詞，是婉約詞中常見(jiàn)的題材。這類(lèi)題材詞家容易寫(xiě)得感傷哀婉，情緒低沉。詞人卻一反常態(tài)，用健筆寫(xiě)柔情。上闋寫(xiě)落花，寫(xiě)時(shí)光流逝，雖寄寓悵惘之情，卻寫(xiě)得含蓄而隱蔽。早上本來(lái)是半地落花，情景凄涼，但詞人卻寫(xiě)了游絲千丈高掛。“晴空”寫(xiě)得多有氣勢(shì)，低沉的情緒也為之一掃，變?yōu)楦邠P(yáng)。下闋寫(xiě)邀約友人前來(lái)花下飲酒聽(tīng)歌，既有莫負(fù)春光及時(shí)行樂(lè)之意，又何嘗不是為花餞別，給花送葬。詞人勸美人不必愁眉不展，謂自己亦是多情之人，何嘗不是很感傷的，然卻能自持。詞人以健筆來(lái)寫(xiě)柔情，使他的婉約詞在風(fēng)格上別具一格。

二、疏淡閑適、清曠放逸

第二階段（1110—1126），這一時(shí)期詞人在歷經(jīng)宦海風(fēng)險(xiǎn)之后，內(nèi)心已萌生退隱之意，由厭惡官場(chǎng)的污濁轉(zhuǎn)而寄情于江山風(fēng)月和田園逸興，詞風(fēng)產(chǎn)生了明顯的變化，不求濃麗婉曲，疏淡明麗之中又有清曠放逸之風(fēng)。

葉夢(mèng)得罷知穎昌府后，回到湖州，卜居弁山石林谷，此后基本上過(guò)著隱居田園的生活，直至“靖康之變”。退居時(shí)期，陶淵明成為他的異代知己，詞風(fēng)變得沖淡閑適。如其詞《八聲甘州·甲辰承詔堂知止亭初畢工，劉無(wú)言相過(guò)》：

寄知還倦鳥(niǎo)，對(duì)飛云、無(wú)心兩難齊。漫飄然欲去，悠然且止，依舊山西。十畝荒園未遍，趁雨卻鋤犁。敢忘鄰翁約，有酒同攜。 況是巖前新創(chuàng)，帶小軒橫絕，松桂成蹊。試憑高東望，云海與天低。送滄波、浮空千里，照斷霞、明滅卷晴霓。君休笑，此生心事，老更沉迷。

詞的開(kāi)頭化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”之句。上闋寫(xiě)到山間的躬耕生活及與鄰翁飲酒之事，閑適至極。下闋又云山間的樂(lè)趣還在于“小軒橫絕”“松桂成蹊”，可以“憑高東望”，山間的一切在詞人眼中都是那樣簡(jiǎn)淡、適趣，而沒(méi)有官場(chǎng)的傾軋與負(fù)累。

此外，他的《念奴嬌·南歸渡揚(yáng)子作，雜用淵明語(yǔ)》：“故山漸近，念淵明歸意，然誰(shuí)論。歸去來(lái)兮秋已老，松菊三徑猶存。稚子歡迎，飄飄風(fēng)袂，依約舊衡門(mén)。琴書(shū)蕭散，更欣有酒盈尊?！睅缀跞锰諟Y明詩(shī)文的意境和語(yǔ)句，充分表現(xiàn)了詞人返璞歸真的恬淡心境。

夢(mèng)得中期詞作比較明顯地呈現(xiàn)了陶淵明和蘇軾的影響，陶淵明的影響已見(jiàn)上述，有意學(xué)習(xí)蘇軾超然曠達(dá)的處世態(tài)度的詞作，可見(jiàn)他的《鷓鴣天》（一曲青山映小池）。前人評(píng)論石林，多藉該詞襲用蘇軾七絕《贈(zèng)劉景文》詩(shī)句來(lái)說(shuō)明其間的承嬗關(guān)系，殊不知其中樂(lè)觀、開(kāi)朗“莫為悲秋浪賦詩(shī)”{3}的曠達(dá)胸襟，才是東坡精神的真諦。又如《臨江仙》諸闋（不見(jiàn)跳魚(yú)翻曲港、自笑天涯無(wú)定準(zhǔn)、山半飛泉鳴玉）里那種忘懷得失和超塵脫俗的情懷，《江城子》（碧潭浮影蘸紅旗）中長(zhǎng)歌痛飲的狂太守風(fēng)度，亦都繼承了東坡坦蕩灑脫和清曠放逸的詞風(fēng)。詞人的某些詞作如《永遇樂(lè)》（天末山橫）被后人誤編入《東坡樂(lè)府》，正可說(shuō)明他們此中有彼的風(fēng)貌。

隨著南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部主戰(zhàn)派、主和派的激烈斗爭(zhēng)，詞人在變幻的政治風(fēng)云中時(shí)起時(shí)廢，宦海沉浮，他力圖營(yíng)造平淡自適的生活氛圍，保持淡泊寧?kù)o的心態(tài)。其詞自然具有疏淡閑適、清曠超逸之風(fēng)。

三、豪邁雄放、慷慨激越

第三階段（1127—1148），即南渡以后詞人晚年為國(guó)效力的時(shí)期。金兵南侵，北宋滅亡，國(guó)土分裂和民族危亡的慘痛現(xiàn)實(shí)，促使詞人重新振作起來(lái)，積極參與政治生活。這時(shí)期的作品突出地抒發(fā)了詞人救亡圖存、匡復(fù)故國(guó)的宏大志向，表現(xiàn)了豪邁雄放的風(fēng)格。如《念奴嬌》：

云峰橫起，障吳關(guān)三面，真成尤物。倒卷回潮，目盡處、秋水黏天無(wú)壁。綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。追尋如夢(mèng)，漫余詩(shī)句猶杰。 聞道尊酒登臨，孫郎終古恨，長(zhǎng)歌時(shí)發(fā)。萬(wàn)里云屯，瓜步晚、落日旌旗明滅。鼓吹風(fēng)高，畫(huà)船遙想，一笑吞窮發(fā)。當(dāng)時(shí)曾照，更誰(shuí)重問(wèn)山月。

詞的上闋是就登臨所望建康的雄渾景象，感慨南歸幾年，頭發(fā)已由黑變白，只有詩(shī)情猶在。下闋聯(lián)想孫策也曾于此攜酒登臨，可惜他澄清天下之志未酬即短命而逝，飲恨千秋。全篇步東坡“赤壁懷古”的韻次，而能以慷慨激越之音，抒發(fā)憂(yōu)時(shí)念國(guó)之意，較之東坡原詞似更富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義。

詞人的愛(ài)國(guó)思想還滲透到他晚年生活的各個(gè)方面?？慈松浼?xí)武，會(huì)激發(fā)他“何似當(dāng)筵虎士，揮手弦聲響處，雙雁落遙空”（《水調(diào)歌頭·九月望日，與客習(xí)射西園，余病不能射》）的豪興。登高望遠(yuǎn)，會(huì)引出他“老去情懷，獨(dú)作天涯想”（《點(diǎn)絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭》）的壯志。濠州觀魚(yú)，發(fā)一通莊子式的議論之后，又歸結(jié)到姜子牙溪垂釣，而感慨自己“功業(yè)竟安在，徒自兆非熊”（《水調(diào)歌頭·濠州觀魚(yú)臺(tái)作》）。甚至在被讒落職，歸居山間時(shí)，仍系心于“悲風(fēng)時(shí)起”“邊馬怨胡笳”的艱危時(shí)局，并寄希望于謝安式的匡世之才出來(lái)平定戰(zhàn)亂，“談笑靜胡沙”（《水調(diào)歌頭》）。這種以解救國(guó)難為宗旨的功業(yè)自許的宏偉抱負(fù)，給詞人晚年的創(chuàng)作增添了豪邁雄放的音響。

夢(mèng)得后期詞作中還有不少即景寄興的篇章，大多氣象開(kāi)闊，韻度飄逸，神肖東坡。如《念奴嬌·中秋燕客有懷壬午歲吳江長(zhǎng)橋》：

洞庭波冷，望冰輪初轉(zhuǎn)，滄海沉沉。萬(wàn)頃孤光，云陣卷、長(zhǎng)笛吹破層陰。洶涌三江，銀濤無(wú)際，遙帶五湖深。酒闌歌罷，至今鼉怒龍吟。 回首江海平生，漂流容易散，佳期難尋?？~緲高城，風(fēng)露爽、獨(dú)倚危檻重臨。醉倒清尊，娥應(yīng)笑，猶有向來(lái)心。廣寒宮殿，為予聊借瓊林。

詞上闋寫(xiě)月夜太湖的洶涌壯觀，浩渺之中雜有幾分神；下闋寫(xiě)醉里賞月激起的奇思遐想，給人以飄飄欲仙的感受。此外，《水調(diào)歌頭·癸丑中秋》一詞，其中寫(xiě)景如“倚空千嶂橫起，銀闕正當(dāng)中”，發(fā)興如“付與孤光千里，不遣微云點(diǎn)綴，為我洗長(zhǎng)空”，則更見(jiàn)得狂放恣縱。

縱觀葉夢(mèng)得的一生，經(jīng)歷了少年得志、中年貶官歸隱和晚年為國(guó)效力的曲折道路，在詞的創(chuàng)作方面，不同時(shí)期的作品也呈現(xiàn)了不同的藝術(shù)風(fēng)貌。早期詞風(fēng)婉麗曲折、浮靡流美；中年時(shí)期詞人受陶淵明和蘇軾的影響，表現(xiàn)出疏淡閑適、清曠放逸的風(fēng)貌；晚年則主要呈現(xiàn)豪邁雄放的曲調(diào)，在宋詞史上呈現(xiàn)了獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)貌。

{1} 俞陛云：《唐五代兩宋詞選釋》，上海古籍出版社1985年版，第328頁(yè)。

{2} 孫克強(qiáng)：《唐宋人詞話(huà)》，河南文藝出版社1999年版，第428頁(yè)。

{3} 蔣哲倫：《石林詞箋注》，上海古籍出版社2014年版，第166頁(yè)。

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