用殺戮祭奠愛情

秦凌

日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名武將細(xì)川藤孝的嫡子細(xì)川忠興自幼便與另一名武將明智光秀的女兒玉子訂有婚約。因父輩們是好友，兩人又是在父輩們的老上級(jí)織田信長(zhǎng)的主持下完婚的，因此這樁婚姻曾被各方看好，新人結(jié)婚之初也可謂金童玉女，伉儷情深。

然而，日本天正十年（1582年），明智光秀起兵謀反，討伐織田信長(zhǎng)，制造了“本能寺之變”。明智光秀一早就認(rèn)定細(xì)川父子必定會(huì)加入自己這一方，還許諾戰(zhàn)后自己隱退，將政務(wù)交給嫡子和細(xì)川忠興掌管，不料細(xì)川父子根本不為所動(dòng)。在分析了雙方的實(shí)力后，細(xì)川父子殺死了明智光秀的使節(jié)，投向織田信長(zhǎng)的接班人豐臣秀吉（織田信長(zhǎng)已在本能寺之變中喪命）。此時(shí)玉子背負(fù)著逆臣之女的罪名，有人勸細(xì)川忠興將其殺掉，以此向豐臣秀吉表忠心，但細(xì)川忠興不忍下手，只與玉子離婚，并把她幽禁在丹后的深山里。在幽禁期間，玉子信奉了基督教。

明智光秀率部迎戰(zhàn)豐臣秀吉，因力量懸殊，最后戰(zhàn)敗，逃亡中被專門襲擊落單武士的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民殺死。明智光秀死后，細(xì)川藤孝也退位，將家事交予細(xì)川忠興。細(xì)川忠興仍愛著玉子，便在豐臣秀吉統(tǒng)一日本后請(qǐng)求與玉子復(fù)婚。考慮到細(xì)川家的功勞，豐臣秀吉答應(yīng)了他。

慶長(zhǎng)五年（1600年），統(tǒng)治關(guān)東的德川家大名、東軍主將德川家康與豐臣秀吉幼子的家臣、西軍靈魂人物石田三成之間發(fā)生了關(guān)原之戰(zhàn)。細(xì)川忠興分析雙方的實(shí)力后，轉(zhuǎn)而投向了德川家。戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，石田三成為了控制與豐臣家有舊交的大名，強(qiáng)行將他們的妻子留在大阪城內(nèi)。玉子為了不被石田三成利用，決定結(jié)束生命。但身為基督教徒的她視自殺為禁忌，于是在大火彌漫的宅邸中，讓家臣揮刀結(jié)束自己的生命。此舉使東軍士氣大振，間接成為關(guān)原之戰(zhàn)東軍勝利的原因。玉子因此被樹立為“嚴(yán)守婦道和貞節(jié)的完美女性”，她的婚姻也被贊譽(yù)有加。

實(shí)際上，細(xì)川忠興與玉子的復(fù)合固然反映出他們伉儷情深的一面。但由于信仰的沖突和性格的不合，兩人之間沖突不斷。細(xì)川忠興得知妻子改信基督教時(shí)，盛怒下將侍女的鼻子割下，并曾親自拿刀逼玉子棄教，玉子坦然說道：“唯有信仰不能拋棄?！庇幸惶欤蚱迋z吃飯時(shí)發(fā)生口角，此時(shí)正在修理屋頂?shù)哪窘呈ё銖奈蓓數(shù)舻皆鹤永?。?xì)川忠興認(rèn)為木匠偷聽了他們的吵架，一怒之下砍了木匠的頭，并把血淋淋的首級(jí)放在飯桌上。而玉子若無其事，繼續(xù)吃飯。細(xì)川忠興見此情景大為意外，說：“你，莫非是蛇的化身？”玉子回敬：“你又是什么東西？殺死無辜的木匠，你是鬼。做鬼的老婆，蛇豈不是更配？”

細(xì)川忠興的性格，即使是在滿眼都是殺戮和征戰(zhàn)的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也是少見的剛烈、冷酷和殘忍。他為爭(zhēng)奪地盤不但將俘虜全部處死，還將妹婿誘殺。他的次子在關(guān)原戰(zhàn)后離家出奔，加入豐臣家，戰(zhàn)后奉父命切腹自盡。玉子死后，好幾個(gè)家臣也隨她自殺，有位家臣沒有自殺而選擇逃跑，細(xì)川忠興追殺這個(gè)家臣十余年之久。玉子自盡時(shí)，細(xì)川忠興長(zhǎng)子之妻受姐姐保護(hù)未自盡，戰(zhàn)后細(xì)川忠興對(duì)此極為憤怒，命長(zhǎng)子與其離婚，被拒絕后他憤而斷絕父子關(guān)系。這些遷怒之舉固然反映出細(xì)川忠興為玉子之死神傷、悲慟的一面，可以說是他祭奠王子、祭奠自己愛情的一種方式，但遺憾的是，深信基督教的王子一定不會(huì)喜歡這種方式。

編輯/冰如